تم وہاں سکون چاہتے ہو______⁦ جہاں آدم کو سزا کے لیے بھیجا گیا تھا

خاموشی کمزوری نہیں بلکہ درد کا ادب ہے۔

پیتے پیتے زہر غم -- اب جسم نیلا پڑ گیا کچھ دنوں میں دیکھنا -- ہم آسماں ہو جائیں گے

ــــــ بحضورِ تشنہ گانِ کربلا ــــــ نہ گُل کی تمنّا نہ شوقِ چمن ہے یہ دل حُبِ آلِ نبیؐ میں مگن ہے حُسینؑ و حَسنؑ ہیں وہ پیکر کہ جن میں بَتُولیؑ نجابت، رَسُولیؐ چلن ہے مِرے سر میں سودائے زھراؑ و حیدرؑ مِرے دل میں عشقِ رَسُولِؐ زمن ہے تصوّر میں ہیں میرے سجّادؑ و زینبؑ نگاہوں میں روئے حُسینؑ و حَسنؑ ہے سکینہؑ کی وہ پیاس وہ ضبطِ گریہ کہ نہرِ فرات آج بھی نوحہ زن ہے وہ معصوم اصغرؑ کی معصوم ہچکی اِسی غم کے سکتے میں چرخِ کہن ہے لہو میں اِدھر تُو نہایا ہے اصغرؑ اُدھر تیرا باباؑ بھی خونیں کفن ہے وہ زینبؑ جو کل تھی مدینے کی مالک وہ اَب کربلا میں غریبُ الوطن ہے کہا ماں نے اکبرؑ کے قاتل سے، رُک جا! شبیہِ محمّدؐ ہے، نازک بدن ہے یہ کیوں محوِ گریہ ہے محفل کی محفل یہاں کیا کوئی ذکرِ دارو رسن ہے؟ دکھا دے جھلک اب تو اے ماہِ زھراؑ شہِ مُثَظَر، مُثَظَرِ انجمن ہے کِھلے پھول ہیں جس میں زھراؑ کے ہر سُو محمّدؐ کا بھی کیا مہکتا چمن ہے ستم سہہ کے بھی اُن کے تیور نہ بدلے وہی تمکنت ہے، وہی بانکپن ہے حُسینؑ ابنِ زھراؑ کا مُکھڑا تو دیکھو علیؑ کی وجاہت، نبیؐ کی پبھن ہے بہاؤ غمِ آلِ زھراؑ میں آنسو یہ اہل مَوَدَّت کی رسمِ کُہن ہے ثناء کیجئے کُھل کے آلِ عباؑ کی کہ ذِکر اُنکا خود آبروئے سُخن ہے نہ چُھوٹے کہیں اُن کی نسبت کا دامن بہت ہی بڑی دولت، اُن کی لگن ہے نہ کیوں مُجھ پر اِترائے معجز بیانی کہ مُنہ میں علیؑ کا لُعابِ دہن ہے نصؔیرؒ اب میں کیوں مانگنے دُور جاؤں یہ مَیں ہُوں، یہ دروازۂ پنجتنؑ ہے۔ پیر نصیرالدین نصیر رح

یزید آج بھی بنتے ہیں لوگ کوشش سے حسینؓ خود نہیں بنتا خدا بناتا ہے.

زبان چلنے لگی، لب کشائی کرنے لگے نصیب بگڑا تو، گونگے برائی کرنے لگے ہمارے قد کے برابر جو آسکے نہ لوگ ہمارے پاؤں کے نیچے کھدائی کرنے لگے

ان حدود کو لگانے سے کبھی مت گھبرائیں جو آپ کے سکون کی حفاظت کرتی ہیں۔۔۔

حیا تب تک ہی قائم رہتی ہے جب تک وہ اللّہ کی قائم کردہ حدود پار نہیں کرتی

حدود ضروری ہوتی ہیں ورنہ انسان منہ کے بل گرتا ہے۔

المؤمنین عائشہ رضی اللہ عنہا فرماتی ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اللہ کی پناہ طلب کرو،نظر بد سے اس لیے کہ نظر بد حق ہے“۔ [سنن ابن ماجه/كتاب الطب/حدیث: 3508]

سب سے خوبصورت عمل ہر پل اللّٰہ تعالیٰ کا شکر ادا کرنا ہے۔

دنیا میں ہر چیز بہانے سے ملتوی کی جا سکتی ہے مگر تقدیر اور موت نہیں۔

اللّٰہ خاموش دل کی بہت سنتا ہے۔۔

جو آپ سے بے رخی اختیار کر لے تو اس کی طرف مائل ہونا عزت نفس کی توہین ہے۔

ایک معصومانہ سوال۔۔۔؟ یہ قانون جب غریب کو پکڑتا ہے تو امیر سڑک پر کیوں نہیں آتے؟ امیروں کو پکڑتا ہے تو غریب سڑک پر کیوں نکلتے ہیں ۔۔۔۔ ؟

جس کے ساتھ چلو اسے پتہ چلنا چاہیئے، جس کے خلاف چلو اسے بھی پتہ چلنا چاہئیے درمیانی راستہ منافقت کا ہے۔

تمام شہر کو جام و سبو کا مسئلہ ہے میں برگ خشک ہوں مجھ کو نمو کا مسئلہ ہے ادھڑتی خواہشوں کو سی لیا ہے لیکن اب پرانے زخم سے رستے لہو کا مسئلہ ہے بہت سے بد نظر آنکھیں نہیں ہٹاتے ہیں مرا نہیں یہ ہر اک خوبرو کا مسئلہ ہے تمہاری بزم میں ہر رنگ کے مسائل ہیں کہیں پہ چپ ، تو کہیں گفتگو کا مسئلہ ہے ہمیں تو اور بھی کارِ جہاں میسر ہیں ہر ایک شخص سے نفرت عدو کا مسئلہ ہے یہ کھیل دیکھنا ناکام ہونے والا ہے تماشہ گاہ میں جو ہاؤ ہو کا مسئلہ ہے ذرا سا نیند کی چادر میں چھید دیکھا ہے سو اہلِ خواب کو تب سے رفو کا مسئلہ ہے کومل جوئیہ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔

اگر لوگ آپ کو چھوڑنے کے بعد واپس آئیں تو یاد رکھیں کہ وہ آپ کا نعم البدل تلاش کرنے میں ناکام رہے ہیں۔

دنیاوی انداز سے لوگوں کے مزاج کے مطابق سفر کرنے والا آدمی کہیں نہ کہیں مایوسی سے دو چار ہوتا ہے۔

اور سب سے خوبصورت احساس تو یہ ہے کہ وہ دعا حقیقت بن جائے جو آپ کے اور اللہ کے درمیان راز تھی ۔۔۔

یہ جو شیشہ ہے دل نما مجھ میں ٹوٹ جاتا ہے بارہا مجھ میں میں ترے ہجر کی گرفت میں ہوں ایک صحرا ہے مبتلا مجھ میں من مہکتا ہے کس کی خوشبو سے کون رہتا ہے پھول سا مجھ میں کتنے لمحات کا تھا اک لمحہ زندگی بھر رکا رہا مجھ میں اس کی آنکھوں کے بند ٹوٹ گئے اور سیلاب آ گیا مجھ میں جب بھی اپنی تلاش کو نکلوں لوٹ آتا ہے راستہ مجھ میں اختلافات ذہن و دل میں تھے اک تصادم سدا رہا مجھ میں طاہر عظیم۔۔۔۔۔