6 Kasım 2025'te STS Konferansında @ststurkiye HECAS, İstanbul'da yaptığım "Teknotopyaların Ötesinde: Posthümanist Tahayyül ve Teknolojik Simbiyoz" başlıklı konuşmanın kaydına yeni erişebildim. Buradan izleyebilirsiniz. youtube.com/watch?v=Orub9fqY…
"Dark arts" kabul edilen her şeye sallama modası şahlandı yine. Bilimsel teori, dini inanç, sembolik pratik, mitler ve kehanet geleneği aynı ölçütlere tabi değil. Tarotun bilim olmadığına aydınlanan arkadaşlara günaydın. İnşallah sıra Homeros'a ve Kırmızı Başlıklı Kız'a da gelir.
Katı bilimsel yöntem çok kıymetli ama dünyadaki her insan faaliyetini laboratuvar protokolüne çevirmeye çalışmak, her şeyi yalnızca deneysel doğrulanabilirlik ölçütüyle değerlendirmek de ayrı bir dogmatizm.
İnsanlar binlerce yıldır mitlerle, sembollerle, ritüellerle, metaforlarla düşünüyor. Sıfır sezgisellik ve künt materyalizm bana çok yorucu geliyor. Hoff, bana yine Norton'un iki cildini birden elime alma perileri geldi, hoşçakalın.
ChatGPT ile hasbihal ederken "akademisyen olarak Ankara ekolünden geldiğin belli oluyor" gibi bir şey dedi. Arada bir "ne paşasın ne paralı, olsa da bahtın karalı" diye mırıldanıyorum, ondan mı acaba? 🤔
Bugün ve yarın yüksek lisans tez önerisi jürileri, Çarşamba ve haftaya Pazartesi doktora savunma jürileri, haftaya Salı global posthuman panel var. KALKIN MAHVOLDUK.
TÜRKIYE yazısını gördünce aklıma geldi. Evropalarda ennn bi yazılamayan Türkçe karakterler büyük i ve küçük ı sanırım. Okumakta da acayip zorlanıyorlar ı'yı. Ş is SH, Ğ is silent, I is ∂ (schwa) diye diye bi hal oluyorum, accık anlıyo gibiler ama okumuş yazmış biriyse tabii.
📢 SUBMISSIONS NOW OPEN
Nesir: Journal of Literary Studies is now accepting submissions for its October 2026 issue.
📅 Submission Period
15 June 2026 – 1 August 2026
📚 Special Dossier
Literature and the Body: Relations Between Being and Writing
🌐 nesirdergisi.com
İnsan doğasının çıkarcı oluşu uzun vadeli sosyal anlaşma yapılamaz veya dayanışma kurulamaz demek değil ya. Öğretmenim Leviathan ağlıyor, Hobbes'u çağırabilir miyiz?
"Solculuk insan doğasıyla uyumlu değil.
İnsan doğası, büyük idealler için kendini feda etmeye veya bir ahlak adına kendi zararına olacak eylemlerde bulunmaya müsait değil.
İnsan binlerce yıldır aynıdır, dürtü ve doğası değişmez."
Burak Bilgehan Özpek