【移民問題についての抗議送り先✉️】 🟢全国知事会 （多文化共生PJ） →nga.gr.jp/opinion.html 🔵財務省（外国人雇用の助成） 🔵法務省（移民政策各種） 🔵都庁（憲法違反の補助金） →下記の方が抗議先と例文を載せてくださってます！ どんどん声を上げていきましょう📣🧑‍💻

外国人労働者の受け入れ準備で企業が一番苦労するのは、住居探し。 普通のアパートやマンションは軒並みNG。 URみたいな公団系くらいしか入れない。 URが無ければ、企業が「うちが責任もって指導します」と何度も頭を下げて普通のアパートを借りるが、そんな苦労も知らない実習生はやりたい放題で…😮‍💨

日本ムスリム協会がそうなら、今の日本のおかしな状況が理解できる イスラム教の国々でさえ禁じられた原理主義運動が日本に入って活発に活動しているのだ

全くの間違いです。日本ムスリム協会は今日本中で問題を起こしているタブリーギ・ジャマーアトというパキスタンのインチキイスラム新興宗教と元々べったりで、イスラムに反する異端邪教集団の本を過去にも翻訳出版しており、「民度の低いムスリム」を招き入れる側の団体です。 x.com/marukwamy/status/20646…

ドネシアにせよトルコにせよイスラムをソフトパワーとして輸出しようと躍起だが、10世紀にはコーランやハディースの新たな独立解釈を停止し原典に閉じこもった排他的な構造を見直さない限り共生なんか無理やで。 男のズボンの裾がくるぶしより上か下かで「地獄行き」が決まる'文明'とどうやって調和すんねん

彼の国から良く聞こえてくる台詞ではありますよね

「コーランを教える学校の先生が子供をレイプし、そのレイプされた子供たちにコーランを持たせて『告げ口しません』と神に宣誓させる」恐ろしい破教外道の国パキスタン。実際にはコーランを誰も読まず、中身が改竄されたコーランのニセモノが横行し、コーランを燃やして黒魔術をやるような国である。

Which is to build a mosque in the area without consulting the locals. Indonesians are a funny breed. Is this what they define as “harmony”? Breaking into an area without prior notice?

これの被害者はワイ 被害内容は2枚目 とんでもないレベルの顎髭をたくわえた外国人である旨、かけられた言葉、どちらも伏せられて絶望。他の事案では日本語で何を言われたかはっきり書いてあった。 なんで？ 最近めっきり会わなくなりましたが、 不法滞在だったのでしょうかね。 #外国人問題 #藤沢

convert_to_islamさん 高市総理のそっくりさんが本を持った画像を使い イードの無料バス計画があるとネットで言われてるって投稿🚌 そんなわけない...ですよね？😅 #多様な社会 の調和と相互尊重って #そういうこと求めるの？ instagram.com/p/DY10MB7xUWN/…

【検証】外国人経営ヤードにおける家畜多頭飼育の実態――公衆衛生への懸念と法制度の課題｜日本国憲法下でのイスラム教対応を考える会 note.com/nippon_standard/n/n…

有害無益な動画です 『SNSのイスラム情報はデマとAIばかりの排外主義』という 共生盲従派や極左の難癖とヘイト条例の援護射撃にしかなりません 真剣に国会や地方議会を動かして制度改正を目指す活動まで『どうせ排外主義者のデマ』と一括りにされるので妨害行為やめて下さい

昔ばなしは、 残すだけでなく活かすことも大切だと考えています。 教育、地域活性、観光、イベント、商品化、海外展開。 『まんが日本昔ばなし』の新しい可能性を、一緒に広げていただける共創パートナーを募集しています。 ご興味をお持ちいただけましたら、公式サイトよりお問い合わせください。 #まんが日本昔ばなし onceuponatime.co.jp/

日本には、 残すべき物語があります。 『まんが日本昔ばなし』1467話。 私たちは今、 この貴重な文化資産を未来へつなぐため、 デジタル化に取り組んでいます。 この挑戦は、まだ道半ばです。 #まんが日本昔ばなし

300台車を窃盗した犯人が昔国際交流センターのインタビューを受けていたとのこと。 たまたま、国籍と名前が一致してて顔が似てるだけの可能性があるので伏せますが、 読んだら伏線回収してた⬇️見てくださいこれ

なお日本人はまだわかってないが 例えばウズベキスタンは近年イスラム教過激派の動きが大問題で原理主義が広がっている スリランカやバングラデシュも同様で凄惨なテロが起きている ミャンマー、カンボジア、タイは内紛や麻薬問題 ベトナムやフィリピンは言うまでもない 日本は国際ニュースをほとんど流さないから、外国人労働者がどんな国から来ているか、なぜ私が入国者には反政府ゲリラ経験者や組織犯罪が混ざってるから注意せよと繰り返し繰り返し投稿する理由を真剣に取らない人だらけである その詳細は以下の私の本をお読みいただきたい ↓

京都府庁窓口から「土葬墓地に関する照会メールに対する回答」が今日来ました。 この回答の問題点は、 ① 京都府には土葬墓地に特化した衛生基準がない こと ②地下水・土壌汚染・病原体拡散・農地への影響 について具体的基準が示されていないこと ③ 茶の生産地域への影響についても『個別判断』 としており、具体的な評価方法を明らかにしていないこと であり、到底納得できるものではありません。そこで更に追及するために再度メールを送るつもりです。 送り次第、またこちらで公開しますので暫くお待ちください。 ↓以下回答メール全文 (回答6.12)_南山城村における土葬墓地に関する制度および公衆衛生基準について（照会） 山本敦子　様 この度は、京都府庁総合窓口にお問い合わせいただき、ありがとうございます。 担当である生活衛生課に照会し、次の通り回答がございましたのでお知らせいたします。 大変遅くなり、誠に申し訳ございません。 【回答】 「●京都府における土葬墓地の設置許可および管理に関する法令・条例・指針等 　→土葬墓地の設置許可及び管理に関する法令としては、 　　墓地、埋葬等に関する法律（以下「墓地埋葬法」といいます。）がございます。 　　京都府独自の例規としては、条例はございませんが、規則として、 　　墓地等の経営の許可等に関する規則（以下「府規則」といいます。）を定めています。 　　また、内規として、「墓地等の経営の許可等に関する事務取扱要領」を定めています。 　　いずれも、火葬・土葬の別なく適用されるもので、土葬に特化した定めはありません。 　 　　※墓地、埋葬等に関する法律（昭和23年法律第48号） 　　　laws.e-gov.go.jp/law/323AC00… 　　※墓地等の経営の許可等に関する規則（平成12年京都府規則第11号） 　　　pref.kyoto.jp/reiki/reiki_ho… ※墓地等の経営の許可等に関する事務取扱要領については、データでの公表はしておりません。 　●土葬墓地設置の際に確認される公衆衛生上の基準（地下水、土壌、周辺環境など） 　　→府規則において、設置場所の基準として、 　　　「飲料水源又は河川に接近した場所でないこと」「地形上危険な場所でないこと」 　　　が定められています。 　●市町村と京都府の権限分担（許可・指導・監督の範囲） 　　→市域においては、墓地経営の許可・指導・監督の権限は当該墓地が存在する市の市長が有しており、 　　　各市が地域の実情に応じて条例・規則等で定めた基準に基づき審査を行います（都道府県の基準は適用されません）。 　　　（墓地埋葬法第10条及び第18条において、墓地の経営許可や監督は都道府県知事が行うとされていますが、 　　　同法第２条第５項に、同法中の「都道府県知事」は全て、市においては「市長」に読み替える規定があります。） 　　　また、町村域においては、墓地埋葬法上の許可権限は都道府県知事が有していますが、 　　　京都府においては地方自治法の「事務処理特例制度」により、 　　　1,000m2未満の墓地に関する許可・指導・監督の事務は町村長が処理するとしております。 　●京都市のように土葬を認めていない自治体との制度上の関係および整合性 　　→先述のとおり、市における墓地経営許可の基準は各市で定めており、 　　　都道府県の基準は適用されませんので、市域と町村域で基準が異なることは矛盾しておりません。 　　　なお、京都市が土葬を認めていないことは、本府では把握しておりません。 　●当該地域が茶の生産地域に近接することを踏まえた環境影響の確認内容 　　→墓地や周辺の状況を踏まえて判断いたします。」 以上でございます。

【宮崎国際大学の神社アザーン男】 宮崎県波切神社でアザーンを詠唱し、熊本件の戦没者忠魂碑を土足で踏みにじった宮崎国際大の助教・サイエット健二氏ですが、大阪まで出張し泉佐野市の春日神社（宝亀年間:770〜780建立）でもアザーンを叫んでいますね。 大学側は中途半端な声明出して信教の自由があるからオケ！ってことで幕引きですか。

典型的なイスラムの言い訳で、歴史的文脈があるから正当だとするもの、歴史的文脈に限定されているというもの、ですね。この言い訳は頻出するので、記事を書いた方が良いかとも思うのですが、 １，コーランはアッラーの言葉であることになっているので、このイスラムはたかが人間だから、何を言おうとアッラーの言葉、コーラン９：５の【多神教徒を殺せ】という言葉の方がイスラム的には正しい。 ２，歴史的背景はコーランには書いていない。マホメットの伝記はイブン・イシャックがマホメットの死後８０年頃に書いたのが初めてで、その前のコーランには何も書いていない。 ３，【スンナ＝開祖の行動】を正しいとするイスラム法の立場では、同じような状況であると判断した場合に多神教徒を殺戮するのは正当化される。 ４，２０億人いるイスラムが１人残らずこの歴史的解釈を取っているとは限らない。１人でもコーランの言葉通りに実行すれば、イスラムが多神教徒にとって殺人宗教であることは変わらない。実際に、イスラム国は多神教徒であるヤジディ教徒を多神教徒であるという理由だけで殺戮し、男は処刑、女は性奴隷とした。現実にイスラムはこのような殺人鬼を生み出している。 以上の理由で、何の反論にもなっていません。

憂慮していた事態が遂に起きた。予想よりも遥かに早かった… ＞中国が抹茶発祥の地 ＞日本の文化として世界で認知される抹茶を「中国に取り戻す」 記事にもある通り茶園を遮光して旨味を引き出すのは日本独自の製法なのですが。政府は欧州の原産地保護制度とブランディングを真剣に学んで欲しい…

高齢者のまあ左翼の方を中心から。 >イスラム差別はやめたほうがいいと思います。 ―と寄せられたり。 ★　ほんとこちらの指摘している処の何がどう差別なのか述べられたい。「差別だあ」と記載するだけというのは実に失礼なこと、それは議論拒絶であって、実に恥ずかしいことなのだと分からないのかなあ。 >ムハンマド様の教えは「喜捨」です。イスラムの本来とは違う今のイスラムは、ムハンマド様の教えを「歪曲」し、自分たちに有利な「自己ファースト」です。 ―と寄せられたり。 ★　それが正しいかどうか知らない＆関係のない話。論点は、生きている今ある「イスラム教」それも日本に進出してきているイスラム教関係者のしていること、言っていることです。「あるべきイスラム教」を自分で設定して説明しどうして反論なりをした気になれるのか、不思議 すべては事実関係の把握からでしょうがぁ。