De afgelopen weken is het recht op thuisonderwijs sterk onder druk komen te staan. In plaats van te willen begrijpen waarom ouders kiezen voor alternatieve onderwijsmethoden, willen gevestigde partijen deze optie ronduit verbieden. Met deze motie wil ik daar verandering in brengen. Ik verwacht namelijk dat thuisonderwijs vooral voortkomt uit negatieve efften binnen het regulier onderwijs: kwaliteit, veiligheid en politisering.

De afgelopen dagen ging een interruptiedebat rond tussen mijzelf, Martin Bosma en Van der Maas (VVD). Over het gebruik van "oikofobie" en "blanke Nederlander". Begrijpelijk. Maar het echte debat was fundamenteler: het kabinet ziet de Nederlandse geschiedenis steeds meer als een schuldbekentenis. En wie het verleden vooral ziet als een verhaal van schuld, eindigt vanzelf bij excuses, herstel en teruggave van erfgoed. Een geschiedenis waarin Nederland vooral dader is, leidt tot andere politieke keuzes dan een geschiedenis waarin ook handel, wetenschap, bestuur, ondernemerschap en culturele uitwisseling een plaats krijgen. Wie bepaalt hoe we naar het verleden kijken, bepaalt uiteindelijk ook wat we ermee moeten doen. Wij willen de archieven behouden. Dáár ging het debat eigenlijk over.

We horen nu al jaren dat PFAS-stoffen enorme gezondheidsrisico's met zich meebrengen. Nu blijkt het wetenschappelijk bewijs voor die claim te rammelen. Het beleid om PFAS te verbieden wordt echter al uitgerold. We verwijderen PFAS uit de samenleving en Nederlanders worden op magische wijze gezonder, zo luidt de redenering. Valt dat effect te meten? Nee, maar dat maakt beleidsmakers niets uit. Politici en bestuurders vinden onmeetbaar beleid geweldig: ze kunnen een overwinning claimen, zonder afgerekend te worden. Zoals altijd worden er radicale besluiten genomen nog voordat er voldoende kennis is. De energietransitie leidde tot enorme netcongestie en economische schade. Zo kan ook een radicaal verbod op PFAS enorme schade aanrichten.

In verschillende Europese steden lezen we over 'grooming gangs': georganiseerde misdaadnetwerken waar met name Westerse vrouwen worden mishandeld en misbruikt door veelal allochtone daders. Vindt dit ook in Nederland plaats? Kamervragen van @PeterFVD. ⬇️ fvd.nl/nieuws/etnisch-seksue…

Wow… The Henry Nowak Story continues to get worse… The U.K. police wanted to censor their conduct as ‘online misinformation’ and were demanding that they continue to label Henry as the ‘aggressor’ If it wasn’t for X…the truth about Henry would be buried forever…

Ondermijnen de sociale media (en natuurlijk Rusland niet te vergeten!) onze democratie? Of is de werkelijke bedreiging voor onze democratie juist de Europese Unie die - onder het mom van het tegengaan van “inmenging” - terechte kritiek censureert? Bekijk het debat hieronder.👇

Een interessante column. Niet omdat ik het ermee eens ben; in zijn geheel niet. Maar dat is een debat zonder einde waarvoor dit niet de plek is. Nu gaat het me met name om de volgende alinea: "Gedwongen remigratie wordt omarmd door deze groepen, desnoods met geweld. De organisator van de conferentie is een Portugees die een beweging leidt die zich Reconquista noemt, wat de naam is die wordt gegeven aan de massale verdrijving van Moren en joden uit Moors Andalusië, vijfhonderd jaar geleden." "De Moren" die worden verdreven, "Moors Andalusië". Het lijkt erop dat Benali uitgaat van het idee van de "convivencia". Een unieke situatie in Zuid-Spanje waarin de Moren, Christenen en Joden eeuwenlang vreedzaam samenleefden totdat het koningspaar (Ferdinand & Isabella) daar een einde aan maakte toen ze Granada veroverde in 1492. De geschiedenis is echter, zoals altijd, weerbarstiger. Het idee van de convivencia komt met name van Américo Castro in het midden van de 20ste eeuw. Na Franco verlange Spanje een narratief (een "memory" zou Rosenstock-Huessy zeggen) dat aantoonde, aan zichzelf en de wereld, dat ook Spanje een democratische, pluralistische traditie had. Dit vond ze in de convivencia. Het katholieke koningspaar kreeg zo de zwarte piet toegespeeld omdat ze in hun veroveringsdrift een einde maakten aan dat vreedzame tijdperk. In 711 begint de islamitische verovering van het Iberisch schiereiland onder leiding van Tariq ibn Ziyad. Dat ging nogal rap. Binnen enkele jaren stortte het Visigotisch koninkrijk in en kwam een groot deel van Spanje onder islamitisch bestuur. Tussendoor een interessant weetje: de bekende hoefijzerboog in de gebouwen wortelt in de Visigotische architectuur en de islamitische neemt het over. Goed. 711 is dus gewoon een veroveringsoorlog. Vervolgens de convivencia zelf: die was veel minder vreedzaam dan de Spanjaarden op zoek naar een democratisch en pluralistisch verleden deden denken. Christenen en Joden waren onder islamitische overheersing doorgaans "dhimmi's": beschermde maar ondergeschikte bevolkingsgroepen, met extra belastingen en juridische beperkingen. Qua geweld was het ook geen pretje. In 1066 werd Jozef ibn Naghrela, de joodse vizier aan het Berberse hof en leider van de joodse gemeenschap, gekruisigd door een woeste menigte moslims die diezelfde dag ook, het is een schatting, ongeveer 4000 Joden vermoordden. Het is enigszins discutabel, maar dit kan gezien worden als de eerste grote pogrom van Europa. In de twaalfde eeuw dwongen de Almohaden alle Joden en Christenen een keuze te maken tussen bekering of verbanning. Maimonides, bijvoorbeeld, koos voor verbanning. Ook, radicaal als de Almohaden waren, werden belangrijke werken van verschillende islamitische filosofen verbrand. De christelijke Alfonso VI werd daarentegen de keizer van twee religies genoemd vanwege zijn tolerantie jegens moslims. En in de negende eeuw waren er de martelaren van Córdoba: christenen die geëxecuteerd werden omdat ze het christendom beleden. Als we het dus hebben over het "verdrijven van Moren" doet dat geen recht aan de complexiteit van de geschiedenis. Het werd eeuwenlang gezien als het herstel van christelijke heerschappij op het Iberisch schiereiland en, door degenen die eraan deelnamen, als een vorm van bevrijding. Interessant is dat de Visigoten ook een kleine elite waren die boven de Hispano-Romeinen stonden. Dan zou je dus ook kunnen zeggen, met enige fantasie want de Visigothen en de Hispano-Romeinen raakten zeer gemengd, dat, eindelijk, na de Visigotische overheersing en vervolgens de Moorse overheersing, de Spanjaarden vanaf 1492 eindelijk bevrijd waren en zichzelf mochten regeren. Zo zagen zij dat zelf tenminste wel. Dat ook de christenen in Spanje flink huishouden, dat weet iedereen inmiddels. Dat is natuurlijk het dominante verhaal geworden. Dat ontken ik hier ook niet. Punt is vooral: Benali gebruikt taal en velt een oordeel dat rust op een historisch beeld dat inmiddels sterk is gerelativeerd. Al-Andalus was geen multicultureel paradijs dat door fanatieke christenen werd vernietigd, maar evenmin een permanent onderdrukkend regime. Het was, zoals vrijwel iedere beschaving, een complexe samenleving waarin perioden van culturele bloei, religieuze samenwerking, discriminatie, geweld en machtsstrijd naast elkaar bestonden. Leestips: Darío Fernández-Morera: The Myth of the Andalusian Paradise (2016) Brian Catlos: Kingdoms of Faith: A New History of Islamic Spain (2018) Richard Fletcher: Moorish Spain (1992) Norman Stillman: The Jews of Arab Lands (1979)

In november kwam het nieuws naar buiten dat het dorp Moerdijk zou moeten verdwijnen voor de energietransitie. We hebben toen direct Kamervragen gesteld en een debat aangevraagd. Nu, meer dan een half jaar later, is dat debat nog steeds niet gepland. Daarom heb ik de Kamer verzocht het debat vóór het reces in te plannen, omdat de Moerdijkers recht hebben op duidelijkheid! Met succes, want dit verzoek heeft een meerderheid gekregen!

RT @Inevitablewest: The police have released the footage of the arrest of Henry Nowak. It's as horrific as you'd expect. There must be a…

Al langer staat de vrijheid van onderwijs – zo zwaar bevochten – onder druk. De fundamentele vraag is steeds weer: wie voedt de kinderen op, de ouders of de staat? FVD vindt fundamenteel dat het primaat bij de ouders ligt. De meeste partijen, echter, willen de ouders bijna overbodig maken en zijn van mening dat het aan de staat is om ze op te voeden en dus ook aan de staat om de kinderen te leren wat waar zou en wat goed zou zijn. Artikel 5b van de Leerplichtwet – dat ouders onder voorwaarden ruimte biedt voor thuisonderwijs vanuit richtingsbezwaren en raakt aan de vrijheid van onderwijs uit artikel 23 – staat onder grote druk. Duidelijk is dat na artikel 5b, een groot deel van de kamer ook het liefst Artikel 23 om zeep wil helpen. Ik vroeg alvast een debat aan. Er zou nog een brief van de staatssecretaris komen, maar het debat kon al worden ingepland, zodat het direct na het verschijnen van die brief gevoerd zou kunnen worden. Het is namelijk enorm urgent. Kamerleden staan er echter bij en kijken ernaar. Absurd hoe makkelijk het kabinet omgaat met de vrijheid van onderwijs en de verantwoordelijkheid van de ouders. Forum voor Democratie wil deze sluipmoord op de vrijheid van onderwijs stoppen en zal zich in blijven zetten om Artikel 23 en artikel 5b te beschermen.

Nederland loopt achter op het gebied van spoorinnovatie, wat zorgt voor vollere treinen en ons honderden miljoenen kost. Waar het kabinet treuzelt, wil Forum voor Democratie werk maken van een snellere uitrol van het nieuwe ERTMS spoorsysteem.

Eindelijk spreekt de kamer over kernenergie, maar waar gaat het over? De enige kernreactor die we hebben mag verlengd worden. Forum voor Democratie wil veel breder investeren in nucleaire innovatie. Nederland zou koploper in kernenergie kunnen zijn, maar dit kabinet, en alle vorige kabinetten, laten dit structureel na.

“Als je nu 3 miljoen Afrikanen importeert en hen een Nederlands paspoort geeft, zijn zij nog niet meteen Nederlander.” - @lidewij_devos Ons land is méér dan alleen een geografisch of juridisch domein. Het is eeuwenoud erfgoed dat we moeten koesteren. ➡️ fvd.nl/wordlid

VVD, CDA, D66, PRO, Mona Keijzer, SP, DENK, CU - die allemaal tonnen boter op hun hoofd hebben in het op gang brengen en houden van de massale immigratie - proberen het debat over de ernstige gevolgen daarvan te delegitimeren. Daarmee schuiven ze hun verantwoordelijkheid af. Zolang ze dat blijven doen, blijven Nederlanders die problemen dagelijks ervaren en blijven hun zorgen bestaan. Het is de plicht van al deze partijen om uit hun Haagse kokervisie te treden en écht te luisteren naar wat er speelt onder de bevolking. @lidewij_devos roept op de problemen op te lossen in plaats het protest van talloze Nederlanders te criminaliseren.

Duizenden boetes die dit jaar zijn uitgedeeld aan asielzoekers die zwartrijden in de trein tussen Emmen en Zwolle, kunnen de prullenbak in. De boetes blijken niet geldig te zijn, omdat de asielzoekers zich identificeerden met een COA-pas, schrijft RTV Oost. Arriva is verbaasd en waarschuwt voor de gevolgen. Asielzoekers die zwartrijden in de trein, konden zich volgens Arriva jarenlang identificeren met een COA-pas. Dat is een soort identiteitsbewijs met naam en foto die elke asielzoeker krijgt die zich aanmeldt in Ter Apel. Het is wat anders dan het Vreemdelingen Identiteitsbewijs, dat wél geldige legitimatie is.” Terwijl het treinkaartje voor de normale hardwerkende Nederlander steeds onbetaalbaarder wordt, kunnen asielzoekers kennelijk gratis reizen met hun COA-pas. De boetes gaan gewoon de prullenbak in. Absurd.