حاولْ أن تطلب من الله كلّ شيء.. أصغر الأشياء، وكلّ الأشياء.. اضبطْ بوصلة قلبِك ..

"ما مرّ فى هذه الدنيا بنو زمنٍ إلا وعندى من أخبارهم طرفُ" لو لم يكن صاحب هذا القول قارئا، مثقفا، ممتلئا.. ما تجرّأ على هذا القول.. لله درّه! #اللزوميّات #المعري

من باب العبث😅، سألت الذكاء الاصطناعي: بحسب ما تعرفه عن شخصية الجاحظ والمتنبي، وأبي تمام، وجرير، والفرزدق..لو كانوا في العصر الحديث.. أيّ منهم سيكون هاتفه آيفون أو اندرويد..؟ فقال: سؤال طريف، لكنه يسمح لنا بقراءة الشخصيات من زاوية مختلفة. بالطبع هذا مجرد تخيّل أدبي لا أكثر: الجاحظ: أراه أقرب إلى أندرويد. كان فضولياً، مولعاً بالتجريب والاستكشاف، ويُقال إنه كان يلتهم الكتب التهاماً. شخصية كهذه ستستمتع بالتخصيص، وتجربة التطبيقات الجديدة، والعبث بالإعدادات، وربما تثبيت نسخ تجريبية من الأنظمة! المتنبي: أراه يحمل آيفون بلا تردد. ليس لأن الآيفون أفضل، بل لأن المتنبي كان شديد الاعتداد بنفسه، حريصاً على الهيبة والصورة العامة. سيعجبه الجهاز الذي صار رمزاً للمكانة الاجتماعية أكثر من كونه مجرد أداة تقنية. أبو تمام: أميل إلى أندرويد أيضاً. شعره معقد ومبتكر ويبحث عن العلاقات الخفية بين الأشياء. سيعجبه النظام الذي يتيح له التعديل والتجريب وبناء بيئة تناسب طريقته الخاصة. جرير: ربما آيفون. جرير كان بارعاً في الوصول إلى الجمهور وكسب القلوب بسرعة. سيختار الجهاز السهل الانتشار والاستخدام، ويحرص أن تكون صوره ومنشوراته جاهزة بأقل جهد. الفرزدق: أراه أندرويد. شخصيته أكثر خشونة وصلابة وأقل اهتماماً بالمظهر من جرير. سيهتم بالقوة والعملية أكثر من الأناقة، وربما يحمل هاتفاً ضخماً ببطارية تكفي أسبوعاً! والأطرف من ذلك أن لكل واحد منهم أسلوباً مختلفاً في استخدام الهاتف: الجاحظ يفتح عشرات النوافذ ولا يغلقها أبداً، ويحفظ آلاف المقالات في “للقراءة لاحقاً”، ثم يشتكي من امتلاء الذاكرة. المتنبي يكتب منشوراً من سطر واحد، فيقضي الناس أسبوعاً يفسرون مقصده: أنا الذي نظرَ الهاتفُ إلى شاشتي… أبو تمام يكتب تغريدة عبقرية، ثم يمضي يومان والناس مختلفون: هل يقصد ما فهمناه أم شيئاً آخر أعمق؟ جرير يتصدر الترند كل يوم تقريباً، لأنه يعرف ماذا يريد الجمهور وكيف يخاطبه؟ الفرزدق يكتب تغريدة غاضبة عند الفجر، ثم يرفض حذفها مهما كانت العواقب! أما لو أنشأوا مجموعة واتساب، فأغلب الظن أن الجاحظ سيرسل رسائل طويلة جداً لا يقرؤها أحد كاملة، والمتنبي سيغادر المجموعة إذا لم يُجعل مشرفاً، وجرير والفرزدق سيتسببان في إغلاقها خلال ثلاثة أيام بسبب المشاحنات. 😅

رحلة خياليّة.. ماذا لو كان للدموع صوت؟ هل مللتم من أحاديث البؤس والبؤساء؟ حسنا لعلها تكون الأخيرة.. ولكني ربما توهمتُ يوما أني سمعتُها.. كانت تهمس.. تنزل بهدوء، أعتقد أنّها كانت خجولة لذلك كانت دافئة.. كانت تربّت على كتفي، تسلّيني بتلك السلوى التي لا يفهمها سواي.. كانت تقول لي: لا بأس.. هذه أيضا ستمُرّ.. وفي مرة ثانية كانت تصرُخ بعنف، ملأ صوتها الدنيا، كانت تتحدّر كأنها تسقط من جبل شاهق! صوتها الهادر يزلزل كلّ تلك المشاعر المتبلّدة منذ زمن: أن تحرّكي.. استيقظي.. لم أعُد أحتمل هذا الصمت المخيف.. في الحقيقة لم يكن ذلك صوت دمعة واحدة.. كانت الدموع غزيرة كنبعٍ فاضَ فتحدّر على الجانبين.. صوتُها كان حادّا، صاخبا، مؤلما.. مثل عاصفة مُجلجلة تمرّ، لا تترك حجرا على حجر، ولكن.. يعقبها سكون مخيف.. بعد أن فاهت: لقد اكتفيت. لا تترك مجالا للأخذ أو الرد، لكنها تحدث استرخاء عميقا.. تترك النفس في فضاء أعمق من فضاء الكون.. أما الأخيرة.. فهي تلك التي لم تبُح يوما.. جمُدت في مكانها، لم تستطع الخروج.. هل تراها تخاف المنحدرات؟ هي صامتة.. لا تتكلّم.. ساكنة.. لا تتحرّك..لكنها هناك، مازالت واقفة تنظر.. تجول الكلمات في صدرها لكنها لا تنطق.. هذه الدمعة هي المخيفة من بين كلّ الدموع.. حين تُوهِم بأنّه لم يحدث شيء.. مع أنه قد حدث كلّ شيء..!

«إنّ الذي جبر القلوب جميعها هو قادرٌ يا صاحبي أن يجبرك».

"ولقد عَفوتُ عنِ المُسيءِ لأنّني بالرغمِ من عُمقِ الأسَى لا أحقِدُ لكنَّ أيَّامَ الوِداد قد انتهَتْ فينا وبعضُ الوُدِّ لا يتجدَّدُ" .. يا للجمَال!!

"وَعَدتِني.. ثُمَّ لَم توفي بِمَوعِدَتي فَكُنتِ كَالمُزنِ.. لَم يُمطِر، وَقَد رَعَدا ." #شعر

" عن جابر بن سمرة: فَجعلتُ أنظرُ إليه وإلى القَمر، فهُوَ عندي أحسنُ منَ القَمر ﷺ" .

"بَكَت عجوزٌ على ميّت، فقيل لها: بماذا استحقّ هذا منكِ؟ قالت: جاوَرَنا، وما فينا إلّا مَن تحلُّ له الصَّدقة. ومات، وما فينا إلا مَن تجِبُ عليه الزكاة! ".

"إنّ الحكيم الحقيقيّ لن يقبل أن يرجع شابًا مهما كان الثمن.. " .

رحلة خياليٌة ماذا لو كان للألم رائحة؟ ثمّ تصنف الروائح .. فرائحة الآلام الجسدية تختلف عن رائحة الآلام النفسية، ويتباين مقدار رائحة الألم الخفيف عن الشديد.. وعندما يجلس الناس في المجالس نشعر بآلامهم من خلال روائحهم.. لا يمكن أن يبالغ أحدهم في ألمه لأنّ التصنيف صدر مسبقا.. كما ستختفي جملة (أنا بخير) دون الإحساس بذلك حقيقة.. الرائحة ستخبر عن شدّة الألم ومشقّته.. ولكن ماذا عن إنسان مزّقته الهموم؟ كيف ستكون رائحته؟ وهل سيجرؤ أحد من الاقتراب منه؟ هل سيموت وحيدا بعيدا..؟ دون جليس أو أنيس؛ لأنه لا أحد يحتمل تلك الرائحة الخانقة؟ أم أنه سيلقى تعاطفا أكثر؟! ثم هل سنصادف إنسانا بلا رائحة؟ أظنه سيكون مغبوطا من الجميع، ولربما يكون محسودا.. فهذا أمر لا يحصل دائما،، أن تخلو من الألم في عالم تفوح فيه روائح الآلام! اخشى أن يكون كأعمى في معرض مليء بالألوان..! يعيش الناس مثقلين، يحملون فوق أكتافهم أطنانا من الهموم، يقضون حوائجهم وهم في شُغُل دائم، وأحيانا يفكرون بصوتٍ عالٍ، حتى إنك تجد أحدهم يتكلّم بصوت مسموع.. اللغة وحدها هي القاسم المشترك للتعبير عما يجول في الخواطر.. في الحياة الواقعية.. يسير الناس بلا روائح، فهل يعني هذا أنّهم بلا هموم؟

"قالَ: السَماءُ كَئيبَةٌ، وَتَجَهَّما قُلتُ: اِبتَسِم، يَكفي التَجَهّمُ في السَما قالَ: اللَيالي جَرَّعَتني عَلقَماً قُلتُ: ابتَسِم، وَلَئِن جَرَعتَ العَلقَما فَلَعَلَّ غَيرَكَ إِن رَآكَ مُرَنَّما طَرَحَ الكَآبَةَ جانِباً وَتَرَنَّما أَتُراكَ تَغنَمُ بِالتَبَرُّمِ دِرهَما أَم أَنتَ تَخسَرُ بِالبَشاشَةِ مَغنَما يا صاحِ لا خَطَرٌ عَلى شَفَتَيكَ أَن تَتَلَثَّما وَالوَجهِ أَن يَتَحَطَّما فَاضحَك، فَإِنَّ الشُهبَ تَضحَكُ …. وَالدُجى مُتَلاطِمٌ وَلِذا نُحِبُّ الأَنجُما" ..

"ما كلّ خاطِرةٍ في النَّفسِ نُبديها بَعض المَشاعر تاهَت في دَياجيها لا القَلب يَسطع تِبياناً فَيعرفها ولا القَوافي استَطاعت أن تُجاريها إنّ المَشاعر إن ضَاقَ الفـؤاد بها جَرت منَ العينِ عبرات فَتحكيها" .

عن الغُربة أحكي.. غربة الفكر، غربة الزمن، غربة الروح.. وحيدٌ أقتات ذكرياتي، شاردٌ في عالمي، كئيبٌ أنظر في فراغ إلى قادمِ أيامي.. حتى نفسي التي أعرف صارت غريبة. روحي لم تعُد تشبهني.. جفّت منابعُ العزم منّي.. لم أعُد أنا الذي كنتُ.. كلّ ما أعرفه عن نفسي.. روحٌ تائهة.. في جسدٍ بائد.. مع أرواحٍ فرّقت الأيام بيني وبينها، حتى صارت المسافات بين أفكارنا تسير في دروب متوازية، لا تلتقي أبدا.. ألا ما أشدّ الغربة لرجل حزين، في عمر التسعين! #قصة_ليست_قصيرة

"عِش ضَاحِكاً مَهمَا شَقِيتَ إنَّ الجُروحَ بصَوتِ الضّحكِ تَلتَئِمُ!"

عجيبة هذه الدنيا.. ما أسرع ما يُردُّ فيها الدَّين!

#المتنبي نَبْكِي عَلَى الدُّنْيَا وَمَا مِن مَعْشَرٍ جَمعَتْهُمُ الدُّنيَا فلمْ يَتفَرَّقُوا

(وفي تلك الليلة.. لم تعكس المرايا شيئا!) عنوان الأمسية.. شدّني كثيرا، وأثار التساؤل في نفسي.. عن المرآة، وأنا التي فُتنتُ بها.. لا للتزيّن والتأنّق، وإنما أحببتُها لأنّها تعكس لي ذاتي.. أرى فيها نفسي وهي تشفّ عمّا بداخلي، فأقرأ كلّ شيء واضحا دون تكلّف تفكير أو استدعاء .. هذا العنوان أثار في نفسي الغموض.. كيف سيكون شكل المرآة عندما لا تعكس شيئا؟ ستكون لغزا.. أو ربما تتحوّل إلى كهف أو مغارة، تُدفن فيها الأسرار.. وتموت الأمنيات.. وتخرس أمامها الأفكار.. وتلك الليلة.. ستكون مظلمة، لن يظهر فيها القمر؛ فهو أصل الانعكاس.. فإذا غفا.. غابت الأنوار وانطفأت كلّ المرايا.. تلك الليلة هادئة، تخفُت فيها الأصوات، لا صوت إلا بعض صوتٍ لأغصان الأشجار، تتكسّر تحت أقدام بعض القطط.. وفي تلك الليلة سيسكُن الهواء، وتتوقّف الحركة.. وسينام الناس، ويتركون ضوءا خافتا يتسرّب شعاعه؛ لعله يتّصل بشيء من أنوار السماء.. وفي تلك الليلة.. في آخرها.. ستنكسر المرايا..! ستُخرج كلّ أسرارها، فتتزاحم الأصوات الخافتة، وتختلط الكلمات.. وستضيع كلّ الأمنيات؛ ويبقى الناس بلا وجوه، ثم تنكشف الحقائق؛ لأنّها كانت في كلّ صباح، تعطي وجها جديدا.. لا يعكس روح صاحبه..! في تلك الليلة فقط.. (لن) تعكس المرايا شيئا.. عنوانٌ مُلهم يفتح آفاق التأويل.. شكراً د. خالد @Kh_alyahya

"اُدعُ اللهَ أن لا تُدرِك الحقيقةَ متأخّرًا؛ موجِعٌ أن تمشي أميالًا في اتّجاهٍ خاطِئ!" .