إن الهجرة في حقيتها ليست هجرة للمكان وإنما إلى صاحب المكان، (مَن يَخْرُجْ مِن بَيْتِهِ مُهَاجِرًا إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ)، (فمن كانت هجرته إلى الله ورسوله، فهجرته إلى الله ورسوله)، وكما قال سيدنا إبراهيم عليه السلام: (وَقَالَ إِنِّي مُهَاجِرٌ إِلَىٰ رَبِّي ۖ إِنَّهُ هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ). وهكذا فإن الهجرة تعطي المكان مكانة. فكانت المدينة المنورة عنواناً لهذا المكان. فاكتسبت بذلك نوراً وشرفاً.
بِطَيبَةَ نُوُرٌ للنّبِيّ يَلُوحُ
ونَشْرٌ عَلَىْ مَرِّ الزَّمَانِ يَفُوُحُ
فَشِمْ بَرْقَهَا وَاشْمَمْ عَبِيْرَاً نَسِيْمَهَا
وَخَلِّ رَوَايَا الدّمْعِ فَهْيَ سَفُوُحُ
#الهجرة_النبوية
فالهجرة ليست انتقالًا من مكان إلى مكان فحسب، بل ارتقاءً من حال إلى حال؛ هي هجرة السلوك والأخلاق الحسنة، كما في حديث فديك ـــــ رواه ابن حبان والبيهقي في سننه ورجاله ثقات ـــ قال: يا رسولَ الله إِنَّهم يَزْعُمُونَ أَنْ مَنْ لَمْ يُهَاجِرْ هَلَكَ، فَقَالَ رَسُولُ الله ه: «يَا فُدَيكُ أَقِمِ الصَّلاةَ، وَأَدِّ الزَّكَاةَ، واهْجُرِ السُّوءَ، واسْكُنْ مِنْ أَرْضِ قَوْمِكَ حَيْثُ شِئْتَ». قال الراوي: وأظن أَنَّهُ قال: «تَكُنْ مُهَاجِراً».
#الهجرة_النبوية
إنّ استقبال #العام_الهجري الجديد يتجاوز الانتقال في حساب الشهور والأعوام، إلى وقفة تأمل واعتبار أمام حدث عظيم غيّر مجرى التاريخ، وفتح للإنسانية أفقًا جديدًا من الرحمة والهداية والسلام. لقد كانت #الهجرة_النبوية المباركة خروجًا من الضيق إلى السعة، ومن الخوف إلى الأمن، ومن الشدة إلى الفرج؛ عبر فيها سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم المفاوز والقفار، موقنًا بوعد ربه، قائلًا لصاحبه في ذلك المقام العظيم: ﴿ إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لَا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا ۖ فَأَنزَلَ اللَّهُ سَكِينَتَهُ عَلَيْهِ وَأَيَّدَهُ بِجُنُودٍ لَّمْ تَرَوْهَا وَجَعَلَ كَلِمَةَ الَّذِينَ كَفَرُوا السُّفْلَىٰ ۗ وَكَلِمَةُ اللَّهِ هِيَ الْعُلْيَا ۗ وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ﴾.
صناعة الفتوى وفقه الاقليات
تاليف:الشيخ عبدالله بن الشيخ المحفوظ بن بيه
لا يخفى ما عرفه المجتمع الإسلامي في العقود الأخيرة من تغيرات جذرية في شتى المناحي و المجالات، وما اعقب ذلك من كثرة القضايا والوقائع والنوازل المستجدة التي تحتاج الى اجوبة وحلول، انطلاقاً من تنزيلٍ سليمٍ للأحكام يراعى فيها جلب المصالح ودرء المفاسد ... لذلك قامت الرابطة المحمدية للعلماء يتقديم هذا الكتاب بين يديك اخي القارئ
-------
للطلب:
rwaeaelketab.com/ngNKPXN
كلمة معالي العلامة عبد الله بن الشيخ المحفوظ بن بيه، رئيس مجلس الإمارات للإفتاء الشرعي، بمناسبة حلول العام الهجري الجديد 1448هـ..
#مجلس_الإمارات_للإفتاء_الشرعي#السنة_الهجرية
يعلن مجلس الإمارات للإفتاء الشرعي
بعد الاطلاع على المعطيات العلمية المتعلقة برؤية الهلال بالتنسيق مع الجهات والمراكز العلمية المتخصصة في الدولة، أن يوم غدٍ الثلاثاء، الموافق: م 16/06/2026 هو الأول من شهر محرم لسنة 1448هـ.
وبهذه المناسبة نسأل الله تعالى أن يختم عامنا بالمغفرة والرضوان، وأن يستفتح لنا عامنا الهجري الجديد بالخير واليمن والبركات، وأن يديم على دولة الإمارات الأمن والاستقرار والرخاء والازدهار، وأن يوفق قيادتها الحكيمة لما فيه خير البلاد والعباد، وأن يحفظ صاحب السمو الشيخ محمد بن زايد آل نهيان رئيس الدولة ويسدد خطاه ويبارك في جهوده.
وكل عام ووطننا وقيادتنا وشعب الإمارات والمقيمون على أرضها بخير وبركة.
#مجلس_الإمارات_للإفتاء_الشرعي#تحري_الأهلة#السنة_الهجرية
#1448
العلامة عبدالله بن بيه والذكاء الاصطناعي. :
binbayyah.net/arabic/bin-bay…
تجمع هذه الصفحة المواد المتعلقة بما كتبه أو شارك فيه العلامة عبدالله بن بيه من مؤتمرات وأبحاث ولقاءات حول أخلاقيات #الذكاء_الصناعي، ومستقبل العلاقة بين التقنية والقيم ، والاستيعاب الشرعي للمستجدات العلمية.
عقد مجلس الإمارات للإفتاء الشرعي اجتماعه لعام 2026، في مقر المجلس بأبوظبي، برئاسة معالي العلامة الشيخ عبدالله بن الشيخ المحفوظ بن بيه، رئيس المجلس، وحضور معالي الدكتور عمر حبتور الدرعي، رئيس الهيئة العامة للشؤون الإسلامية والأوقاف والزكاة، نائب رئيس المجلس، ومشاركة أصحاب الفضيلة أعضاء المجلس.
وتناول الاجتماع عدة مواضيع، أهمها: مشروع إعداد السياسات المنظمة لممارسة الفتوى العامة والخاصة، مؤكداً أنَّه يمثل إحدى الأولويات الاستراتيجية للمجلس خلال المرحلة المقبلة، لما له من دور في ضبط منظومة الإفتاء، وتوحيد معاييرها، وتعزيز الحوكمة المؤسسية للعمل الإفتائي وفق ما نص عليه قانون إنشاء المجلس.
#مجلس_الإمارات_للإفتاء_الشرعي#فخورين_بالإمارات#عهد_ووعد