اجعل لسانك رطبًا..
وقلبك مطمئنًا..
من خلال:
منصة الجامع الصحيح في #الأذكار و #الأدعيةdorar.net/azkar
تصفَّح، استمع، شاهد، انشر، اختبر نفسك، حدد وردك اليومي، اعرف الصحيح من الضعيف..
{فَاذكُرونِي أَذكُركم} البقرة 152
(مَثل الذي يَذكُر ربه والذي لا يَذكُر ربه مثلُ الحيِّ والمَيِّت) رواه البخاري
اكتشفها الآن وبلغ الآخرين عنها
🎯 انطلقت مسابقة الدرر لشهر #محرم_١٤٤٨هـ على موقع الدرر السنية
dorar.net/contest
👈🏻 20 فائزًا لكل فائز 500 ريال
🌍 المشاركة متاحة للجميع ومن أي مكان حول العالم
✔️ جميع الأسئلة والإجابات من موقع الدرر السنية
شارك الآن.. وبلِّغ من تحب
▪️ المسابقة تطلقها مؤسسة الدرر السنية مطلع كل شهر هجري بالشراكة مع أوقاف الشيخ محمد الراجحي @awqaf_alrajhi
--------------------------
✔️ قناة مؤسسة الدرر السنية على واتساب
whatsapp.com/channel/0029VaC…
📌الموسوعة العقدية
على موقع الدرر السنية
📚 موسوعة عقدية شاملة على منهج أهل السنة والجماعة
💡 أضخم موسوعة لعقيدة أهل السنة والجماعة
❓ أكثر من 1000 مسألة، من أكثر من 1300 مرجع موثق
✔️ شاملة لجميع أبواب العقيدة الكلية، ومسائلها التفصيلية
🔍 تميزت بوضوح ألفاظها واختصار عباراتها وتحرير جميع مسائلها
لزيارة الموسوعة
dorar.net/aqeeda
💡من تمام حفظ سنة النبي صلى الله عليه وسلم: تيسير فٙهمها وتقريب معانيها لكل المستويات وشرح ألفاظها بأيسر المفردات.. وهذا ما تسعى إليه مؤسسة الدرر السنية في مشروعها شروح الأحاديث النبوية..
📌
✔️ تظهر الشروح ضمن نتائج البحث في الموسوعة الحديثية
نبذة عن شروح الأحاديث
dorar.net/article/1863
من أدعية النبي ﷺ
من نعم الله على العبد أن تدوم النعم لذلك كان النبي ﷺ يسألها من الله؛ فعن ابن عمر: كان من دعاء رسول الله ﷺ: (اللهم إني أعوذ بك من زوال نعمتك وتحول عافيتك وفجاءة نقمتك وجميع سخطك). رواه مسلم
منصة الأذكار والأدعية - موقع الدرر السنية
dorar.net/azkar/adhkar/220
قوله تعالى: {من يشفع شفاعة حسنة يكن له نصيب منها ومن يشفع شفاعة سيئة يكن له كفل منها}
يستفاد منه الحث على التعاون على الخير والبر والتقوى والتحذير من التعاون على الشر والإثم والشفاعة السيئة؛ وذلك بإعطاء المتعاونين نصيبا من الأجر على ما تعاونوا عليه من الخير، أو وزرا من الإثم على ما تعاونوا عليه من الشر.
التفسير المحرر - المجلد الثالث
dorar.net/tafseer/4/24
من الأدب بين الزوجين
التنظف واستعمال السواك ونحوه
من الآداب بين الزوجين أن يكون كل منهما على أكمل حال ممكنة؛ فذلك أبقى للوئام وأدعى للأنس وعدم النفرة.
- عن أبي هريرة رضي الله عنه: سئل رسول الله ﷺ: أي النساء خير؟ قال: (التي تسره إذا نظر، وتطيعه إذا أمر، ولا تخالفه فيما يكره في نفسها وماله).
- وعن المقدام بن شريح، عن أبيه، قال: سألت عائشة، قلت: بأي شيء كان يبدأ النبي ﷺ إذا دخل بيته؟ قالت: بالسواك.
- وعن جابر رضي الله عنه، قال: كنت مع رسول الله ﷺ في غزوة، فلما قفلنا تعجلت على بعير قطوف، فلحقني راكب من خلفي، فالتفت فإذا أنا برسول الله ﷺ، قال: ما يعجلك؟ قلت: إني حديث عهد بعُرْسٍ، قال: فبكرًا تزوجت أم ثيبًا؟ قلت: بل ثيبًا، قال: فهلَّا جارية تلاعبها وتلاعبك؟ قال: فلما قدمنا ذهبنا لندخل، فقال: (أمهلوا، حتى تدخلوا ليلا -أي عشاء- لكي تمتشط الشعثة، وتستحد المغيبة).
وفي هذا من التنبيه على رعاية المصالح الجزئية في الأهل، والإرشاد إلى مكارم الأخلاق، وتحسين المعاشرة، ما لا يخفى؛ وذلك أن المرأة تكون في حالة غيبة زوجها على حالة بذاذة، وقلة مبالاة بنفسها، وشعث، فلو قدم الزوج عليها وهي في تلك الحال ربما نفر منها، وزهد فيها، وهانت عليه، فنبه على ما يزيل ذلك.
موسوعة الآداب الشرعية – موقع الدرر السنية
dorar.net/aadab/242
كتاب سُوَر القرآن الكريم
اشتمل هذا الكتاب على أهم ما ينبغي معرفته عن سُور القرآن الكريم؛ من أسماء السُّور، ومَقاصِدها ومَوضُوعاتها، وفضائلها، وخصائصها.. وغير ذلك.
متوفر في متجر الدرر
نسخة ورقية
bit.ly/3R5w3zf
نسخة إلكترونية
bit.ly/3Hf2eXa
من فضائل شهادة لا إله إلا الله
أنها سبب للنجاة من النار
عن أنس رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم سمع مؤذنا يقول: أشهد أن لا إله إلا الله، أشهد أن لا إله إلا الله، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (خرجت من النار).
وعن عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: (من شهد أن لا إله إلا الله، وأن محمدا رسول الله، حرم الله عليه النار).
وعن عتبان بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (إن الله قد حرم على النار من قال: لا إله إلا الله، يبتغي بذلك وجه الله).
وعن أنس بن مالك رضي الله عنه أن نبي الله صلى الله عليه وسلم، ومعاذ بن جبل رديفه على الرحل، قال: (يا معاذ). قال: لبيك رسول الله وسعديك... قال: (ما من عبد يشهد أن لا إله إلا الله، وأن محمدا عبده ورسوله، إلا حرمه الله على النار).
قال ابن تيمية: الإخلاص ينفي أسباب دخول النار؛ فمن دخل النار من القائلين لا إله إلا الله، لم يحقق إخلاصها المحرم له على النار، بل كان في قلبه نوع من الشرك الذي أوقعه فيما أدخله النار... فلا يزال العبد مفتقرا إلى تخليص توحيده من شوائب الشرك.
الموسوعة العقدية – موقع الدرر السنية
dorar.net/aqeeda/315