歡迎來到 kinkref.org/ ， 一個中文 BDSM 學術轉譯站。 緣起很簡單： 我一直在幫新手回答一個問題——「當我做完 BDSM 測驗後，這代表什麼？」，以及如何把測出來的不同屬性，當成理解自己與他人的起點，而不淪為標籤化。 同時，當我最近開始學術寫作、想找參考書目與引用文獻時， 也發現中文圈沒有一個共用的、結構化的閱讀地圖。 我期望能彙整 BDSM 學理分析、性學、kink 相關認知與社會心理學研究，給後來者。 現在，作為一個圈內實踐者 內容工程師，我把這個站做出來了。 定位就在「國際學術知識 × 台灣文化的統合轉譯」。 不是直譯，而是含策展註、翻譯哲學選擇、文化適配說明的轉譯工作。 目前收錄: 🔹 54 條術語表 🔹 7 篇論文摘要 🔹 9 本參考書 🔹 15 個學術期刊投稿地圖 將持續增補。 採 AI-augmented 全透明標示，每個條目顯示 contributor / reviewer， CC-BY-SA 4.0，所有內容存放 GitHub 公開可審。 如果你是： · 剛測完 archetype 不知下一步的新手 · 想引用 BDSM 文獻寫論文 / 報告的研究者 · 想了解 BDSM 結構的臨床工作者、媒體、圈外觀察者 這裡可以是你的入口。 這個站獨立運作，我也邀請所有人攜手堆疊。 GitHub PR / Issue 隨時開放—— 圈內實踐觀察、翻譯校正、文獻補充，任何形式的參與都歡迎。 (圈內貢獻者 OPSEC 指引已備妥。)

還沒決定要不要做完的東西，我絕對不會說它可以當海王海后的魚群管理工具⋯ 有人有興趣嗎？ relaweb.chroniclecore.com/

思考一下。 壞消息：連兩次投稿都被拒絕。 好消息：兩次編輯都給偏正評但說我投錯期刊了。 心理學期刊分的真細啊⋯繼續跟Claude討論選刊策略。

【幫幫阿姨】6/13白天，徵：人體盛酒器2-3位（各種創意姿勢，裸體佳、可著內衣泳衣遮點）被當作酒杯來使用，招待客人飲酒（舔或啜飲），被使用或純粹觀賞。 地點詳細私/台北市

這陣子大腦只剩下本體論 認識論 實在論 建構論 現象學 形上學 符號學 本真性 主體性....................... 我累了。 但不這麼做，可能就有點想你了。 我其實不喜歡工作的。 之前為了有給予的資本總是拼命，現在更多為了用一個大業未成當作理由讓自己必須好好活著。

假裝當個工程師，不演了，其實我就是哲學家？ （也不算開玩笑的是，最近審稿中的那篇AI Agent與認知的期刊論文，我投的是人機互動、本來也有想過我探討的問題應該算認知心理學，後來才被說更精確地說是技術哲學。） technews.tw/2026/05/26/compu…

讓Claude整理這段時間對我的了解，我的想法我的觀點，去對齊這個世界上主要的科目學說，接著再幫我整理出我需要考究、研讀的理論知識，最後成了這張恐怖的清單... 然後就發現我大腦的內核是不是哲學？ (-) 我的人生好像還沒完全走對方向 ( ) AI時代哲學家的含金量還在上升 必須要說家學真的會影響一個人深遠。 哲學 存在主義 ⟡📷 → praxis 本體論 ⟡📷 認識論 ⟡ 主體性哲學 ⟡📷 → Foucault「自我的技術／自我的關懷」 倫理學 ⟡ → 德性倫理、斯多葛主義 心智哲學 📷 → 延伸心智（Clark & Chalmers） 技術哲學 ★📷 → 後現象學（Ihde, Verbeek） 現象學 ★⟡ 詮釋學 ⟡ 實用主義（Pragmatism / Dewey） HCI 人-Agent 互動 ★📷 → Agent Affordance Affordance 理論 📷 → Norman / Gibson 第三波 HCI（Bødker） CSCW / 協作運算 Human-in-the-loop ⟡ 遊戲化（Gamification） 設計學 Reflective Practice ⟡ → Schön 參與式設計（Participatory Design） Meta-design（Fischer） ≠ 教育學 社會文化理論 📷 → ZPD（Vygotsky） Living Theory（Whitehead） ⟡ 批判教育學（Freire） Bloom's Taxonomy 📷 認知科學 認知多元論 ★⟡📷 → cognitive pluralism（Horst） 活動理論 📷 → Engeström 工作記憶 📷 → Cowan 分散式認知（Hutchins） 情境認知（Situated Cognition） 心理學 自我狀態理論 ⟡📷 → Bromberg 對話自我 ⟡📷 → Hermans 真我 / 假我 📷 → Winnicott 自我監控（Snyder） 榮格 ⟡ → 個體化、陰影、四功能類型論 人本主義（Maslow, Rogers） ≠ 馬基維利主義（Machiavellianism）/ 黑暗三人格（Dark Triad） 社會學 / 人類學 質性研究 ⟡📷 → 分析式自民族誌（Anderson 2006） 場域 / 慣習（Bourdieu） 戲劇論（Goffman） 儀式理論 / liminality（Turner） 資訊系統 / 組織 informatics 組織符號學（Organisational Semiotics, Stamper） 系統理論 自我創生（Autopoiesis） ⟡ → Maturana & Varela 二階控制論 ⟡ → von Foerster、Bateson 傳播學 社會滲透理論 📷 → Altman & Taylor 遊戲研究 / 敘事學 角色架構 / persona 設計 ⟡ 嚴肅遊戲 / role-play ⟡ Procedural Rhetoric（Bogost） 遊戲與學習（Game-based Learning） 玩家心理學 心流（Csikszentmihalyi） 符號說明 📷 | 承重牆理論 |必須讀原典 ★ | 對外核心 | 對外自介的核心領域 ⟡ | 與「我」相關 | 構成內核、世界觀或研究者身分 ≠ | 紛歧對象 | 關懷相近，讀懂其立場 對外核心 ★ ★ 人-Agent 互動 / HCI → 學術上的家，也是對外最清楚的門牌。 ★ 後現象學（Postphenomenology）→ 哲學專攻，負責處理人、技術與世界之間的中介關係。 ★ 現象學 分析式自民族誌→ 方法論主幹，說明為什麼能從自身經驗出發建構理論。 ★ 認知多元論 延伸心智→ programme 的概念核心，支撐「多重認知形式」的論述。

我總說我對抗命運的做法是竭盡所能的掌控自己能掌控的一切。 但，我不確定我會先把自己燃燒殆盡，還是燒到妳回來與我一起走下去的那天。 不過畢竟，活不下去、活下去讓別人都活不下去、活下去與你好好的一起活下去，三選一，都是我可以接受的結局。 我只是沒打算在沒有妳的世界好好的獨自活下去。

到現在還是覺得很魔幻。論文要投期刊，質性研究的自民族誌＋現象學，主文13000字外，根據我家Agent的建議最後整理了一份 Reflexivity & Phenomenological Companion appendix 5000字，說明我寫作的視角來強化論文的論證能力。 結果發現這個老牌期刊的系統沒地方上傳附件。但合併主文會爆字數所以怎麼辦呢... 後來還是決定聽Agent的建議寫信問問看，結果... 人家就為我改系統，多一個上傳附件的選項了。 我：？？？？！？？！？

花了一點時間設計SEO終於有成果了，但不確定是不是我的瀏覽器記住什麼，大家可以幫我試試看。 kinkref.org

原始連結我就不放了。 總之預印版被PsyArXiv拒絕，他們找不到我過去的學術實績因此無法確信論文有心理學專業(...)，最後改投了社會學的SocArXiv社心類。 再來該準備去投心理學期刊了。 這幾年我核心理念的「看見」、「接受而非修復」，以及「意義」與「存在」的追求，都是你帶來的，所以我要守住。

寫篇論文當情書。 寫論文的過程中發現參考文獻可以整理成一個網站。 後來覺得網站本身也是情書。 見證是，曾經有個人期望圈子變得更好、期望世界變得更好。相遇後，她讓對這世界態度始終是「無所謂」的我，多了一個，任務。 所以才有我努力為新手科普的那四年。 如果她看不見了，我也必須看見。

群組最近在玩這個，嗯⋯ 我還好吧？應該？還好吧？ 不是啊跟我熟的朋友都很清楚一點意外感都沒有吧。