Jeg havde den store ære at holde grundlovstale på Urnehoved Tingsted i dag.
Den kommer også her til dem, som måtte være interesseret 📷
“Tak for invitationen. Det er en stor ære at stå her i dag som formand for Grænseforeningen.
Ikke mindst fordi jeg står på skuldrene af mange før mig. Mennesker, der på hver deres måde har været med til at forme vores grænseland.
Urnehoved Tingsted er ikke bare et sted. Det er også et symbol. En fortælling om demokrati. En fortælling om grænser. Og et levende bevis på, at historien aldrig bevæger sig i en lige linje.
Det kan man også se, hvis man blot kigger på historien bag disse grundlovsmøder.
Der var intet møde i 1940. Ikke fordi man ikke ville mødes. Men fordi Nazitysklands besættelse af Danmark gjorde det umuligt.
Der var heller intet møde i 2020. Det år, hvor vi skulle fejre genforeningens 100-års jubilæum. Ikke på grund af krig eller stridigheder i grænselandet, hvis vi lige ser bort fra den såkaldte midlertidige grænsekontrol og vildsvinehegnet. Men på grund af en pandemi.
Historien minder os med andre ord om noget vigtigt:
Demokrati, fred og frihed er aldrig noget, man bare får. Det er noget, man altid skal passe på.
Og når vi nu står her på Grundlovsdag, er det værd at huske, at grundloven selvfølgelig også handler om paragraffer, men den handler først og fremmest om mennesker, og om menneskers mulighed for at leve frie liv.
Jeg vil gerne gøre det personligt. For jeg står her i dag som et produkt af både grænselandet og en moderne fortolkning af Grundlovens paragraf 44 stk. 1, at ”Ingen udlænding kan få indfødsret uden ved lov.”
Jeg voksede op i det danske mindretal. Mine forældre er tyskere. De lærte aldrig dansk. Min bedstemor gik derimod i dansk skole og var aktiv i det danske mindretal, indtil hun døde som 87-årig.
Jeg gik selv i dansk børnehave. Dansk skole. Student fra Duborg-Skolen i Flensborg. Ikke Otto-Duborg-Skolen, som nogen længere oppe nordpå fejlagtigt kalder den.
I dag har jeg dobbelt statsborgerskab takket være en lovændring i Danmark.
Men hvad er jeg?
Er jeg tysk?
Dansk?
Dansk-tysker med bindestreg?
Jeg er sydslesviger og grænselandsmenneske.
Livet i et grænseland med nationale mindretal lærer en ret tidligt, at identitetsspørgsmål sjældent er enten eller og ej hellere passer i kasser.
Vi mennesker kan heldigvis være flere ting på én gang. Selv mænd, der jo angiveligt ikke kan multitaske.
Man kan godt være sønderjyske og dansk lige så vel som man være dansk og sønderjyde eller noget helt tredje.
Jeg bor udenfor København i dag og bliver tit forundret, når folk taler om grænseområder som noget perifert eller som noget yderligt.
I mine øjne er grænseområder det stik modsatte.
Sønderjylland er ikke udkantsdanmark.
Sønderjylland er udsynsdanmark.
Her mødes sprog, kulturer, historier, og ideer.
Her krydser tusindvis af mennesker hver dag en landegrænse uden at tænke nærmere over det.
Her samarbejder virksomheder på tværs. Her lever flertal og mindretal side om side. Og ikke kun det: man er gået fra at et mod hinanden til et med hinanden og i dag endda ofte til et for hinanden.
Her ved vi noget, som resten af verden kunne lære lidt mere af.
Nemlig at mennesker ikke nødvendigvis behøver at ligne hinanden for at kunne leve godt sammen.
Vi lever desværre i en tid, hvor verden omkring os er usikker og ustabil.
Der er krig i Europa. Vores vigtigste allierede truer med at tage dele af rigsfællesskabet med militær magt. Vi er ved at blive hægtet af, når det kommer til kapløbet om kunstig intelligens.
Også murene vender tilbage: både toldmure og mental mure.
Midt i alt dette rod står vores grænseland som et anker af stabilitet.
Vi er gået den modsatte vej. Vi har fået et af Europas blodigste konfliktområder til et blive et globalt forbillede.
Det er ikke så skidt endda, som man vist siger på jysk.
Men vi er måske lidt for dårlige til at sige det højt.
Der bliver ofte talt om problemerne:
Om affolkning. Centralisering. Manglende investeringer. De problemstillinger findes der også.
Men det er ikke hele historien. For Sønderjylland er også stærke virksomheder. Verdensklasseproduktion. Eksport. Iværksætteri. Foreninger. Fællesskaber. Og mennesker, der får ting til at ske.
I har måske lagt mærke til, at jeg har taget en gul trøje på i dag. Det er selvfølgelig ikke helt tilfældigt. For jeg vil også gerne tale lidt om farver og deres betydning.
Efter folketingsvalget i 2015 talte man meget om det gule Danmark.
Farven blev ofte brugt som symbol på frustration. Utilfredshed. Afstand til magten. Eller for at bruge et klassisk udtryk i denne debat: ”først pisser de på os og bagefter siger de, at vi lugter.”
Men gul betyder jo altså også noget andet.
Gul står for optimisme. Varme. Glæde. Og solskin.
Okay, solskin er måske en lille overdrivelse på de her breddegrader. Men det er trods alt ikke egnens skyld.
Men resten passer faktisk meget godt.
For når jeg tænker på Sønderjylland, tænker jeg først og fremmest på mennesker. Mennesker med humor. Med varme. Og på et fællesskab. Vores fællesskab i det dansk-tyske grænseland.
Her har vi en særlig evne til ikke hele tiden at skulle sætte andre mennesker i bås. Måske fordi vi ved, at livet sjældent er sort-hvidt. At man godt kan være flere ting på én gang. Og at identitet ikke er et nulsumsspil.
Det er netop derfor, at vi skal fortælle historien om vores grænseland mere offensivt. Lad mig blive helt konkret:
Selvfølgelig skal vi have et folkemøde i grænselandet og helst inden for to år.
Selvfølgelig skal vi indsende en ny – og bedre – ansøgning for at få den dansk-tyske mindretalsmodel optaget på UNESCO's liste over immateriel verdenskulturarv. Og det skal være lykkes senest i 2030, hvor vi kan fejre 75-året for København-Bonn-Erklæringerne.
Det betyder ikke, at vi skal glemme 1864, 1920 eller 1940. Men det betyder, at vi også sætter fokus på vores moderne grænseland.
Fokus på hvor langt vi er kommet, og hvor meget vi har at byde på.
For vi kan godt tillade os at være stolte.
Vi er blevet et symbol på noget sjældent: Fremskridt. Stabilitet og samarbejde i en ustabil verden.
Det gule Danmark er et forbillede.
Vi repræsenterer ikke udkanten, men udsynet.
Og det synes jeg faktisk godt, vi burde tillade os at sige lidt oftere og lidt højere.
Tak for ordet og invitationen og fortsat god grundlovsdag"