Look! I'm a paragon of maturity! #TheHeartOfTheCircle

לכבוד פנחס בן זיו כל ההמלצות שאעלה שבוע הבא יהיו ממקומות שפתוחים בשבת ❤️

אחת העגלות היותר מיוחדות והיא גם פתוחה בשבת סימני דרך בכפר סאלד ולדעתי הכריך עם הנקניקים (כן, ברבים יש כמה) הוא חובה וגם המאפה פולנטה כל העסקים בצפון צריכים את העזרה שלנו עכשיו

ותוך כדי קטאר שילמה לעובדי לשכתו של ראש הממשלה כספים כדי שישפרו את מעמדם ושמם בעוד הם מחריבים את שלנו.

RT @WeizmannScience: כותבי שירה וסיפורת העוסקים.ות במדעי הטבע, הרפואה, ההנדסה והמדעים המדויקים (כולל תלמידי מחקר) מוזמנים.ות לפתוח את המגיר…

נראה שהולכים לבחירות וזה בדיוק הזמן להזכיר שהליכוד זו מפלגה שמעסיקה מישהו שהודה שקיבל כספים מקטאר כדי לפעול למען האינטרסים של המדינה שמימנה את הטבח הגדול ביותר ביהודים מאז השואה.

מטורף לחשוב שבמשך מאות אלפי שנים בני אדם נולדו חיו ומתו מבלי אי פעם לדעת כמה צעדים הם עשו

לפני 22 שנה שלג בן שטרית נאנסה באכזריות בשירותים של מועדון. עכשיו האנס תובע אותה כי היא הפיצה את שמו. ביטלתי את היום שלי כדי לעמוד לצידה בבית המשפט (או מחוץ לו). בואו גם. נגמר היום שעבריינים אלימים יקבעו פה את המציאות. יום שלישי הקרוב 12/5 10:00 בית משפט השלום בפתח תקווה (תקציר הסיפור בלינק) youtu.be/cVgPOfn4laU?si=47hY…

הי פתחי.  מכיר דמיון? יש לך את הפיצ׳ר הזה? נניח שכן.  אז בוא תדמיין רגע ככה: נניח אתה כותב בטוויטר שמישהו הוא אידיוט לדעתך. ואותו אדם מגיב לך בשרשור שאתה דורש חסימה אבל אתה לא לוקח את זה ברצינות כי כולה קראת לו אידיוט, זו כמעט מילת נימוס בטוויטר. (במקרה שלי הוא כתב לי שהוא יחסום אותי ״לזכרם של רבין ופרס״. כן כן)   ואז לילה אחד אתה רוכב על אופניך ופתאום מגיעים מולך שלושה אנשים (כן, למשיח שלך יש פמליה שמסתובבת איתו למרות שאת זה הוא לא מראה בסרטון). ועוד לפני שאתה מבין מה קורה אחד מהם מתקרב אליך במהירות ודוחף לך את מצלמת הטלפון לתוך הפרצוף ושואל בתוקפנות למה אתה לכלכת עליו בטוויטר. האינסטינקט הוא לברוח כי האווירה עוינת ואלימה ומה לעשות שזה בדיוק מה שקורה לרוב בני האנוש באמיגדלה של המוח (תגגל מה זה) אבל לא מאפשרים לך  להחלץ מהסיטואציה כי עוצרים לך את האופנים בכוח. אני שוב מזכיר למקרה שקצת ברח לך תרגיל הדמיון שזה לא עימות של אחד על אחד. שני גברברים שנראים כמו סטיגמה של דמות הבריון בסרט של פיקסאר נמצאים ליד מי שמצלם אותך. אתה מבין שאתה בתרחיש בו אין טעם להתנגד, לקלל או לברוח, פלוס המצלמה שדוחפים לך לפרצוף.  אז אין לך ברירה אלא לנסות להיות קר רוח ונחמד וגם לחייך בעיקר כי אתה יודע שאם תתעצבן זה רק ישרת את האינטרס שלהם יותר.  איך היית מגיב? יש לי תחושה שאני יודע.  אגב, אני מקבל מלא תגובות מאנשי ימין שנבוכים במעשה הזה שלו. גש לעמוד של מרדכי בפייסבוק ותראה בעצמך את תגובות הימין שמתביישות בו.  מדהים שאתה עדיין מצדיק אותו. אתה כל כך ינואר 26. לא אשכח איך צייצת שהוא  ״ממציבי המראות הגדולים שהיו פה״ כאילו הוא מינימום אפריים קישון או חנוך לוין, סאטיריקנים שבאמת ידעו להציב מראה.  אבל אתה פתחי, מציג את התקרית הזו למאה אלף עוקביך כאילו נקלעתי למופע רחוב חמודי בנחלת בנימין. שלא תעז לפרש את הרגשות שלי על פי הסרטונים הערוכים האלו שהוא פרסם, הבנת?! אתה לא טוב בזה. יש לך אינטליגנציה רגשית של פיתה.  שבת שלום 😊

בג"ץ בן גביר היועמ"שית מבקשת מהשופטים להוציא צו ביניים שיאסור על בן גביר למנות בתקופה הקרובה את רח"ט החקירות, רח"ט תביעות ויועץ משפטי למשטרה וכן לאסור על בן גביר להצטרף לפעילות משטרתית - וזאת עד לגיבוש "הסכם עקרונות" או עד לפסק דין.

יובל הגנן, (קומיקאי, איש חינוך ופעיל ברשתות) כתב פוסט ארוך על סם אונס, בהמשך לפרשות האחרונות שעולות בכותרות. הוא משתף שם ברגעים אישיים ומנסח יפה (כרגיל) - ובגדול מדובר בפוסט מחריד ברמה קשה ומכעיסה. קראתי את הפוסט במלואו, למרות שכל שורה הייתה לי קשה לקריאה מקודמתה, כי הערכתי את יובל (או לפחות - אוהבת הרבה מהתכנים שלו). היה לי קשה, אבל קראתי את הטקסט שהוא כתב שוב ושוב, אולי בציפייה שאבין טוב יותר או שזה יפסיק לזעזע אותי - זה לא קרה. מדובר בפוסט שכתוב מעולה ומנוסח בצורה כמעט אומנותית, כי כזה הוא - איש חינוך ואדם חכם. אבל כל מה שהצלחתי לראות בטקסט זה הניסיון להחזיר את המוקד של פשע אלים ושיטתי אל ״העולם הפנימי והמורכב״ של הגבר התוקף. אני רוצה להתייחס לכמה נקודות עיקריות בפוסט שלו, זה הולך להיות ארוך ואני לא יודעת מי יקרא, אבל אני מרגישה שזה צריך להיות על הקיר שלי פה. 1. סקס ואונס לא נמצאים על אותה קטגוריה, סקאלה, משבצת או רצף. אונס הוא פשע אלים שקשור ברצון לשלוט ולפגוע. כשגבר מסמם אישה, הוא לא ״מחפש קרבה״, וזה במקרה הטוב נאיבי לחשוב ככה, במקרה הרע זו טיפשות או רוע. התפיסה הזו שסם אונס הוא ״קיצור דרך״ זו תפיסה מסוכנת - כי היא יוצאת מנקודת הנחה שהיעד הוא אותו יעד (סקס) וההבדל הוא רק בדרך להגיע אליו (הארוכה והאמיצה - אל מול הקצרה והפחדנית). לא. 2. אנס שמשתמש בסם כזה, מחפש אובייקט שלא יכול להגיד לא. אונס הוא לא סקס בקיצור דרך, ואני מתעבת את הניסיון להפוך פשע אלים לבעיה פסיכולוגית מעוררת חמלה. אני לא יכולה לכתוב את זה ברור יותר - אונס הוא לא טעות בניהול רגשות והוא לא קשור לאינטימיות, משיכה או תשוקה. אונס הוא פשע אלים שמתבצע באמצעות מין וקשור בשליטה. לאנוס זו בחירה מודעת. 3. ברגע שמשתמשים במונחים כמו ״ביטוח פאדיחות״ או ״פתרון מכני״ - זה מקבע את התפיסה שגוף האישה הוא מוצר צריכה שהמחסום אליו הוא רק האגו של הגבר. הפוסט של יובל מציג בצורה מאוד פילוסופית את השימוש בסם אונס כניסיון ״לפתור פצעים עמוקים״ ו״פחד מאינטימיות״. התפיסה הזו הופכת את האלימות והרוע לסימפטום של מצוקה גברית. ואם האונס הוא תוצאה של פחד, אז הפתרון הוא לחבק את הגבר הפוחד. זו לא המציאות. פחד מאינטימיות מוביל אולי להימנעות מקשר, לא לסימום נשים ופגיעה מודעת בהן. הניסיון לקשור בין קושי רגשי לבין פגיעה פיזית באחרת הוא רציונליזציה שמעניקה לתוקף הנחה מוסרית כי הוא פשוט ״מתמודד גרוע עם הסיטואציה״. 4. יובל כתב במפורש: ״יש קו דק בין גבר אמיץ לגבר פחדן... סם האונס מסיר את ההתמודדות״. אז צר לי - אבל לא. אין שום קו דק. להציג את הבחירה לא לסמם ולאנוס כ״התמודדות״ של גבר אמיץ עם הפחדים שלו, זו הנמכה של הרף המוסרי ברמה קיצונית מאוד. לא לאנוס זו לא גבורה, זה לא אומץ וזה לא הישג. זו דרישת סף בסיסית. ברגע שאתה מגדיר אנס כ״פחדן״ ולא כפאקינג פושע אלים, אתה הופך את הפגיעה המינית לכישלון במידת האומץ במקום לפשע אכזרי. 5. הוא כתב בפוסט גם: כואב לי הלב על הקורבנות. וכן, כואב לי הלב גם עליו״. לא. אין שום ״גם״. אין שום מקום לסימטריה בין החורבן שחוותה נפגעת שנאנסה לבין ה״כאב״ של גבר שתקף כי הוא ״לא קיבל הדרכה״. אנסים לא צריכים ״הדרכה גברית בריאה״ כדי לדעת שלא מסממים ואונסים נשים. וכן, אפשר להבין מניע של פושע אלים - יש מקצועות שלמים שעוסקים בניתוח המוח של פושעים - ועדיין, לכתוב שכואב לך הלב עליו? לא. פשוט לא. 6. חשוב לומר - יש בעיה קשה בחינוך של גברים, בדה לגיטימציה לרגשות שלהם ובציפייה מהם להיות ״מכונות כיבוש״ חסינות ונטולות פגיעות. וולקאם לעולם - הפטריארכיה פוגעת גם בגברים. אבל בפוסט של יובל - המצוקה הזו הופכת לנתיב מילוט מאחריות. גבר שלא לימדו אותו לבכות או להביע פחד הוא אדם שזקוק לתיקון ולחברה צודקת יותר; גבר שמסמם אישה כדי לאנוס הוא פושע שבחר בדרך אלימה. הניסיון לצייר את הפטריארכיה כ״תירוץ״ לאונס רק משמר אותה ואת התכתיבים הללו, כי הוא משאיר את הגברים בתפקיד ״הילד הפצוע שלא יודע מה הוא עושה״ במקום לדרוש מהם להיות מבוגרים שאחראים על המעשים שלהם. לא יודעת מי קרא עד לפה, ותכלס, אני אשאיר את הפוסט הזה גם אם יהיו פה שני לייקים (היי אמא ואבא לאביו). כי בשורה התחתונה, למרות הניסוח היפה, יובל לא מפרק את תרבות האונס ולא מציג פה מורכבות חשובה - הוא הופך את האלימות לבעיה של ״ניהול רגשות״ ומחזיר את הפוגע למרכז הבמה בכל מיני תירוצי ״מורכבות״ פסיכולוגית או פילוסופיות למינהן. סיימנו לתת תפקידים ראשיים לפוגעים ולנתח את ה״כאב״ שלהם. עכשיו אנחנו מקשיבות להן. בלי פילוסופיות, בלי קיצורי דרך, ובלי ״ביטוחי פאדיחות״. ** בתמונה: חלק קטן מהפוסט של יובל.

טרנט רזנור בקואצ׳לה, 2026 לאוקון ובניו, 50 לפנה״ס, יוון

העם היהודי הפיק שני לקחים מרכזיים בעקבות שואה. 1. לעולם לא עוד לנו. לא יהיה עוד רצח המוני של יהודים. 2. לעולם לא עוד כערך אנושי-אוניברסלי. לא לשתוק מול גזענות ושנאה, ולפעול כדי למנוע אותם. מדינת ישראל של השנים האחרונות נכשלת בענק בשני המבחנים. כל הנאומים בעולם לא יכפרו על זה.

תזכורת לחילזון שלא סיים לימודי ליבה: היטלר נבחר בבחירות דמוקרטיות והדבר הראשון שהוא עשה היה לקדם הפיכה משטרית דרך הרשות המבצעת באמצעות העברת חוק ההסמכה שהפך את הרשות השופטת לבלתי קיימת בתואנה שהיא פועלת נגד רצון הרוב. אם הוא צריך עזרה עם בדידים כדי להשוות, שיבקש עזרה מילד בן ארבע

תזכורת: היוזר Kinnert2 הוא לא חרדית וגם לא אישה. זה גבר שמתגורר באירופה, כנראה בגרמניה. אני מבינה שהוא ממשיך לספר סיפורים ולנסות לפזר תעמולה מחורטטת וגם חוסם "בוטים", שזה משעשע בפני עצמו. בשרשורון הנ"ל אפשר לראות שגם היו לו פה פרופילים פייקים אחרים.

הבנתי שקרן טרנר נכנסת לפוליטיקה אז סיפור קצר: לפני איזה עשור כתבתי בתואר השני את העבודה המשעממת ביקום על עלויות סימון שבילי אופניים. אלה היו ימים בהם ChatGPT נשמע כמו חלילן הודי, ועוד לא נולדה הבינה המלאכותית שתחרטט לך עבודות שלמות, אז עשיתי את המעשה ההגיוני היחיד: נכנסתי לאתר של משרד התחבורה, לעמוד הנהלת המשרד, ושלחתי מייל לגורם הכי בכיר שהמייל שלו הופיע, עם כמה שאלות שהיו לי לעבודה. זו הייתה סמנכ"לית התשתיות של המשרד, קרן טרנר. איזה שעתיים אחר כך, בזמן שאני אוכל אורז מחומם מחוץ לאולם טבע 3 בהר הצופים, קיבלתי מייל קצר: בלי תשובות, רק מספר נייד ובקשה שאתקשר בערב. אז הגעתי הביתה, חיממתי עוד אורז (הייתי סטודנט, אל תשפטו) והתקשרתי, טיפה בחיל ורעדה ובהנחה שמחכה לי שיחת נזיפה בסגנון "מי אתה יא חי בסרט שמצפה שסמנכ"לית משרד ממשלתי תעשה לו את שיעורי הבית". בפועל, מה שקרה זה שקרן הייתה האדם הכי מקסים בעולם והסבירה לי במשך חצי שעה על סימון שבילי אופניים, בהתלהבות אין קץ שאין לה שום קשר הגיוני ל.. ובכן, פאקינג סימון שבילי אופניים. אני עד היום זוכר איך רגע אחרי שהודיתי לה על העזרה וניתקתי, בהיתי מבולבל בשאריות האורז שעל המקלדת ושאלתי את עצמי מי זו האישה הזו ומה לעזאזל קרה פה עכשיו. בקיצור, אם נשאר לקרן אפילו רבע מהאכפתיות והעניין שהיו לה אז, נראה לי שהרווחנו נבחרת ציבור מדהימה. בעבודה אגב קיבלתי 98. או יותר נכון - קרן קיבלה.

בעקבות הבחירות בהונגריה: חשש בלשכת נתניהו שהבחירות הקרובות לכנסת יתקיימו כסדרן.

תזכורת נעימה שלא כל דבר בעולם הוא דעה ובטח שלא טייק. בואו נשתה מים ונצא לעמוד בשמש רגע

ב-7 באוקטובר, בלב גיהנום הנובה, דרכתי את הנשק מול טנדר שהתקרב אליי. הייתי דרוך להיתקלות עם מחבלים, אבל מתוך הרכב ירד עוז דוידיאן. חילצנו יחד שלושה צעירים שהסתתרו בשיחים. פיניתי אותם למקום בטוח, ועוז פשוט סובב את ההגה וחזר פנימה, הישר אל תוך התופת. מה שעוז עשה באותו יום זו גבורה נדירה ויוצאת דופן. 15 פעמים הוא חזר לתוך התופת תחת אש. 120 צעירות וצעירים ישראלים חבים לו היום את חייהם, רק מפני שאדם אחד בחר, פעם אחר פעם, לסכן את עצמו כדי להציל אותם. אין היום אזרח במדינת ישראל שראוי יותר ממנו להדליק משואה ולזכות בהערכה ממלכתית על גבורתו. אבל מול האומץ וההקרבה האלה, אנחנו מקבלים פוליטיקה קטנה וצינית. השרה מירי רגב מסרבת להעניק לעוז משואה, רק משום שבאותה שבת הוא תועד פועל לצידי בשטח. זו החלטה שמנותקת מממלכתיות. לפסול אדם שהציל 120 איש בגלל שיקולים עסקניים צרים, זו פגיעה ישירה בשורדים. לממשלה הזו חסרה היכולת הבסיסית לראות מעבר לפוזיציה, ולהכיר תודה לאזרחים על סמך מעשיהם. עוז דוידיאן הוא גיבור ישראל, והוא יישאר כזה גם בלי המשואה של מירי רגב. כשנחזור לשלטון, נדאג להחזיר את הממלכתיות ונוקיר אנשים כמו עוז, מלח הארץ, בדיוק כפי שמגיע להם.

המפגינים בהונגריה מתכוננים ללילה ארוך ברחובות: חלק הביאו אוהל וחלק הביאו אוהל #נישתי