De acuerdo al trabajo (y perdonen por la palabra dominguera) otakuantropológico de
@ehoba, la crítica especializada de Eva iba en ese momento, iba por tres frentes:
1) Notaron la cachetada contra lo otaku.
2) Más de uno se reflejó y vio en ella racionalizar sus crisis propias de la adolescencia.
3) otro sector notó y ensalzó el aspecto técnico, referencias, y los aspectos positivos del diseño de personajes, propios que lo reflejaban. Tanto como los negativos.
#Evageeks tiene en sus archivos, registros de una antología de ensayos de 1999 donde se plasman las pulsiones de esos tres ejes.
Pero no es hasta 2001 que, desde la comunidad de foros más grande en español de Evangelion,
#EvangeliondefinitivO, que su ex-admin tradujo en ese año un ensayo escrito por un crítico cultural Manabu Tsuribe (
@Landolt_C), titulado "La Prisión de La Conciencia" (1999), donde lleva un poco más allá el discurso, sin dejar ni separar el hecho de que Anno le dio con un palo en su serie y más, en The End of Evangelion, a los otakus de la época.
En mi blog,
@dpvla, cuando se conmemoró el 20 aniversario de su inicio, revisé, re-traduje entre los textos en inglés y japonés, adaptando poca cosa algunas cosas del texto en español, para publicarlas en un especial de tres partes:
Parte 1:
palaciovalhalla.wordpress.co…
La serie puede usarse para criticar los casos mas extremos de otakus que se hunden demasiado en el escapismo, es solo que la gente se va a la mierda al pensar que Anno criticando ciertas actitudes del grupo al que pertenece era aborrecerlos por completo, cuando no era así.