La Constitución de 1824 fue la primera Carta Magna de México como nación independiente, promulgada después de la disolución del Imperio de Agustín de Iturbide. Iturbide había consumado la Independencia, se había coronado emperador, duró dieciocho meses en el trono, abdicó cuando el ejército se le volteo y salió al exilio. Cuando regresó al año siguiente creyendo que lo esperaban, lo fusilaron en Tamaulipas. Sobre los escombros de ese Imperio brevísimo, el Congreso Constituyente empezó a construir la república. La pugna principal dividía federalistas contra centralistas. Los federalistas querían un país como los Estados Unidos: estados libres y soberanos con un gobierno federal coordinador. Los centralistas querían un gobierno fuerte desde la capital que controlara todo el territorio. Los federalistas ganaron el debate de 1824. Los centralistas lo ganarían varias veces en las décadas siguientes. El proyecto de Constitución Federativa de los Estados Unidos Mexicanos se inició formalmente el primero de abril de 1824, fue aprobado el 3 de octubre, promulgada el 4 y publicada el 25 del mismo mes. Seis meses de trabajo para un documento que definiría al país. Esta Constitución fue la primera en llamar oficialmente al país "Estados Unidos Mexicanos". Este nombre reflejaba el deseo de replicar el modelo federal estadounidense, pero adaptado a las características y necesidades mexicanas. México le copió el nombre a su vecino del norte porque en 1824 la república norteamericana era el modelo a seguir. Estableció un sistema federal que dividió al país en estados libres y soberanos, implementó la división de poderes y reconoció al catolicismo como la religión oficial del Estado. La misma Constitución que proclamaba la libertad como principio reconocía una sola religión como oficial. Era el siglo XIX y las contradicciones no pedían disculpas. Se considera a este documento el resultado de la Guerra de Independencia, cuyos conceptos trascendieron hasta la Constitución de 1917 que nos rige hoy en día: soberanía nacional, derechos humanos, federalismo, división de poderes y democracia representativa. La Constitución de 1824 duró hasta 1836 cuando los centralistas la derogaron. Regresó en 1847. Fue reemplazada definitivamente por la Constitución de 1857. Pero sus ideas sobrevivieron a todo eso y llegaron hasta 1917. Una Constitución que duró doce años formales terminó siendo la abuela de la que sigue vigente doscientos años después.

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Los antiguos pueblos mesoamericanos tomaron dos criaturas que jamás podrían encontrarse — la serpiente que se arrastra por la tierra y el quetzal, ese pájaro de plumas color esmeralda que vuela entre las nubes — y las fusionaron en un solo ser. Quetzalcóatl. Serpiente emplumada. La idea era la más ambiciosa que puede tener una civilización: que lo más bajo puede elevarse hasta tocar el cielo. Que la tierra y el aire son el mismo movimiento en dos momentos distintos. Su figura atravesó culturas enteras — desde los olmecas hasta los mayas, pasando por los toltecas y el vasto Imperio Azteca. Los mayas lo llamaron Kukulkán. Los quiché de Guatemala, Gucumatz. Los huastecos, Ehecatl. El mismo ser con distintos nombres en distintos idiomas, lo que dice más sobre la profundidad de la idea que sobre la difusión de un culto. Quetzalcóatl fue también el nombre de un rey y sacerdote legendario que hacia el siglo X gobernó la mítica ciudad de Tollan o Tula, cuya memoria ha perdurado como ejemplo del soberano sabio, civilizador y benefactor de su pueblo. Topiltzin Quetzalcóatl, el hombre que llevó el nombre del dios, fue traicionado por Tezcatlipoca, su eterno rival, y tuvo que abandonar Tula. La leyenda dice que se fue hacia el oriente, se inmoló en una hoguera y sus cenizas se convirtieron en el planeta Venus, la estrella del amanecer. Prometió volver. Dentro de las leyendas relacionadas con Quetzalcóatl existe el mito que narra su partida hacia el este por mar después de haber gobernado en Mesoamérica. Se dice que prometió regresar algún día para traer paz y prosperidad a su pueblo. Cuando Hernán Cortés llegó del oriente en 1519, el año Ce Ácatl del calendario azteca que coincidía con el ciclo de regreso de Quetzalcóatl, Moctezuma recibió los presagios con la ambivalencia de un hombre que no sabe si lo que ve es un dios o una amenaza. Probablemente era las dos cosas al mismo tiempo. La serpiente que aprendió a volar tardó tres mil años en construir el mito. El mito tardó tres meses en ser utilizado para destruir la civilización que lo había creado.

Archangel Gabriel.

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Last Thursday, Roman Catholics celebrated the Feast of Corpus Christi. This Chinese catechetical poster demonstrates some of the Church's teachings on the Eucharist.

Dark souls fashion ⚔️

Beside Saturn, Mithras teaches that the greatest blessings come to those who endure, labor faithfully, and remain constant through every trial.

Saturn reminds us that true prosperity is earned through discipline, order, and steadfast virtue.