HAY QUE ABURRIRSE

Cierta izquierda ha intentado suplir la falta de objetivos y marcos ideológicos claros con verborrea sobre horizontalidad, participación o unidad. Pero la realidad es tozuda: donde no hay proyecto de transformación, el invento solo puede acabar en implosión, división y puñaladas.

¿DE QUÉ VA LO DE LA PRIORIDAD NACIONAL? En 1 minuto 👇

Ayer fui atacado personalmente por el candidato Abelardo y debo defenderme. No he robado un solo peso del erario ni cometido ningún delito. Se me promete la cárcel solo por mi posición política progresista en favor del pueblo. Esto pasa porque el proyecto detrás de Abelardo es el mismo que estuvo detrás de Uribe que ya lo apoya: el fascismo mafioso que ya ha gobernado en Colombia. Todo pueblo tiene la obligación moral ante la humanidad de derrotar el fascismo. Lo que dejó el fascismo allí donde ha gobernado es un holocausto. Holocausto en Europa, holocausto en China, holocausto en Chile, Uruguay y Argentina. Holocausto en Colombia, porque fue el fascismo el que goberno a Colombia en la época de Laureano y Ospina, y luego con la gobernanza de los paramilitares que dejaron 200.000 muertos. Yo me levanté con mis palabras públicas contra ellos y sin un arma los derroté y por eso soy presidente. Y ahora hablan de venganza cuando creen que pueden volver al poder. Destripar al progresismo y encarcelar, que en realidad significa asesinar a su dirigente. Sé de la cantidad de votos que compraron a manos llenas 150.000 y 200.000 pesos el voto. Se que buscan la desbandada y alistan los cuchillos y los colmillos. Sé de las debilidades de la campaña progresista. Pero vamos a ganar y derrotar al fascismo. Abelardo nació en Córdoba y yo también. Es de familia terrateniente y defensor del paramilitarismo y yo soy hijo de campesinos y medianos productores del agro. Miren el resultado electoral: fue derrotado estruendosamente en el pueblo donde nació: Sahagún. Y fue derrotado estruendosamente en toda Córdoba, su departamento: 360.000 votos contra 260.000 que él obtuvo. Fué derrotado en todo el Caribe colombiano. ¿Por qué? Porque en su pueblo lo conocen y saben lo que pasaría si un fascista defensor del paramilitarismo llega al poder. Así que tengo la obligación moral con la humanidad y con la historia y la vida de Colombia de derrotar al fascismo mafioso. Llamo a toda persona demócrata a defender la democracia contra la muerte que se avecina. Una enorme "Alianza por la Vida" sin exclusiones. Se necesitan tres millones de votos más. Yo necesitaba esa misma cantidad cuando saque menos votos que Cepeda en primera vuelta y me superaban los votos mucho más que ahora de los que no me querían. A toda la juventud de Colombia les digo que junto al progresismo será la juventud y la gente de los campos y el liderazgo popular, los que serán enfrentados con violencia, las mafias armadas ya han hecho eso recientemente. Volverán al ejército y la policía de hace 5 años. Los ajúas y los Vargas están listos. Deshonrar el uniforme es su tarea. Por eso a la juventud toda le digo, es la hora de salir a votar en masa como nunca antes. A defender la Vida propia. Ahora el voto es para defender la vida propia y de los hijos e hijas. Yo tomaré mis propias decisiones. Tenemos una tarea por la Humanidad y la Vida. Si el corazón del mundo es tomado por los espectros de la muerte como en el pasado. Muere la esperanza del mundo. Colombia es el corazón del mundo y el país de la belleza y debe ser el faro brillante de la esperanza del mundo, esa es la misión del pueblo colombiano. Yo logré el avance social más importante en la historia del pueblo todo, por 150.000 pesos no vendan los avances logrados, no los pierdan tontamente. Hay que ir por más avances y no entregarlos por un plato de lentejas. Si los tigres vinieran realmente a Colombia matarían las especies vivas que hay y a los seres humanos. No seamos tontos, no necesitamos extranjeros que no viven en el pais sino en Miami e Italia y no piensan sino en venganza como los "squifos" italianos y en la codicia para si mismos. Vamos a dar la batalla por la Vida y la Historia libertaria se Colombia. Aquí no se rinde nadie, aquí vamos a ganar y yo mismo me pondré al frente.

El 23 de Febrero de 2017 tras una semana soportando comentarios por parte de aragoneses llamándonos vagos a los andaluces en un grupo de Facebook, decido hacer 20 memes para defendernos. Los subo a una página que se va a llamar Glorious Andalusian Emirate Memes. Nos juntamos 5.

Una cosita: el no-nacionalismo es la capacidad tramposa del nacionalismo más fuerte para presentarse como algo natural. En Andalucía quienes hoy critican el soberanismo andaluz trabajan (quieran o no) para el nacionalismo español.

Es falaz el marco identitario ("nosotros buenos, ellos malos"). Falaz desde todos los puntos de vista, incluido el andaluz. Andalucía opera (y se ve) como una colonia desde el final de la Edad del Bronce, cuando los fenicios crearon un enorme sistema comercial asimétrico basado en la extracción intensiva, en el proteccionismo, y en la represión de los trabajdores (da lo mismo si mineros o jornaleros, porque depende de la época). Estos fenicios podían extraer los inmensos recursos de lo que hoy es Andalucía con un coste bajísimo gracias a la complicidad de las élites, los "señoritos" de hoy. Así que desde luego, se puede ser andaluz y explotador de su tierra y de los que viven en ella. Ese colonialismo es intermitente y con diferentes intensidades de "agencia" local, muy fuerte en Roma y muy baja en el califato, por ejemplo. Es decir, requiere matices. Pero el latifundio andaluz existe por la conquista romana y mucho más por la conquista castellana. El señorío latifundista de la campiña, los que bloquearon todas las reformas desde las desamortizaciones, eran andaluces de pura cepa. El problema no sólo eran los fenicios o los griegos (Londres, Madrid, Bilbao, Barcelona...), era el señoritismo de casa, el que había convertido al pequeño propietario en jornalero. Los malos no son siempre de fuera. Tampoco suelen ser los peores. Otra cosa es la fábula de la meritocrática ("nosotros prosperamos porque somos de verdad, vosotros os quedasteis atrás por pasivos") y eso no aguanta el análisis histórico. Riotinto pasa a manos británicas en 1873, Tharsis a un consorcio británico-francés. El cobre y las piritas salían de Huelva con el excedente repatriado a Londres. La nueva minería que envenena el Guadalquivir y los acuíferos sigue siendo extranjera. Es metáfora colonial, es capital extranjero extrayendo y exportando beneficio. Andalucía fue el corazón del conflicto agrario español: el trienio bolchevista del 18-20, el anarcosindicalismo jornalero, Casas Viejas en el 33. No hubo tolerancia, hubo levantamientos recurrentes y una represión brutal que es justo lo que impide hablar de pasividad. Quien dice "tolerar" está borrando a los muertos, pero los onubenses recordarán "el año de los tiros" y los sevillanos "la piedra llorosa", aunque parece que algo no existe si lo ignoran fuera. Cuando pregunto a mis alumnos (son todos adultos) si Andalucía es pobre o rica, siempre tienen que pensar porque la respuesta es una trampa: si es un sitio tan rico (y es evidente para quien visita Andalucía) ¿por qué hay tantos pobres? La respuesta es que la pobreza de un territorio y la riqueza de otro es una decisión política que sólo favorece a las élites. La "prosperidad" vasca y catalana se debe a su talento y sus recursos, pero no es que Andalucía no los tuviera: (la hematites vizcaína baja en fósforo, ideal para Bessemer, exportada a Gales con carbón de retorno) y hubo política: el proteccionismo de la Restauración cerró el mercado interior a favor del textil catalán, del acero y la naviera vascos y del trigo castellano. El consumidor y el agro exportador andaluz pagaban esa factura. Su despegue fue real, pero se montó en parte sobre un pacto arancelario, no sobre una superioridad moral. No soy economista para saber si el "Concierto Vasco" favorece a unos y perjudica a otros, pero el que lo sepa que lo diga. Aunque fue un navarro quien inventó la primera máquina de vapor, la primera instalada en época moderna estuvo en Sevilla, el primer barco de vapor, la primera empresa traída de la "revolución industrial" inglesa... Cataluña y Euskadi están representadas en el parlamento español. Andalucía no. Tal vez eso explica más de lo que parece y no hace falta recurrir a torpes mitos supremacistas.

El gran reto para la izquierda andaluza es la propia descolonización de Andalucía: 1) hacia afuera, confrontando a los poderes que imponen sus intereses en nuestra tierra; 2) y hacia adentro, rompiendo prejuicios y reivindicando nuestra identidad sin complejos.

El nacionalismo periférico clásico, como el vasco o el catalán, construye la identidad sobre una lengua propia, distinción histórica y una autoimagen de modernidad industrial y "seriedad". El nacionalismo andaluz tiene otras bases por el propio devenir de la Historia. Si no se conoce la Historia, Andalucía es ilegible desde el norte porque tiene una identidad potentísima que no se funda en una lengua distinta, cuyos marcadores más visibles son festivo-religiosos, y cuya izquierda no renuncia a ellos. Visto desde fuera, eso parece una contradicción porque ven a izquierdistas que cargan el paso, o lo consideran una claudicación ante la España reaccionaria, que dice ser católica. Lo que el observador del norte ve es la superficie: la Semana Santa, la romería, la Feria. Ese terreno simbólico está disputado, ya que la derecha capitaliza esa Feria y esa Semana Santa con bastante comodidad. Pero la tradición andaluza es polisémica además de disputada, y esa polisemia es justo lo que la mirada superficial y externa no procesa. En el resto de España hay campesinos pero en Andalucia hay jornaleros, campesinos sin tierra que una mirada superficial asocia a vagos porque buena parte del año no les dejaban trabajar. Una realidad diferente al resto. Hay muchas más. La España industrializada del norte construyó parte de su autoimagen contra un sur "vago, folclórico, africano", y ese desprecio sobrevive incluso en gente de izquierdas que encuentra en el anticlericalismo un vehículo respetable para criticar las tradiciones andaluzas y decidir quién es nación de verdad y quién hace folclore. Queipo de Llano estuvo enterrado setenta años dentro de la basílica de la Macarena. O sea, el hombre que encarna la más brutal represión nacional-católica reposaba en el santuario mariano más querido del pueblo sevillano, pero la Macarena nunca fue de Queipo aunque a Queipo lo metieran dentro a la fuerza. El mismo símbolo puede pertenecer al verdugo y a sus víctimas. Ha de ser terrible ser supremacista y creerse de izquierdas. O creerse nacionalista y despreciar a otros nacionalismos.

Esos hombres que explican a las mujeres cómo ser feministas y esos mesetarios que explican a los andaluces cómo ser andalucistas.

La crisis de la izquierda ha favorecido durante años su explotación como marca en chiringuitos que la reducen a pautas estéticas y de consumo. Es normal que sus beneficiarios se revuelvan ante el peligro de una izqda que aspire a interpelar en serio al conjunto de los andaluces.

¿Soy yo o ha sido crecer @AdelanteAND y desatarse una tormenta de ataques y zancadillas de todo tipo contra la izquierda andaluza? 🤔

Del quejío a la alegría, el viaje emocional y político de @AdelanteAND elcorreoweb.es/opinion/2026/…

El problema es pensar que todo en el Rocío se reduce a religión y perder de vista el papel central de identidades locales, redes vecinales, tradiciones familiares... Bueno, eso y la necesidad compulsiva de vomitar gilipolleces sobre lo que se tercie.

Esto es, sin más.

Me molesta esa izquierda que rechaza la religiosidad popular andaluza como un todo. Pero no porque yo sea religioso ni porque yo sea andaluz. Me molesta porque en la izquierda necesitamos gente seria que intente entender a nuestro pueblo, no progres que lo juzguen.

Aviso a navegantes: el crecimiento evidente de una izquierda soberanista andaluza puede elevar la andalufobia a niveles siderales. Prepárense que vienen curvas.

"Los nadies: los hijos de nadie, los dueños de nada (...) Que no son, aunque sean. Que no hablan idiomas, sino dialectos. Que no profesan religiones, sino supersticiones (...) Que no practican cultura, sino folklore. Que no son seres humanos, sino recursos humanos" E. Galeano

TODOS LOS PARTIDO SOBERANISTA SON UN ATRASO, PERO ER TUIT LO PONEN CUANDO SALE ER PARTIDO ANDALU TODO LOS FANATISMO RELIGIOSO SON UNA SARVAJADA, PERO ER TUIT LO PONEN CON ER VIDEO DER SARTO LA REJA ER PLUMERO CABESA, QUE SE OS VE

Ayer bajaban del norte para enseñarnos a ser buenos cristianos y hoy bajan del norte para enseñarnos a ser buenos laicos. La cuestión es educar a los andaluces.