⁦#jeddahMassage⁩ in ⁦#riyadh⁩ 🍃🍃🍃🍃🍃🌾🌾🌾 Massage in ⁦#jeddah⁩ ⁦#khobar⁩ ⁦#dammam #hofuf⁩ 🍤🍇Russia wa.me/ 966578307937 مساج في لخبر مساج في الرياض مساج في جدة مساج في بريدة مساج في الهفوف 🧇pSPb🥭 xSE

A Golden Performance on the National Stage! Congratulations to Prishita Gupta for her outstanding achievement at the 23rd National Women's Team Chess Championship. Representing the PSPB team, she played a key role in securing the Gold Medal and also earned a Silver Board Prize for her impressive individual performance. Your dedication, determination, and excellence continue to inspire the next generation of chess talent. Wishing you many more milestones ahead! #CholaChess #CSRInitiative #Cholamandalam #FutureGrandmaster #MakeEveryCount #Limitless #ChessIndia

مساج في جدة الرياض منزلي فندقي pSpb

PSPB anjer itu 90an banget

مساج في جدة خدمة احترافية وراحة تامة 🥛🥊🏜️ Wa.me/966592099243 ⁧#مساج⁩ ⁧#مساج_جدة⁩ 🍃🪷🐦‍🔥 PspB

PMP ama PSPB nih pasti

Well educated otak lu mateng. Baca buku pspb kelas 5 udh jelas dia kriminal ham 98 kochaaaagggggggg utekke mbledos

Hapus mapel Matematika! Ganti dengan PSPB!

🔴 Araştırmalara göre eski sevgiliye duyulan duygusal bağlar ortalama 8 yıl içinde tamamen kayboluyor. (PSPB, 2025)

Recent psychological research has demonstrated that people incorrectly believe that transgender women are less likely to experience workplace sexual harassment compared to cisgender women. Read more in #PSPB: ow.ly/1Jjb50Z7EYf

VRChatの人間関係は、とにかくサイクルが速い。毎晩のように誰かと出会い仲良くなって、合わなくなったりアンフレして、また次へ。リアルじゃありえない速さで関係が回っていく。その中で別れや拒絶の数も増えるから、心をすり減らす人が多いのも本当だと思う。でも本当にそれだけなのかなと思って、関連しそうな研究をいくつか読んでみた。 まず、人と仲良くなるには思っているより時間がかかる。Hall(2019)の研究では、ただの知り合いから友人になるまでに約50時間、親友と呼べる関係になるには200時間以上の共有時間が必要だとされている。リアルだと友達と週に何時間も一緒にいるのは難しいけど、VRCなら毎晩何時間も、時には一晩中一緒にいられる事も珍しくない。リアルなら何年もかかる時間が、VRCだと数ヶ月で貯まるわけだから、仲が深まるのが速く感じるのは気のせいではなく単純に一緒にいる時間が貯まりやすいからだと言えるだろう。 しかもVRCでは、合わなければいつでもアンフレしたり、ワールドを移ればいいという気軽さがあって、これは所詮はバーチャル世界での関係だと希薄な行動に見えるけど、VRChatを調べたDeighan(2023)の研究だと、この「いつでも抜けられる」という安心感こそが、人が安心して弱さや本音を見せられる土台になっていると報告されている。いつでも切れるからこそ、深く入れる。希薄さと濃さは矛盾してるんじゃなくて、コインの裏表のような表裏一体を成しているわけだ。 ただ、サイクルが速いぶん、拒まれたり別れたりする回数もどうしても増えるから、拒絶に敏感な人ほど消耗して燃え尽きやすい、というのも複数の研究が示している（VRC民を直接調べたものではないから、あくまで近い話としてだけど）。だからVRCで病む人が多い事にも納得感がある。 で本題はここからで、Slotter(2010)という研究では、人は誰かと深く関わるとその相手を自分の一部として取り込んでいて、別れるとそのぶん「自分が何者か」が一時的に揺らぐ、ということがわかっている。そして著者たちは、このつらい揺らぎについて「これは回復に必要な、むしろ適応的な反応なのかもしれない」と、今後の研究課題として書いている。つまり誰かと別れて自分が分からなくなる感覚は、壊れてるんじゃなくて、自分を作り直してる最中なのかもしれない。 そう考えると、VRCで重ねた出会いと別れは、ただ消耗してるだけじゃない。誰かと関わるたびに、自分のコミュニケーションが他者にどう受け取られるかのフィードバックが貯まって、別れるたびに自分が少しずつ再編されていっている。その全部が、いつか本当に出会うべき人――伴侶や一生ものの真の友人に出会えたときに、ちゃんと向き合うための積み石になってる気がするんだよな。 VRCでふにゃったりエロがったり同性同士で愛を育むことが生産性のない無意味な行為だと揶揄する意見を時折耳にするが、そういった心と心のふれあいの本質は出会いと交流の経験の蓄積であって、それは言い換えると、誰かと会って、喋って、たまに傷ついて、それでもまた会いに行くこと自体が、無意味なわけがないと思うんだよね。 参考文献 Hall, J. A. (2019). How many hours does it take to make a friend? Journal of Social and Personal Relationships, 36(4), 1278-1296. DOI: 10.1177/0265407518761225 Deighan, M. T., Ayobi, A., & O'Kane, A. A. (2023). Social Virtual Reality as a Mental Health Tool. CHI 2023. DOI: 10.1145/3544548.3581103 Slotter, E. B., Gardner, W. L., & Finkel, E. J. (2010). Who Am I Without You? PSPB, 36(2), 147-160. DOI: 10.1177/0146167209352250

disini ada yang mengalami pelajaran pspb gak

📈 New #PSPB research: Areas with greater "cultural tightness" (stronger social norms and less tolerance for norm violation) are more likely to endorse racial stereotyping, authoritarianism, and other system-justifying beliefs. Read more: ow.ly/MTmI50Z3bvb

Gue PMP lagi anjg hahahaha.. Ada lagi tuh PSPB, Pendidikan Sejarah Perjuangan Bangsa. Covernya gambar pahlawan dan bukunya manjang ke samping bukan ke bawah

More educated people tend to be lower in Right-Wing Authoritarianism. But why? Causal effects of education are hard to distinguish from confounding by family environments and genes. In our recent PSPB paper, led by Nikolai Eftedal, we address this using the discordant twin design

📈 New research explores how our perceptions of how we come across to others (metaperceptions) potentially shape whether romantic connections flourish or fade. Read more in Personality and Social Psychology Bulletin (#PSPB): ow.ly/gy1z50YZyh0

‘เราไม่ได้รักความยุติธรรม แค่อยากทำร้ายคนอื่น รู้จัก ‘Moral Licensing’ เมื่อความดีถูกใช้เป็นใบอนุญาตทำร้ายคนอื่น โลกโซเชียลมีเดีย คือแดนสุขาวดีที่มีเวทีและป้ายไฟขนาดใหญ่ พร้อมที่จะนำพาให้ใครก็ตามได้ขึ้นไปฉายแสง ทว่าในขณะเดียวกัน ถัดไปไม่ไกลก็มีลานประหารถูกจัดวางอยู่ข้างเคียง เมื่อใดก็ตามที่คุณหรือฉันสะดุดล้มหรือก้าวพลาด ผู้ชมนับร้อยที่จ้องมองคุณด้วยสายตาสรรเสริญจะแปรเปลี่ยนเป็นเพชฌฆาตแล้วหันมาประหัตประหารอย่างโหดเหี้ยม ไม่มีอะไรจะอธิบายสิ่งที่เกิดขึ้นบนอินเทอร์เน็ตได้ดีไปกว่าคลิปวิดีโอ ‘PASULOL กุ่ย นาย ฮอล และชีวิตติดหน่วง [The Afternoon Show with Nuang]’ ในช่องยูทูบ PASULOL ภาพของ ‘ชาวเน็ต’ ที่พร้อมจะฉีกทึ้งดึงร่าง ‘ภัยสังคม’ ตามอุดมคติของตนเอง จากการหลงคิดว่า กำลังรับบทผู้ผดุงความยุติธรรมฉบับดิจิทัล ทว่าความพยายามในการขัดเกลาสังคมด้วยคำก่นด่าและความป่าเถื่อน จะสามารถยกระดับคุณภาพสังคมของพวกเราให้สูงส่งขึ้นได้จริงหรือ จึงเกิดเป็นคำถามที่ว่า ‘พฤติกรรมของผู้ใช้โซเชียลมีเดียบางประเภทที่มักคอมเมนต์ด่าทอ ล่าแม่มด หรือโพสต์สร้างความเกลียดชังบนอินเทอร์เน็ต มีสาเหตุหรือแรงจูงใจมาจากสิ่งใด’ ซึ่งดูเหมือนว่าหลักคิดทางจิตวิทยาน่าจะตอบคำถามนี้ได้ดีที่สุด สิ่งที่สามารถอธิบายเรื่องนี้ได้ชัดเจนที่สุดคือ แนวคิดทางจิตวิทยาที่เรียกว่า ‘ใบอนุญาตทางศีลธรรม’ (Moral licensing) เป็นหลักคิดในการอธิบายถึงรูปแบบที่ผู้คนรู้สึกว่า ตนเองมีเหตุผลในการเลือกทำสิ่งที่ ‘แย่’ เมื่อได้ทำสิ่งที่ตัวเองคิดว่า ‘ดี’ ไปแล้ว ยกตัวอย่างเช่น ผู้บริหารคนหนึ่งเพิ่งเซ็นอนุมัติรับพนักงานที่มีความหลากหลายทางเพศ (LGBTQIA ) เข้ามาร่วมงาน ทว่าหลังจากนั้นไม่นาน ในวงสนทนา เขาเล่ามุกตลกเหยียดเพศหรือเหยียดเชื้อชาติออกมาอย่างหน้าตาเฉย ขณะที่บางคนรับงานอาสาสมัครช่วยเหลือผู้สูงอายุหรือผู้ยากไร้ ภายนอกดูเป็นคนใจบุญสุนทาน บริจาคเงินช่วยเหลือสังคมเป็นล้านๆ แต่ในอีกแง่หนึ่งกลับเป็นคนที่ไม่แคร์ความรู้สึกของคนในครอบครัว พูดจาทำร้ายจิตใจคนใกล้ชิด และแสดงพฤติกรรมรุนแรงออกมาอย่างเปิดเผย กล่าวคือ เมื่อรู้สึกว่าตนเองได้สวมบทบาทเป็นคนดีและมีคุณธรรมแล้ว ก็จะระมัดระวังเรื่องการแสดงออกของตนเองน้อยลง บนโลกออฟไลน์ การจะเป็นคนดีอาจต้องใช้ความพยายามและการเสียสละ แต่บนโลกโซเชียลฯ การสร้างภาพลักษณ์ให้ตัวเองเป็นคนดีนั้น ทำง่ายเพียงปลายนิ้ว การกดแชร์โพสต์รณรงค์ การติดแฮชแท็กผดุงความยุติธรรม การพิมพ์คอมเมนต์เพื่อประกาศจุดยืนว่าตนอยู่ฝั่งความถูกต้อง หรือการร่วมวงวิจารณ์ประเด็นสังคมที่กำลังเป็นกระแส สิ่งเหล่านี้เพียงพอแล้วที่จะ ‘หลอก’ สมองว่า ตนเอง ‘เป็นคนดี’ และพร้อมที่จะประทับตราใบอนุญาตทางศีลธรรมให้ตัวเองสามารถหันไปทำเรื่องโหดร้ายกับใครต่อไปก็ได้ โดยไร้ซึ่งความรู้สึกผิด ในบทวิเคราะห์อภิมาน A Meta-Analytic Review of Moral Licensing ที่เผยแพร่ผ่านทางวารสาร Personality and Social Psychology Bulletin (PSPB) ในปี 2015 ซึ่งทำการรวบรวมข้อมูลเชิงสถิติจาก 96 งานวิจัยที่ทดลองกับคนกว่า 7,000 คน เพื่อวิเคราะห์ปรากฏการณ์ทางสังคมอย่าง Moral licensing พบว่า ทันทีที่คนเรารู้สึกว่าตนเองได้สั่งสมความดีหรือมีประวัติทางศีลธรรมที่สะอาด โอกาสที่พวกเขาจะแสดงพฤติกรรมเห็นแก่ตัว อคติ หรือก้าวร้าวในเวลาต่อมา จะพุ่งสูงขึ้นอย่างมีนัยสำคัญ ที่มันแย่ไปกว่านั้นคือ ผู้ทำการวิจัยพบว่า มนุษย์ไม่จำเป็นต้องลงมือทำความดีจริงๆ ก็ได้ เพียงแค่ถูกกระตุ้นให้นึกถึงลักษณะนิสัยที่ดีของตัวเอง เช่น ฉันเป็นคนยุติธรรม ฉันเป็นคนไม่เหยียดเพศ ฉันเป็นคนหัวก้าวหน้าทางการเมือง สมองก็จะออกใบอนุญาตให้พวกเขากล้าทำเรื่องแย่ๆ นี่จึงเป็นสาเหตุว่าทำไมหลายครั้ง ไม่จำเป็นต้องออกไปเก็บขยะบนหาดทรายหรือกวาดลานวัด ก็สามารถคิดว่าตนเองเป็นคนดีได้ เพราะเพียงแค่คิดไปเอง ประกอบกับแสร้งทำเล็กๆ น้อยๆ ก็ทำให้สมองเชื่อแล้วว่าเราเป็นคนดี ไม่ใช่แค่การทำความดีหรือการโพสต์เท่ๆ เท่านั้นที่ Moral Licensing เซ็นอนุมัติผ่านให้เรา แต่คำชมเล็กๆ น้อยๆ หรือการสรรเสริญเกินจริงของคนรอบข้าง ก็มีผลต่อการแสดงออกทางพฤติกรรมเช่นกัน เนื่องจากคำชมสามารถสร้างเกราะป้องกันที่ทำให้เรารู้สึกว่าตนเองมีคุณค่าหรือสูงส่ง ในบางครั้งมันอาจช่วยเติมเต็มความมั่นใจ แต่หากมากไปมันก็ไม่ต่างอะไรกับสารอาหารหล่อเลี้ยงอีโก (Ego) ของเราเอง สุดท้ายก็กลายเป็นคนที่วิจารณ์อะไรไม่ได้ หรือไม่รับฟังความคิดเห็นของผู้อื่น เพราะคิดว่าตัวเองดีเลิศแล้ว สุดท้ายการทำความดีหรือมีบุญคุณต่อสิ่งใด ก็ไม่ได้ทำให้เรามีสิทธิ์ไปตำหนิหรือทำร้ายคนอื่น ที่สำคัญคือโลกไม่ได้ต้องการคนดีเด่นอะไร ขอแค่คนที่ประนีประนอม พร้อมเข้าใจ และมีเมตตาต่อโลกก็เท่านั้น ไม่ควรมองว่าการที่ตนเองเป็นคนดีคือสิทธิพิเศษ แต่ให้มองว่ามันเป็นสิ่งที่ควรพึงกระทำอยู่แล้ว อย่าลืมสร้างแรงเสียดทานทางความคิด ก่อนที่จะพิมพ์ด่าทอหรือร่วมวงล่าแม่มด ให้เราชะลอการตัดสินใจเหล่านั้น ด้วยการตั้งคำถามกับตัวเองสั้นๆ ว่า “ทำไปทำไม” เพื่อให้เราได้ฉุกคิดมากขึ้น อย่างไรก็ตาม Moral Licensing เปรียบเสมือนเครื่องเตือนใจอย่างเป็นรูปธรรมว่า ความน่ากลัวที่สุดในสังคมปัจจุบันอาจไม่ใช่ความชั่วร้ายที่เปิดเผยตัว แต่คือความโหดร้ายที่ถูกเคลือบด้วยเปลือกของความถูกต้อง เพราะเครดิตความดีไม่ใช่ใบเบิกทางในทุกเรื่อง ต้องขับเคลื่อนตัวเองด้วยตรรกะและเหตุผล ไม่ใช่อีโกหรือความหลงผิดจากการกระทำง่ายๆ ของตัวเอง เรื่อง: กนกวรรณ เชียงตันติ์ ภาพ: ปราโมทย์ ปิ่นศรี ที่มา: - medium.com/@drmozellemartin/… - businessinsider.com/what-mor… - pubmed.ncbi.nlm.nih.gov/2571… #TheMomentum #Wisdom #Knowledge #MoralLicensing #HumanBehavior #ความดี #พฤติกรรม #โลกออนไลน์ #จิตวิทยา #โซเชียลมีเดีย

Name: Ashwini Ponnappa Machimanda 🇮🇳 Date of Birth: September 18, 1989 Age: 36 Years Height: 5’5” (165 cm) Weight: Approx. 60 kg (132 lbs) Body Measurements: Approx. 34-27-36 Birthplace: Bangalore, Karnataka, India 🇮🇳 Nationality: Indian 🇮🇳 Education: St. Mary’s College, Hyderabad Profession: Professional Badminton Player (Doubles Specialist) Years Active: 2001 – Present ​💰 Net Worth: Estimated $1M – $3M ​💵 Income Sources: ​BWF Tournament Prize Money 🏸 ​Brand Endorsements (Red Bull, Li-Ning, etc.) 🥤 ​Government Sports Grants & Rewards 🎖️ ​Petroleum Sports Promotion Board (PSPB) Employee ​📊 Social Media Followers: ​Instagram: 250K followers ​Twitter (X): 100K followers ​🏆 Sports Career: ​Commonwealth Games Gold Medalist (2010 - Historical win with Jwala Gutta) 🥇 ​World Championships Bronze Medalist (2011) 🥉 ​Asian Games Bronze Medalist 🥉 ​Arjuna Award Recipient (2012) for her outstanding contribution. ​Multiple-time Olympian representing India. 🇮🇳 ​❤️ Relationship: Married to Karan Medappa (Model & Businessman) in 2017 💍

New research: Sexual arousal can lead to "tunnel vision" that makes it more difficult to recognize when someone is just not that into you. Researchers found these participants more likely to interpret ambiguous signals optimistically. Read more in #PSPB: ow.ly/LoEs50YWFJt

Salfok PSPB, jaman Pelita berapa nih.