Sept ans que je suis Ă la retraite . Avec le recul de mes 42 ans dâactivitĂ©s, je peux, avec lĂ©gitimitĂ©, vous dire ce que jâai dĂ©testĂ© dans ma vie et ce qui me rĂ©volte plus que tout aujourdâhui encore :
â Dâabord, lâentre-soi qui rend con, aveugle et lĂąche. En particulier lâentre-soi politico-mĂ©diatique qui permet la cooptation et de se rĂ©fugier dans le dĂ©ni et dans lâauto refoulement des vĂ©ritĂ©s dĂ©rangeantes plutĂŽt que dâessayer dâidentifier ses propres habitus et biais cognitifs pour tenter dâanalyser le monde .
â RĂ©voltĂ© de constater que 90 % des mĂ©dias français nationaux, dont les plus influents, ( tĂ©lĂ©vision, radio, presse Ă©crite )sont dĂ©tenus par 8 milliardaires qui nomment des personnes de confiance aux fonctions de direction et de rĂ©daction en chef ayant logiquement les mĂȘmes orientations idĂ©ologiques quâeux, sans mĂȘme sâapercevoir que leurs mĂ©dias sont en train de connaĂźtre le mĂȘme sort que la Pravda sous le rĂ©gne de lâURSS.
â RĂ©voltĂ© de lâobsĂ©quiositĂ© de certains journalistes face aux puissants.
â de leur servilitĂ© Ă lâĂ©gard des puissants .
â du mĂ©pris des puissants Ă lâĂ©gard des faibles.
â RĂ©voltĂ© de l'usage du chantage Ă lâantisĂ©mitisme utilisĂ© pour disqualifier celles et ceux qui osent dĂ©noncer les massacres de civils Ă Gaza et lâoccupation israĂ©lienne des territoires palestiniens . Je suis pour le respect du droit international et des rĂ©solutions de lâONU et donc pour lâexistence de deux Ătats , israĂ©lien et palestinien.
â RĂ©voltĂ© , plus que rĂ©voltĂ© , contre lâantisĂ©mitisme et lâislamophobie , rĂ©voltĂ© contre le racisme en gĂ©nĂ©ral . Le monde nâest plus un monde de blancs et ne le sera plus ( James Baldwin) il sera pluriel, universel !
- RĂ©voltĂ© je le suis toujours, moi le chrĂ©tien anticlĂ©rical , contre tous les intĂ©grismes religieux, contre tous les fous de Dieu, Ăąnes mitrĂ©s du Vatican et faux barbus des synagogues et des mosquĂ©es. Et câest le croyant agnostique que je suis qui vous le dit ! La religion doit ĂȘtre de lâordre de lâintime. Je nâaime pas quâelle se transforme en dogme, quâelle devienne totalitaire et violente. « La religion est pour moi un transport collectif que je ne prends pas. Jâaime aller vers ce Dieu, Ă pied si il le faut, mais pas en voyage organisĂ© « ( Kamel Daoud, Ă©crivain et journaliste algĂ©rien). Et puis enfin ! Il nâest pas nĂ©cessaire dâavoir une religion pour avoir une morale et distinguer le bien du mal...Nous avons connu la guerre de cent ans, cent ans dâinquisition, marque dĂ©posĂ©e en 1233, sommet de la dĂ©gĂ©nĂ©rescence de lâEsprit. Cela ne nous a pas suffit ! Il y a encore des guerres de religions ... .
â RĂ©voltĂ© contre la chasse Ă courre et les corridas. Ne pas interdire ces pratiques barbares qui consistent Ă jouir de la souffrance de lâanimal doit nous interdire Ă nous prĂ©tendre civilisĂ©.
â RĂ©voltĂ© contre le capitalisme financier, la forme la plus sauvage, la plus barbare du capitalisme , responsable de tant dâinĂ©galitĂ©s et de souffrance notamment chez les jeunes, frustrĂ©s par ce capitalisme mondialisĂ© qui ne tient pas ses promesses ...Câest une guerre Ă©conomique qui ne dit pas son nom, dont le théùtre des opĂ©rations est lâintĂ©rieur des entreprises et des services publics. Et oĂč sâaccumulent les « dommages collatĂ©raux ». Avec dâinnombrables victimes chez les jeunes comme chez les plus ĂągĂ©s.
â RĂ©voltĂ© quand un jeune garçon ou une jeune fille dit que la vie est un cauchemar dont il a du mal Ă sâĂ©veiller et que les raisons de mourir sont plus fortes que les raisons de vivre ...souvent par refus de « collaborer » Ă la banalisation du mal.. Ce que Durkheim appelait les suicides anomiques dans des sociĂ©tĂ©s de chaos qui ne produisent plus ni de solidaritĂ© ni dâĂ©thique.