بهای این شعار برای هرات، خون پاک جوانانش در جبرئیل بود. امروز با دست خالی رو به تفنگ‌هایی که دیروز شلیک کردند، ایستادند و دوباره فریاد زدند. #زن_زندگی_آزادی و این یعنی شما باخته اید …

جایی در تاریخ طبری خونده بودم که پس از فتح ایران، اعراب مسلمان «جوی خون» از ایرانیان جاری کردند. اون زمان میگفتم نویسنده اغراق کرده؛ چنین رودخونه‌ای از خون، در عالم واقعیت جایی نداره! تا اینکه به چشم خودم جوی خونی که جمهوری اسلامی از رگ‌های فرزندان همین خاک جاری کرده رو دیدم💔💔

«من فکر می‌کنم که قربانی کردن دیگران برای رسیدن به هدف، شرافتمندانه نیست.» همین یک جمله برای شناخت شخصیت توماج صالحی کافی است؛ انسانی شریف، آگاه و شجاع که هزینه باورهایش را خودش پرداخت و هرگز حاضر نشد دیگران را سپر راه خود کند. #توماج_صالحی

همچی از روسری توری شروع شد قدم به قدم پیش میرن برای بی حیا و لخت کردنِ زن ایرانی کسی نیست تو این مملکت جلوی تولید کننده و وارد کننده پوشاک بانوان رو بگیره؟

یکی باید «زن» در خاورمیانه رو از دست خدا نجات بده.

من می‌بینم که بسیاری از زنان ایرانی در شبکه‌های اجتماعی از زنان افغان حمایت خود را اعلام کرده‌اند. از خواهران شجاع ایرانی‌ام تشکر می‌کنم — درد و رنج ما مشترک است. ما تسلیم نخواهیم شد و برای حقوق و آزادی‌های خود به مبارزه ادامه خواهیم داد.

از هشت‌سالگی، کودکی و نوجوانی و جوانی و میانسالی‌ام زیر سایه‌ی جنون وسواس‌آمیز و آخرالزمانی جمهوری اسلامی تباه شد. وسواس جمهوری اسلامی سر فلسطین و لبنان، آرزوها، امیدها و فرصت‌های میلیون‌ها ایرانی را نابود کرد. می‌توانستیم در پزشکی، فناوری، ادبیات و هنر قدرتی بزرگ بشویم. اما امروز میلیون‌ها ایرانی در جهان آواره‌اند و ده‌ها میلیون نفر در ایران بی‌امید. جمع فساد و جنون آخرالزمانی در حاکمیت، سرنوشت ملتی عظیم را به تباهی کشاند.

مرجان ساتراپی درگذشت. او‌ دیروز در خانه خودش جان سپرد. برای دوستان و عزیزانش، مادر مهربانش آرزوی شکیبایی دارم. با دوستی که در ماه‌های اخیر با مرجان زندگی می‌کرد صحبت کردم، گفت دیروز عصر، وقتی از کار به خانه برگشت، دید مرجان نفس نمی‌کشد. #مرجان_ساتراپی

اگه دیگه آنلاین نشدم ، منو هم فراموش نکنید ! بدونید من مفت نمردم .. توی جشن آزادی اسم منو هم بیارید

◀️ما در حال زندگی در تنشهای دمایی رو به افزایش هستیم نوسان شدید دمایی در اروپا و آمریکای شمالی (می ۲۰۲۶) در اواسط می ۲۰۲۶، اروپا شاهد یکی از شدیدترین نوسانات دمایی فصلی ثبت‌شده بود: پس از ورود هوای قطبی (Arctic intrusion) که دماها را ۱۰ تا ۱۵ درجه سلسیوس پایین‌تر از میانگین فصلی برد، یک Heat Dome قدرتمند اکنون باعث افزایش شدید دما شده است. این الگو در بخش‌هایی از آمریکای شمالی نیز با ترکیب گرمای زودرس و رویدادهای زمستانی (کولاک و سرما) دیده می‌شود. اوایل تا میانه مه، دماها در بسیاری از مناطق ۱۰-۱۵°C زیر میانگین فصلی بود (به دلیل بلوک اقیانوس اطلس و هوای سرد قطبی). افزایش تا ۱۵°C نسبت به هفته قبل در فرانسه و انگلیس. دماهای پیش‌بینی‌شده: اسپانیا و پرتغال: تا ۳۵-۳۸°C. فرانسه (پاریس): حدود ۳۲°C. انگلیس: نزدیک ۳۲°C. انتظار ثبت رکوردهای جدید ماه مه در صدها شهر پیش بینی می‌شود. این Heat Dome می‌تواند تا اوایل ژوئن ادامه یابد و دماها را ۵ تا ۱۱°C بالاتر از نرمال نگه دارد. وضعیت آمریکای شمالی آمریکا نیز همزمان الگوها را داشته، گرمای زودرس در غرب (heat dome) و کولاک/سرمای دیررس در شمال و شرق. این نوسانات بخشی از الگوی جت استریم موج‌دار (wavier polar jet stream) است که هوای قطبی را به عرض‌های میانی می‌کشاند. علت اصلی: الگوی جوی موقتی (تغییر از رژیم سرد به گرم) با بلوک قوی. این نوسانات با تغییرات اقلیمی (گرم شدن آرکتيک) تشدید می‌شود که جت استریم را ناپایدارتر می‌کند. چنین رویدادهایی در سال‌های اخیر شایع‌تر شده‌اند و با گرمایش جهانی همخوانی دارند، هرچند هر رویداد خاص جوی است. این «swing» دمایی (از سرما به گرما شدید) نشان‌دهنده افزایش تنشهای جوی است و خطراتی مانند تنش حرارتی، آتش‌سوزی، و اختلال در کشاورزی را به همراه دارد. چنین الگوهایی در آینده محتمل‌تر خواهند بود. #تغییر_اقلیم

This video never gets old..😂😂

فیفا: این پرچم رسمی ایران است.

نیویورک تایمز: اسراییل در آغاز جنگ با زدن اطراف خانه احمدی نژاد می خواسته او آزاد شود تا بتواند به قدرت برسد. nytimes.com/2026/05/19/us/po…

#Habs fans taking to the streets of Montreal after the OT win and reaching the conference final

ALEX NEWHOOK. LE HÉROS DES MATCHS 7!!!!!! ALEX NEWHOOK. THE GAME 7 HERO!!!!!! #GoHabsGo

من باور دارم هیچ زنی (حداقل در ایران) نیست که ترس و آزار رو به نوعی نچشیده باشه. من از ۶ سالگی تا روزی که از ایران رفتم بیرون میتونم یک کتاب از آزار های جنسی و غیر جنسی بنویسم. از دستمالی شدن توی ۶ سالگی توسط پسر توی سن بلوغ همسایه، تا دستمالی شدن توی تاکسی، تو خیابون، توی آسانسور بوسیده شدن توسط استاد کلاس کنکور، دستمالی شدن توسط پیرمردی که صاحب کلاس کنکور بود، تعارضات کلامی توسط کارفرما، همکار، معلم، راننده، فروشنده، رهگذر، …. به بیست سالگی که رسیدم شدم استاد شناختن موقعیت‌های مشکوک! از اون دختری که هر بار شوکه شد از دست درازی مردهای اطرافش شدم یک زن وحشی که هر لحظه منتظر بودم مچ یکی رو بگیرم و بکوبم توی صورتش. همه‌ی این اتفاقات توی مکانهای عمومی رخ داد، بی مقدمه، شوکه کننده، فلج کننده. من دلم میخواست یک دختر مستقل باشم. باهوش بودم، زبر و زرنگ بودم و کاری. از ۱۶ سالگی تابستونها کار موقت گرفتم تا اتمام دانشگاه. خوشگل بودم و با اعتماد به نفس اما خارج از عرف رفتار نمیکردم یا نمیپوشیدم. هیچ کدوم از این دست درازی‌ها رو به خانواده نگفتم چون می‌ترسیدم به جای حمایت و کمک محدودم کنن از بیرون رفتن و کار کردن و مستقل بود. توی این نزدیک به دودهه که از ایران رفتم تنها دو سه بار توی خیابون یا مترو متلک شنیدم یا نگاه بد دیدم و متاسفانه اون هم توسط قشر خاورمیانه ای بوده. چرا؟ من دلیلش رو محدودیت فرهنگی و عدم آموزش مردان در مسایل جنسی و حقوق انسانی زنان در کشورهای جهان سومی می‌دونم.

ایران کشوری با اقوام، زبان‌ها و فرهنگ‌های گوناگون است؛ از فارس‌ها، آذری‌ها، کردها و لرها گرفته تا بلوچ‌ها، عرب‌ها، ترکمن‌ها، گیلک‌ها، مازندرانی‌ها، تالش‌ها، قشقایی‌ها و بسیاری گروه‌های دیگر که هر کدام موسیقی، پوشش، گویش، سنت‌ها و روایت تاریخی خودشان را دارند. اما ایران در طول تاریخ بیشتر شبیه یک حوزه تمدنی چندقومیتی بوده تا یک کشور تک‌قومیتی. چیزی که این مردم را فقط با حکومت‌ها کنار هم نگه نداشته؛ بلکه عناصر عمیق‌تری مثل نوروز، حافظه تاریخی، زبان فارسی به‌عنوان زبان میانجی، جغرافیای مشترک، بازار و تجارت، اسطوره‌ها، ادبیات، و تجربه‌های تاریخی مشترک در شکل‌گیری هویت ایرانی نقش داشته‌اند. حدود ۱۴۰۰ سال پیش، پس از حمله اعراب مسلمان و سقوط ساسانیان، بسیاری تصور می‌کردند ایران و هویت ایرانی در جهان خلافت حل خواهد شد. اما برخلاف بسیاری از سرزمین‌های دیگر منطقه، این اتفاق به‌طور کامل رخ نداد. برای مثال، مصر وارث تمدن مصر باستان و فراعنه بود؛ سرزمینی با هزاران سال تاریخ، زبان و خط مستقل. یا سوریه و لبنان بخشی از حوزه تاریخی شام، آرامی و فینیقی بودند؛ سرزمین‌هایی با تمدن‌های بسیار قدیمی که زمانی زبان‌های آرامی و فینیقی در آن‌ها رواج داشت. همچنین بخش بزرگی از شمال آفریقا دارای تمدن‌های بربر، قبطی و کارتاژی بود. اما پس از فتوحات اسلامی، بسیاری از این مناطق به‌تدریج زبان رسمی و هویت غالب خود را عربی کردند و هویت اسلامی-عربی به عنصر اصلی هویت سیاسی و فرهنگی‌شان تبدیل شد. امروز کمتر کسی در مصر به زبان مصری باستان یا قبطی سخن می‌گوید و در بخش بزرگی از شام نیز زبان‌های تاریخی قدیمی جای خود را به عربی داده‌اند. اما در ایران، با وجود پذیرش اسلام، زبان فارسی باقی ماند، نوروز باقی ماند، شاهنامه نوشته شد، حافظه تاریخی ایران پیشااسلامی حفظ شد و مفهوم «ایران» از بین نرفت. حتی بسیاری از سلسله‌های اسلامی بعدی نیز خودشان را ادامه‌دهنده سنت ایران می‌دانستند. در ایران، قومیت‌ها فقط «کنار هم» زندگی نکردند؛ در طول قرن‌ها با هم آمیخته شدند، ازدواج کردند، شریک زندگی و تجارت و سرنوشت هم شدند و نسل‌های جدید ساختند. برای همین مرزهای قومی در ایران همیشه آن‌قدر که بعضی روایت‌های سیاسی امروز نشان می‌دهند، سفت و جدا نبوده است. خیلی از خانواده‌های ایرانی ریشه‌های ترکیبی دارند؛ ممکن است پدربزرگ لُر باشد، مادربزرگ آذری، داماد کُرد، عروس گیلک، و بچه‌ها همزمان چند فرهنگ و چند زبان را بشناسند. ایران بیشتر شبیه یک بافت درهم‌تنیده تاریخی و انسانی بوده تا مجموعه‌ای از جزایر جدا از هم. اتفاقاً یکی از دلایل resilience یا تاب‌آوری تاریخی ایران همین ترکیبِ «تکثر قومی» و «هویت مشترک ایرانی» بوده است. ایران بارها با حمله، فروپاشی حکومت‌ها، جنگ، اشغال و بحران‌های بزرگ روبه‌رو شده، اما جامعه ایرانی توانسته خودش را بازسازی کند. چون ایران فقط به یک قوم، یک زبان یا یک حکومت وابسته نبوده؛ بلکه شبکه‌ای از فرهنگ‌ها، شهرها، اقوام، سنت‌ها و حافظه تاریخی مشترک بوده که در کنار هم یک تمدن را ساخته‌اند. در منشور سازمان ملل و حقوق بین‌الملل از «حق تعیین سرنوشت ملت‌ها» یا Self-Determination of Nations سخن گفته شده است. اما منظور اصلی از آن، حق مردم یک کشور برای تعیین نظام سیاسی، مشارکت در حکومت و رهایی از استعمار بوده، نه اینکه هر قومیت یا تفاوت زبانی الزاماً یک ملت مستقل جداگانه محسوب شود. به همین دلیل همزمان اصل تمامیت ارضی کشورها نیز یکی از پایه‌های اصلی نظم بین‌المللی مدرن است. با این حال، برخی جریان‌های ایدئولوژیک و قوم‌گرا تلاش می‌کنند مفهوم «ملت» را از معنای مردم یک کشور به معنای قومیت‌های جداگانه تغییر دهند و از اصطلاحاتی مثل «ملت‌های تحت ستم ایران» برای پروژه‌های جدایی‌طلبانه استفاده کنند. در حالی که واقعیت تاریخی ایران بسیار پیچیده‌تر و درهم‌تنیده‌تر از این روایت‌های ساده‌سازی‌شده است. ایران فقط یک ساختار سیاسی نبوده؛ یک تداوم تاریخی و تمدنی بوده که حکومت‌ها بارها تغییر کرده‌اند، اما خودِ ایران و حس ایرانی بودن باقی مانده است. #پاينده_ایران #تمامیت_ارزی #وحدت_در_تکثر #هویت_ایرانی