En Romanos 1:17, el apóstol Pablo dice que, por medio de la predicación del Evangelio, Dios revela su justicia. ¿Cuál justicia revela Dios? El acto divino de declarar justo al pecador por fe y para fe, porque “el justo por la fe vivirá”. Dios creó a Adán y a Eva justos delante de Él. Sin embargo, ellos debían mantener ese estado de justicia original mediante la obediencia activa a los mandamientos divinos. Al desobedecer, perdieron su condición de justicia ante Dios, se convirtieron en pecadores y fueron expulsados del Edén. Sabemos que en el pecador no habita ninguna justicia; la ley de Dios nos da testimonio de que ella es buena, pero a la vez nos muestra nuestra condición caída porque somos incapaces de cumplirla de manera activa y perfecta. Cristo, el segundo Adán, vino a buscar lo que se había perdido en el Edén. Vino a restablecer la justicia perdida por causa de la desobediencia de los primeros padres, para que el hombre, por medio de Él, sea reconciliado con Dios y vuelva al estado de gracia y justicia. De esta manera, Cristo, por su obediencia activa al cumplir perfectamente la ley de Dios y su obediencia pasiva al recibir la condenación por nuestros pecados, fue hecho justicia de Dios para nosotros. Es decir, cuando el apóstol Pablo afirma en Romanos 1:17 que la justicia de Dios se revela por la predicación del Evangelio, en palabras simples y llanas está diciendo: “A ustedes, pecadores, yo les di a mi Hijo para que viviera la vida de perfecta obediencia que ustedes no pudieron vivir; di a mi Hijo para que muriera en la cruz en su lugar, para que ustedes no mueran eternamente y sus pecados fueran perdonados; mi Hijo resucitó de entre los muertos para que, cuando ustedes mueran, resuciten también. Si crees en mi Palabra (el Evangelio, las Buenas Noticias), yo, que soy el Juez Supremo, te declaro justo delante de mi tribunal, pues tienes por abogado a mi Hijo. Ya no hay condenación para ti, porque has creído en mi promesa”. Cristo es nuestra justicia: tanto activa, porque obedeció la ley por nosotros, como pasiva, porque recibió el castigo que merecíamos. Por los méritos de Cristo somos llevados de vuelta al Edén, al estado de gracia y justicia. Somos hechos en Él una nueva creación; por lo tanto, permanecer en el Edén no depende de nuestra obediencia, sino que es el regalo de Dios por causa de los méritos de Cristo en favor de los pecadores que creen en Él. Es lamentable leer a los católicos romanos negar esta justicia de Dios. No hay diferencia entre el papista y el judío, pues ambos quieren establecer su propia justicia. El judío busca establecerla por medio del cumplimiento de la ley; el papista, por medio de una transformación moral interna, ya que entiende la gracia como una especie de "combustible espiritual" o sustancia infusa que lo lleva a aumentar su justificación. Pero la justificación no necesita ser aumentada: la justicia de Cristo es perfecta y el Padre ya aceptó su ofrenda. Como bien dice Romanos 3:23-24, todos pecaron, pero son justificados GRATUITAMENTE POR SU GRACIA, MEDIANTE LA REDENCIÓN QUE ES EN CRISTO JESUS A TRAVÉS DE SU SANGRE. Ambos sistemas minimizan la obra del Hijo de Dios para establecer la suya propia; ambos han caído de la gracia porque, en última instancia, la salvación termina dependiendo del hombre y no de lo que Dios hizo en Cristo a nuestro favor. En su esquema mental, Dios pone la gracia, pero el motor no camina si el hombre no empuja con su libre albedrío y sus obras. Por eso, cuando se les confronta con que la cruz es nuestra justificación, colapsan. No pueden concebir un regalo que no requiera un contrapago. Así es la naturaleza caída que aún no ha sido alumbrada por el Evangelio de Jesucristo. Ciertamente, amados hermanos, era necesaria la Reforma, pues como dijo el Dr. Martín Lutero, y con el cual los reformadores estuvieron de acuerdo: 👇🏼