#非漢民族母語去漢字化 #華と漢がない南アジア海の平和 #POJ #華殖東南亞南島民族排華獨立 #Nusantaria #Austronesian #島國 #Tanglâma #西菲律賓海 の相關資訊觀點蒐集分享 (會轉推or按讚搜到的舊的相關推文，免驚) 唯一帳 #本帳排華排漢排中 #Holo語族不是也不屬於漢語族
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26 May 2025
Holo非Han/Sino/China
Holo is not Han/Sino/China
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Jun 13
日本時代的台灣人如何用台語教生理學
(我打字以我的腔不是它的腔)
內外科看護學（1917）這本裡面有一個特色，就是它所用的羅馬字代號，很多都會直接從白話字裡面用。像是這張在圖解運動及感覺神經訊號交叉的
左腦的代號叫做NCH---(tōa-NÁU CHÓ-pêng）
右腦的代號叫做NI---(tōa-NÁU IŪ-pêng)
皮膚及肌肉的代號叫做PK---(PHÔE kap KUN-bah)
脊髓的代號叫做CH---(CHEK-chhé)，雖然它在文字區的描述沒跟圖的代號對上
---有些名詞的描述則非常樸素口語
tōa-tiâu o͘-o͘-ê 實線
chi̍t-tiám-tiám khah-sè --- 虛線
chìⁿ --- 箭頭
sîn-keng kòe pêng --- 神經(訊號)交叉
tē 127 bīn ---第127頁
------
這張圖在講，右手的知覺信號會向上傳到左腦而不是左腦，左腦的運動信號會向下傳到右手。
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Jun 13
1917年的台灣人使用台灣話講解，12對腦神經的作用。
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Jun 13
雖然但是，羅馬帝國因為公民權擴大和基督教化問題分裂。但我們真的需要一個帝國嗎。或許就是因為羅馬帝國的衰弱才導致今天的歐洲有別於中國。或許這也是巴別塔的意義。 巴別塔式的多元並非現在理解的多元，反而是民族主義
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Jun 13
廣東人認為粵語是中文方言的原因：認為自己是驅逐韃虜的漢人火車頭🔥
四九難民洗腦台語是中文方言的原因：要讓台灣人認為自己是賤民，講粗鄙的狗話是要掛狗牌的
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Jun 13
梁啟超 1923年發表的《五十年中國進化概論》，大概是皇漢殖民主義面貌最清晰的表述，也最清楚表明了：在皇漢殖民主義之外，就別無「中華民族」。1/4
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中國人是聽不懂中文是不是？？硬要攀關係
叫別人國籍，例如：馬來西亞人、日本人、台灣人、香港人很難嗎？
就一定要同胞兄弟姐妹？
而且中國本就不是台灣的朋友
整個中國都在幻覺
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Jun 12
用「反共保華」主導大罷免，而最終大失敗的敗將，自身本來就是「進步本土主義文人」。
他不明擺著繼續「華人民進黨」的「華人公民社會」路線，繼續「把滅絕福佬沙文主義、滅絕台語的偉大鬥爭進行到底」，不跟著《台灣漫遊錄》踹 Tâioânlâng 兩腳，就算十分客氣了。
Jun 11
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Jun 12
#笔记
接上，实际上汉族不是孤例，很多后发国家的现代史，就像诅咒，大多就是那些大型民族工程的尝试和失败的过程。
健康是先发列强的特权，后发者往往病态
现代最典型的失败案例就是泛阿拉伯主义运动和南斯拉夫联邦
阿拉伯是失败得最彻底、最快速的案例,主要原因是阿拉伯不是一个国家,而是一群国家
Jun 10
这点上中国共产党作为独立统治集团所做的很有先见之明，至少是以他们理智的专制统治取代了偏激的专制统治
离开中国大陆的海外华人,由于失去原来权力管辖,还有使用第二语言,导致认同迅速碎片化——潮汕人认潮汕人,福建人认福建人,广东人认广东人。
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Jun 12
台語白話字跟客語白話字(四縣腔)的共通性超高。當初我在學PFS，只需要多學一個客語專用字 ṳ，以及發音i開頭的要改用y，其他完全套用POJ的規則即可，連聲調符號也可以套用，非常簡單。
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Jun 10
漢字在韓國被邊緣化的主因是非必要。不用漢字也能應付日常使用
次要原因是
一、打字機不能打漢字，全諺文的市場越來越大。因為諺文能夠透過打字機打出來，成本低，深受出版業喜愛
二、進入數位化初期，漢字也不適合儲存
三、掃盲困難
四、民族認同
而非單純只有民族認同因素
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Jun 10
如果你抱著像現在對於台灣主體性的標準去讀十項管見，其實只有「漢文（官話體、文言）跟國語（日語）都跟台灣話八竿子打不著」，跟使用台語口語寫作這點符合現代的標準而已。會感覺有點小失望，放在今天是該被吊起來打的統派
然而，這在那個年代蔡培火沒有PR99也有PR95。蔡培火當時這有一個樸素的想法，就是讓台灣人啟迪民智。越南最初的「東京義塾（北越舊稱東京或北圻）」也是那麼想的，但文字的普及，知識的革新，後面卻間接催生了越南獨立運動
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Jun 10
vernacular 跟 dialect 的差別非常之大，但中國人都把他們稱作方言
dialect 就是台北腔跟高雄腔的差距，彼此可以互通的程度。
vernacular 準確來說是相對於官方的市井語言。不管你是南島語、台語、客語，之於華語都是vernacular。vernacular這個詞很明確，被統治核心排斥在外的市井語言。
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Jun 10
现代版本陷阱,是大型民族发明
民族国家，大多有不同的民族工程，规模不一
在民族工程之前，真正意义的民族,或者说族群是存在的,基于共同信仰,祖先,认同,地域,生产方式,饮食习惯,习惯法,互动,历史记忆,语言文字等。标准越严苛,人数越少,认同也更次要
就是若无权力的提醒很难变强认同身份，才有民族主义
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Jun 10
民族越大,边界越模糊,共同点越小,叙事也越不完善,统治逻辑也就越极端，必须基于强权和某种外敌叙事才有可能维持，因此这种民族的权力机构会不断制造敌人，国民看起来今天恨邻国，明天恨美国
最重要是无法自我复制和更新，那就不得不用权力工程代替，统治成本也随之提高，过了红利期,就会稀释和透支国力
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Jun 10
甚至有些民族,会为了叙事的自圆其说,和弥补凝聚力的不足，把空白转化为对其他少数民族和外国的敌意,而伤害到一些民族。这就是病态表现
从19世纪到上世纪下半的很多人类浩劫就是典型的这个手法的滥用。
以此类推，最不健康的,就是为了某种政治的目的,仅以一两个弱共同点为基础,发明超大民族。
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Jun 10
因为难听点说,小一点的民族工程，至少还是同化多个兄弟族群，相似多还算自圆其说。
这种大型民族叙事可能就是让一群天差地别的民族认可找不到自己位置的民族叙事,没见过的母亲河,不适合自己家乡地理的生产方式,说在自己口音里十分不标准的语言,敬拜曾经完全没听说过的祖先
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Jun 11
也是，这么说确实没什么道理，毕竟付诸实践的也确实是百越，百越代汉是百越历史上的耻辱，这点不清算是不行的，不过汉人也理应不应该存在，毕竟他也是百越建构出来的产物
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所谓新中国联邦，只是一种政治幻想。
在印度尼西亚、中国等后发超大民族工程国家，联邦意味着国家在行政、教育、宣传、财政、生产方式上的分权，民族叙事的空白也就明显化，长期被视为政治禁忌
历史上这么搞过的国家，例如印度、苏联、高加索、南斯拉夫，要么最终一败涂地，分裂成多国，要么民族失能
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Jun 8
民運份子也是天天讓世界看到六四、雨傘革命抗爭者也是天天讓世界看到香港，世界確實看到了，然後就沒有了，世界不承認兩個中國，有沒有看到台灣是能改變現實喔？
當蔡英文的國防部長修理說 Tâioânōe 的國會議員，當蔡英文的「華人民進黨」將說 Tâioânōe 標籤為「福佬沙文主義」，Tâioânlâng 就變成了 invisible nation，Tâioân 就變成了「說中文的 Chinájîn 的台灣」。
要讓 Tâioânlâng 成為 visible nation，我們只有一個選項： kóng Tâioânōe。
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