弁護士。Master of Arts in Theology (Lucent University))。2冊目の著作『「リベラル」ではない人のための憲法のお話』(かもがわ出版)発売中! amzn.asia/d/0dSXYYLg ブログは note.mu/horishinb

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"なろう"のラノベの続きをどうしようか思案中 ・完結した話の数百年前の起源物語 ・舞台を東洋の擬似日本の島国に移す ・逆に数百年後の未来の機械文明時代 色々な展開の可能性があるな ncode.syosetu.com/n2173me/
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ローマ教皇はカトリック信者だけのトップなのでそれで完結しているのですが、天皇は神道を受け入れない人も含めた日本国民全体の統合の象徴という点で、宗教では正当化の説明を完結できない点が違いますね 天皇が包括宗教法人皇室神道庁のトップなら、"そういう宗教なんだ"で完結しますが。
伝統ですからそんなもんですね。 ところでローマ教皇は男性にしか就任権がありませんが、男女平等原則を日本より率先して実践しているヨーロッパ諸国も特に文句は言わずカトリックに帰依しているように見受けますが。
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皇祖神を祀る伊勢神宮は憲法に書かれていないが、伊勢神宮は廃絶せられてはいないですよ?それと同じに考えては 憲法に書かれようと書かれまいと、血を引く人たちがいて三種の神器を継承し天皇号が承継され神事を継続していくなら皇室は皇室なのでは? 皇室への財産譲渡はそれとセットならありかと。
国家予算で運営を辞めるのは簡単です戦後取り上げだ皇室の資産を耳を揃えて全てお返しすれば良い あと日本国の性質上憲法に書くのをやめるとは皇室を廃絶せよと言ってるのと変わりません。
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チェスタトンのフェンス論を男系伝統論に応用するなら、結局は「過去と男系の繋がりがない皇位継承はこれまでなかったので、やるべきではない。根拠の合理的説明はできないが、断ち切ったら回復できないようなことは避けるべき」 という以上のことは言えないし、そこで踏み留まるしかないと思われる
「なぜフェンスが建てられたのか分かるまで、フェンスを撤去してはならない」という保守の思想を、保守側はもっと訴求すべきだとはおもうかな
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憲法に定められている限りにおいてそれは現代国家システムに組み込まれて国家予算で運営されているのであり、その限りにおいて制度論として語るしかない より正確に言えば皇室自体が制度というより"皇室に関する制度" もちろん憲法に書くのをやめ税も使わないなら、制度を語る必要はないであろう
この図が体現しているが皇室は断じて『制度』などでは無い、このように制度である事を前提に議論しようするから保守とは会話にすらならん。こんな図を持ってきたら保守は喧嘩売られたと受け取る 思想が根本的に異なるのだ
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ネット上では連日皇室問題の激しい論争が続いてるが、これは社会にどんな影響を与えるだろうか? 1.世間に皇室への理解を深め関心や敬意を高める効果がある 2.逆に世間の人々はついていけずドン引きする 3.世間の人々はほぼ無関心、無影響。ネットで悪目立ちする少数の者が叩き合っているだけ
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Shin Hori retweeted
むしろ男系伝統維持派の人が 「男女平等を求めるお前たちの理屈なら、不平等な皇室なんかおかしいことになるはずだから、天皇制廃止派になるべきだ」 と言ってそれを勧奨・扇動していますよね
Replying to @ShinHori1
そんな事を言い出したら、人類は平等なのに皇族なんて許されるのかって話になるよね。 それが狙いかな?
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それは前例があるかないかの議論であって、皇統が途切れたかどうかの定義問題とは別な問題
Replying to @ShinHori1
その考え方がまかり通るなら、遠の昔に権力者が簒奪してた。娘婿の立場になり競争者を亡き者にして自身の子孫が引き継ぐ。成年するまでは摂政の立場で好き勝手。やれる実力のある人は過去複数存在したが歴史上いない。 他所者が継承出来ないシステムが男系継承。 過去居ない理由をどうぞ。
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「女系だと王朝が変わる論」は 「何か血が繋がってさえいれば王朝は同じではないのか?なぜ父と母で違うのか?"王朝の同一性"の定義の仕方次第ではないか?」という議論になってしまうので、先例論の方がスジがいい 先例の有無は客観的な事実でしかなく、定義や主観や価値観に左右されないから
前例がないから、なんて主張やるか?王朝が変わるから、しか聞いた事ないが?
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>女系推進派の人は素直に「皇統を途切れさせたい」って言えば良いのに 女系推進派は"女系でも何でも何かしら血が繋がってさえいれば皇統は途切れない"という定義を前提としているので、それでは非難したことにならないのでは。 土俵が違うから。
Replying to @ShinHori1
女系推進派の人は素直に「皇統を途切れさせたい」って言えば良いのに。 女系までは積極的には支持しないが、男女平等みたいな観点で女性天皇を支持してる人は、慣例で女性天皇になれば結婚は皇族限定若しくは独身を選択しなければならないと言う人権無視を女性天皇になる人に強要する事実を知るべき。
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カトリックは信仰しなければ関係ない 日本国憲法は主観に関係なく適用される だからこそなおさらローマ教皇との対比はそのままでは適用できないわけで、ローマ教皇 イタリア国王という比喩の方が良いという話
え、これ、『私は日本国民だが日本国憲法をはじめとする法令を了承したつもりはない』につながらんかね? たしか法学上は否定されてたはずだが。弁護士が知らんわけないよな?
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貞明皇后と女戦士を混ぜたようなタフガイ女性なら皇室入りしても大丈夫かも
Replying to @ShinHori1
宮内庁がばんばん産めるような骨盤形の女性を選ぶじゃないかな目指せ貞明皇后
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バチカンは定義からいってカトリックの聖職者しかいないですよ 教皇庁の組織そのものを国家として扱っているだけだから。 神社本庁を国家扱いしているのと似たようなもんです イタリア共和国のローマ市にはもちろんイスラム教徒も無神論者もプロテスタントもいます
Replying to @ShinHori1
> バチカンはカトリックしかいない そんなわけないです。 イスラム教徒も住んでるでしょ。
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魔法少女イナバ 最新有料先読みを読み直してみたが、やはり畳みに入ってきた印象を受ける 兎衣のいろいろなものが崩れて失われてきている やっぱり単行本3巻で終わりなんじゃないかな あと説明が必要なことは、フカシギの正体の種明かしくらい?
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>あさましい下賤のものが皇位にとやかく言うこと自体論外よな。 昔は豪族や公卿や幕府の権力者が皇位をとやかくいうのが先例だった 今は国民が主権者なので国民が皇位をとやかくいう時代 論外どころか、これこそが日本の伝統では?
朝敵が可視化されている。 天皇は政治に口を出していない。ギリギリのところでお話をされている。あさましい下賤のものが皇位にとやかく言うこと自体論外よな。 土豪と皇位に程遠い明治天皇女系の元宮家の末裔が皇位簒奪クーデターを起こすというのだから、リアル南北朝。国の秩序を乱す朝敵。
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Shin Hori retweeted
下記の通り、女系否定の理由で一応説得力があるのは"前例がないから"だろう 神道の世界観の話は信仰レベルの話なので説明としては悪手 だが前例がないこと自体は信仰ではなく客観的事実 "天皇は元々前例の積み重ねだ。それ以上理由を求めても無理。嫌なら国の象徴にするな"という所に行き着くしかない
いま議論されているような皇室の論点は、私が2020年に出したこの本の第7章で全部わかりやすく説明済みです どの立場にも偏らない書き方にしています 品切れで古書しかないので私にカネが入る心配もないから、安心して買いましょう 13歳からの天皇制 かもがわ出版 amzn.asia/d/01qTo0UM
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Shin Hori retweeted
→ 実際問題として 「自分は本来であれば天皇制廃止すべきと思うが、廃止されない前提なら男女平等にはすべきだと思う」 と普通に公言している人はネット上にいくらでも見つけられる 別にこっそり隠れ廃止派が忍び込んでいるわけではない
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「女帝女系容認派には隠れ天皇制廃止派が多く混ざってる」というのも半分間違いで、別に隠れているわけではないだろう 「平等の原理から考えると天皇制は本来は廃止してほしいが、それが無理ならせめて男女平等にはなってほしい」という「廃止できないなら一部だけでも改革を」みたいな人だろう
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→ 実際問題として 「自分は本来であれば天皇制廃止すべきと思うが、廃止されない前提なら男女平等にはすべきだと思う」 と普通に公言している人はネット上にいくらでも見つけられる 別にこっそり隠れ廃止派が忍び込んでいるわけではない
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この理屈では、結局「歌舞伎で男女平等を要求するな。どうしても男女平等がいいなら一般の演劇に行け」という話になり、そちらに一定数の客が流れていくことになる 一般の演劇=共和制
大相撲や歌舞伎ですら土俵、舞台に女性を立たせないくせに皇統、天皇の在り方を軽々変えようなんて百年二百年早い
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確かに今上天皇や現上皇が即位したのはあくまで正統な継承ルールに従ったからでそれ以上でもそれ以下でもない 一方、人気とか共感を呼んだのはその言動による 正統性の問題と共感や人気の問題は分けた方が良い 「正統だが不人気で共感を呼ばない天皇」がいつか出てくるかも知れない、というだけのこと
今上陛下は人間性を理由に天皇に選ばれたわけではなく、伝統的権威の象徴としてわ伝統的権威が築いた法のもとに選ばれ即位されており、 今上天皇の即位を支持するのならば、当然に次代は皇室典範で継承順位一位の秋篠宮殿下が即位すべきである
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