لماذا دالة جيب التمام COS (x) تصف الموجات ؟

الفرق بين الفن والعلم

🙂

كيف نقرأ هذه الوصفة الطبية من منظور فيزيائي؟ 👇🏻 t.me/physbadr/3681

اختلاف الرؤيا بين العين الطبيعة والعين المصابة بعيوب انكسارية :(Emmetropia) العين الطبيعية تتجمع الأشعة الضوئية بدقة على الشبكية، لذلك تكون الرؤية واضحة في جميع المسافات. :(Myopia) قصر النظر تتجمع الأشعة أمام الشبكية بسبب زيادة طول كرة العين أو زيادة قوة الانكسار، فيُرى القريب بوضوح والبعيد بشكل ضبابي. :(Hyperopia) طول النظر تتجمع الأشعة خلف الشبكية بسبب قصر كرة العين أو ضعف الانكسار، فيُرى البعيد أوضح من القريب. :(Astigmatism) الاستجماتزم يحدث بسبب عدم انتظام تقوس القرنية أو العدسة، مما يؤدي إلى تشتت الأشعة وعدم تجمعها في نقطة واحدة، فتكون الرؤية مشوشة في كل المسافات. #فيزياء_البصريات #عيوب_النظر

😅

كيف اختار طريقة الحل في التكامل؟

من يعرف حل هذه المتطابقة المثلثية و يتلاعب بالكلمات، سيكتشف أن معناها: I’m sexy and I know it 🙂 أنا جذاب وأنا أعرف ذلك

مافائدة الكتابة؟ أحمد العرفج ------ العلم صيد والكتابة قيده قيد صيودك بالحبال الواثقة

معادلة بولتزمان ليست مجرد معادلة في كتاب فيزياء، بل هي واحدة من الأفكار التي غيّرت فهم الإنسان للطبيعة. قبلها، كان العلماء يصفون الحرارة والضغط كظواهر عامة، لكن بولتزمان أثبت أن هذه الظواهر ليست إلا نتيجة الحركة العشوائية لمليارات الذرات والجزيئات. ومن خلال علاقة رياضية بسيطة، ربط بين مفهوم الإنتروبيا وعدد الحالات المجهرية الممكنة للنظام، موضحًا أن الأنظمة تتجه طبيعيًا نحو الحالات الأكثر احتمالا. هذه الفكرة تفسر لماذا تنتشر رائحة العطر في الغرفة، ولماذا ينتقل الدفء من الجسم الساخن إلى البارد، ولماذا يبدو أن الزمن يسير دائمًا إلى الأمام ولا يعود إلى الوراء. واليوم تدخل معادلة بولتزمان في دراسة الغازات والبلازما وأشباه الموصلات والثقوب السوداء والفيزياء الحديثة، وأصبحت حجر الأساس للفيزياء الإحصائية. ورغم أن أفكاره قوبلت بالرفض في حياته، أثبت العلم لاحقًا صحتها، لتتحول معادلته إلى واحدة من أشهر المعادلات في تاريخ الفيزياء، ورمز لفكرة عميقة تقول إن الفوضى التي نراها ليست فوضى حقيقية، بل نظام تحكمه قوانين الاحتمال.

فيديو أكثر من رائع يوضح حركة ذراع مجرتنا درب التبانة، وذلك من خلال جعل الكاميرا تدور عكس اتجاه دوران الأرض وبنفس سرعتها الزاوية، ليخلق لنا هذا المشهد المذهل الذي تبدو فيه النجوم ثابتة تقريبًا بينما تدور الأرض أسفلها. ويذكرنا هذا التصوير بحقيقة فلكية مهمة، وهي أن الحركة اليومية التي نراها للنجوم عبر السماء ليست ناتجة عن دورانها حول الأرض، بل هي في معظمها نتيجة دوران الأرض حول محورها. فعندما يتم تعويض هذا الدوران بواسطة منصة تتبع فلكية، تختفي الحركة الظاهرية للنجوم ويظهر كوكبنا وكأنه هو الذي يتحرك، في مشهد يكشف لنا جانبًا من حركتنا المستمرة داخل الكون.

كيف ولد العلم من رحم الفلسفة؟ تعود كلمة Physics إلى الكلمة اليونانية Physis وتعني «الطبيعة»، وكان أرسطو من أوائل من ألّف كتاباً بعنوان الفيزياء يبحث في الحركة والطبيعة وأسبابها. ولهذا كان من يدرس الطبيعة يُعرف باسم فيلسوف الطبيعة لا «فيزيائي». وحتى إسحاق نيوتن لم يسمِّ أشهر كتبه «المبادئ الرياضية للفيزياء»، بل المبادئ الرياضية للفلسفة الطبيعية (1687م)

يدور هذا الحوار حول "أزمة الهوية المعرفية" بين الفيزياء والفلسفة في العصر الحديث. إليك تفكيكاً لأهم المحاور التي طُرحت: أولاً: جذور الأزمة والهجوم الفيزيائي على الفلسفة يبدأ المذيع بالإشارة إلى ظاهرة حديثة نسبياً، وهي هجوم فيزيائيين كبار (مثل ستيفن هوكينغ، ولورنس كراوس، ونيل ديغراس تايسون) على الفلسفة. حجة الفيزيائيين: الفلسفة أصبحت “ميتة” أو “بلا فائدة” لأنها لا تقدم معرفة علمية جديدة أو نتائج ملموسة، بل هي مجرد “ثرثرة فكرية” لا تواكب التطورات السريعة في الفيزياء. ----------------- ثانياً: انحراف الفيزياء في القرن العشرين (أزمة أجهزة القياس) يرد المتحدث الأول (ديفيد) بتحليل تاريخي عميق لما حدث للفيزياء في القرن الماضي. يوضح أنه خلال القرن العشرين، وتحديداً مع صعود ميكانيكا الكم، تخلت الفيزياء عن دورها التقليدي وهو “تفسير ماهية العالم الحقيقي”. ظهر تيار صارم يجبر الطلاب على عدم طرح أسئلة فلسفية حول “الواقع” (مثل: أين توجد الجسيمات قبل قياسها؟). أصبح شعار تلك المرحلة غير المعلن هو: “اخرس واحسب!” (Shut up and calculate)، بمعنى أن وظيفة الفيزيائي هي فقط التنبؤ بما ستسجله مؤشرات أجهزة القياس في المختبر، وليس فهم جوهر الحقيقة. ومن يسأل عن “الحقيقة” يُتهم بعدم النضج الفكري! ----------------- ثالثاً: الحدود الإنتاجية بين العلمين (كيف تخدم الفلسفة الفيزياء؟) يقدم ديفيد دليلاً تاريخياً قاطعاً على أن الفيزياء لا تتقدم بدون فلسفة: 1- النسبية لأينشتاين: لم يكن أينشتاين ليتوصل للنسبية الخاصة لولا تحليله الفلسفي لمفهوم “الزمن الكلاسيكي”، متأثراً بأفكار الفيلسوف والفيزيائي إرنست ماخ. 2- الحوسبة الكمومية: هذا المجال الثوري اليوم لم يولد من تجارب معملية بحتة، بل ولد كـ”نتاج جانبي” لنقاشات فلسفية عميقة خاضها فلاسفة ومفكرون لحل “معضلة القياس” في ميكانيكا الكم وتفسير العوالم المتعددة (Everettian interpretation). ----------------- رابعاً: الانقسام الداخلي (الفلسفة كفيزياء نظرية) يدخل المتحدث الثاني (جيم) بعداً طريفاً وعميقاً: فالخلاف ليس بين حقلين منفصلين، بل هو خلاف مستمر داخل الفيزياء نفسها. صراع العمالقة: يستشهد بالخلاف الشهير بين روجر بنروز وستيفن هوكينغ. هوكينغ يتبنى المذهب “الوضعي/الإجرائي” (المهتم بالقياسات فقط)، بينما بنروز يصر على المذهب “الواقعي” الذي يبحث عن آلية فيزيائية حقيقية تفسر انهيار الدالة الموجية (عبر الجاذبية الكمومية). هذا الخلاف في أصله خلاف فلسفي بامتياز. النظرية ضد التجربة: يوضح جيم أن الفلاسفة يشبهون “الفيزيائيين النظريين” (الذين يحللون الأفكار والمعادلات)، بينما الفيزيائيون المهاجمون هم “التجريبيون” التجريبيون بطبعهم يسخرون من النظريين لأنهم يروهم غارقين في التأمل الرياضي دون كدح عملي، وهو ما لخصته النكتة الختامية حول "إفساد عطلات نهاية الأسبوع". المقصود هو أن الفيزيائي النظري لا يفعل شيئاً حقيقياً طوال الأسبوع سوى التفكير والكتابة على الورق، لدرجة أنه يعتبر أيام العمل العادية (مثل الإثنين والثلاثاء والخميس والجمعة) أيام راحة أو "عطلات نهاية أسبوع" ممتدة.

كيف تصبح فيزيائياً؟ العقل الفضولي هو أول سمة يجب أن تتوفر في من يريد أن يصبح فيزيائياً . كشف ألبرت أينشتاين عن هذا العقل قائلاً: «أنا كالطفل، دائماً ما أسال أبسط الأسئلة». ولكن يبدو أن أبسط الأسئلة غالباً ما تكون الأصعب في إجاباتها .