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Macht uns KI dumm? Kommt auf ein Bier vorbei und findet es heraus.
Replying to @SitPHH
Melissa Posselt ist Psychologin und Unternehmensberaterin. Ihr Schwerpunkt liegt in der Arbeit mit Softwareentwicklungsteams, in denen sie regelmäßig mit den Hoffnungen und Sorgen zur Arbeit mit KI konfrontiert ist. Link zum Event: linkedin.com/events/74653679…
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In eigener Sache: Mein Essay „Fundamente aus Sand" über die Replikationskrise hat den Alternativen Medienpreis 2026 in der Kategorie Macht gewonnen. Die These: Die Krise ist kein Methodenproblem, sondern ein Machtproblem. Link im ersten Kommentar!
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Noch einmal zwei Ausschnitte aus dem Gespräch mit Sebastian Ostritsch (@vernunftrausch) in der Zeit: über mystische Erlebnisse und die erste Ursache (oder eher "den ersten Grund" bei Thomas von Aquin in der aristotelischen Tradition der "aitia"). zeit.de/2026/24/gottesbeweis…
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Am Mittwoch, 17.06., ab 19:00 ist es wieder so weit: Macht uns intelligente Technologie dumm? Vom geschriebenen Wort bis ChatGPT: Seit Jahrtausenden nutzen Menschen Technologie, um kognitive Prozesse zu erleichtern. Doch welche Auswirkungen hat das auf die Intelligenz?
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Am Mittwoch, 17.06., ab 19:00 ist es wieder so weit: Macht uns intelligente Technologie dumm? Vom geschriebenen Wort bis ChatGPT: Seit Jahrtausenden nutzen Menschen Technologie, um kognitive Prozesse zu erleichtern. Doch welche Auswirkungen hat das auf die Intelligenz?
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Replying to @gwup
Richard Saunders of the @AustSkeptics, kicks off the #CSICon International Panel alongside @LeoIgwe, @AlejandroBorgo, Zhang Zhimin, and @amardeo. Saunders touted the fact that the skeptical movement is now active in many languages and every time zone!
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Richard Saunders of the @AustSkeptics, kicks off the #CSICon International Panel alongside @LeoIgwe, @AlejandroBorgo, Zhang Zhimin, and @amardeo. Saunders touted the fact that the skeptical movement is now active in many languages and every time zone!
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Richard Saunders of the @AustSkeptics, kicks off the #CSICon International Panel alongside @LeoIgwe, @AlejandroBorgo, Zhang Zhimin, and @amardeo. Saunders touted the fact that the skeptical movement is now active in many languages and every time zone!
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“We focus on what doesn’t fit in.” @RichardWiseman on why skeptics have often ended up ahead of mainstream science in studying memory, belief, perception, bias. #CSICon
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Ein Skeptiker blickt in die Abgründe der Vergangenheit | Gesellschaft | GWUP e. V.
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The @SkepticsGuide team, joined by @RichardWiseman and @GeorgeHrab, are recording an episode live as we speak! Celebrating 50 years of @SkeptInquirer at #CSICon 🎉
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Liessmanns Rede hat zwei weitere Stränge, die ich für wichtig halte. Der erste: Wer mit „Schere im Kopf" forscht – also mit dem internalisierten Druck, keine unbequemen Fragen zu stellen – produziert angepasste Forschung. Wenig Anstößiges. Kaum Außergewöhnliches. Max Webers Ideal, Wissenschaft von Werturteilen freizuhalten, ist laut Liessmann kein erreichbares Ziel. Aber es ist ein verteidigenswürdiges. Der Druck auf Wissenschaftler, gleichzeitig Aktivisten zu sein, verschiebt das Gleichgewicht: Aktivismus braucht Gewissheit, braucht eine Sache, hinter der man steht. Wissenschaft braucht das Gegenteil: die offene Möglichkeit, dass die eigene These falsch ist. Beides gleichzeitig ist ein Widerspruch in der Grundhaltung. Der zweite Strang: Alexander Bogners Begriff der Epistemokratie. Politik, die sich als bloße Vollstreckerin des wissenschaftlichen Konsenses versteht, produziert keine größere Vernunft, sondern eine neue Form der Alternativlosigkeit. Und die provoziert als Reaktion genau das, was sie verhindern will. Liessmanns Schluss bringt es auf den Punkt: „Wissenschaftsfreiheit bedeutet sowohl eine Freiheit von der Politik als auch eine Politik der Freiheit." FAZ, 12.06.2026.
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Follow the science? Gestern habe ich beschrieben, wie die GWUP mit strittigen Sachfragen umgeht: keine Vereinsmeinung zu offenen Fragen, stattdessen Bedingungen der Debatte – Wissenschaftsorientierung, respektvoller Streit in der Sache, keine ideologische Vereinnahmung. Das ist keine Bescheidenheitsgeste. Es gibt dafür einen erkenntnistheoretischen Grund. Konrad Paul Liessmann hat ihn in seiner Festrede zur Preisverleihung an Alexander Bogner an der Österreichischen Akademie der Wissenschaften auf den Punkt gebracht; jetzt erschienen in der FAZ (12.06.2026). Sein Ausgangspunkt: „Follow the science" setzt voraus, dass es die Wissenschaft gibt. Gibt es nicht. Wissenschaft ist nicht eine Institution, die Antworten verwaltet – sie ist ein Prozess, der durch Kontroversen lebt. Dissens ist kein Systemfehler. Er ist das Betriebsprinzip. Wer das ernst nimmt, kann von einer skeptischen Vereinigung keine inhaltlichen Endurteile erwarten. Die Vereinigung kann die Qualität der Argumente bewerten, nicht deren Sieger per Beschluss festlegen.
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Perry Carpenter warns the #CSICon audience “we have entered the reality slop era”…and the rapidly-evolving technology makes it possible for ANYONE to be fooled.
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Vortrag "Moral und Moralspektaktel" mit Diskussion beim "Cocktail mit Weitblick" in Wien, veranstaltet von Gaisbergamaaze. Es ging um Diversity Washing, ESG-Scores, Klimaschutz, Dark PR und um die Frage: Können wir uns in Europa Moral leisten? (kurze Antwort: ja).
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