Five years have passed. Five more will fly by. While the world scrolls on, the #Taliban are condemning millions of #AfghanGirls to illiteracy, poverty, dependency, and silence, not because they lack talent, but simply because they were born female. Imagine being sentenced before birth. Imagine having your future stolen simply for being a girl. This brave Afghan girl asks one simple question: “WHY?” Why fear girls with books? The first word revealed in the #Quran was “Read.” There is ZERO religious justification for denying girls an education. This is not faith. It is the manipulation of religion to oppress women and preserve tyranny. The Taliban have guns. She has the truth. And no nation can rise while half its population is kept in the dark. Don’t look away. Let her voice reach every woman and man. Demand that governments treat this gender apartheid with the same urgency the world once brought to ending #Apartheid in #SouthAfrica Let Afghan girls learn. Let them live. Let them be. #Afghanistan 🇦🇫 #LetAfghanGirlsLearn #EndGenderApartheid

Dette har vært vist tidligere, men mange nordmenn unnskylder det. Jeg vil aldri stole på dem i tilfelle krig.

My God. This Israeli witness described a scene in which a group of Palestinians dragged a woman from a vehicle, raped her and mocked her throughout the attack. The woman was then brutally murdered with a knife, after which … the sexual abuse continued. After she was dead. The same group later encountered a man and woman attempting to flee and killed them using axes and knives Palestinian civilians who participated in the October 7 attacks arrived carrying weapons such as axes and knives and were intent on inflicting extreme sexual violence against Jewish victims.

Vet ikke om NRK har fått med seg de store motdemonstrasjonene mot ANTIFA-bevegelsen i London denne helgen. Folk har fått nok uansett hva Starmer måtte si.

When the The Palestinians Youth Movement descended upon a Jewish community in Edgware, London, they thought it would be a few old ladies telling them not to storm a synagogue because they didn’t like the event. What a surprise they got. This group is affiliated with the terror group, Popular Front for the liberation of Palestine PFLP who carried out atrocities on Oct 7 and kidnapped children.

Norge beskytter voldsmenn og lar kvinner stå alene med bevisbyrden. Rahavy gjorde alt vi ber kvinner gjøre. Likevel er Rahavy død nå. Norge må ha strengere regler og mer forebyggende handling. Hvorfor er terskelen for å beskytte en kvinne så høy, mens terskelen for å la en farlig mann gå fri er så lav? Hun anmeldte. Hun dokumenterte. Hun ba om hjelp. Hun ba om voldsalarm. Hun ba om omvendt voldsalarm. Bistandsadvokaten hennes ba om det samme. Familien hennes var redd. Hun selv var redd for livet sitt. Hun fant sporingsbrikker på bilen. Hun ble overvåket. Hun ble kontaktet igjen og igjen. Besøksforbud ble brutt igjen og igjen. Bilen hennes ble ødelagt. Hun slettet sosiale medier. Hun turte ikke være alene. Hun våknet i panikk om natten. Hun skrev til politiet: «Jeg ønsker å bli hørt før det er for sent.» Og senere: «Dere har sviktet meg.» Så ble hun drept. Dette er det som river i meg mens jeg sitter og leser VG sine saker om henne. Hun gjorde alt riktig. Hun brukte systemet slik vi ber ofre bruke systemet. Hun varslet. Hun anmeldte. Hun ba. Hun tryglet. Hun dokumenterte sin egen fare, steg for steg, helt til faren ble virkelighet. Og staten beskyttet henne ikke. For vi har bygget et system der offeret må bære byrden. Offeret må bevise. Offeret må forklare. Offeret må vente. Offeret må ringe igjen. Offeret må mase. Offeret må håpe at noen tar telefonen, at noen har tid, at noen har ressurser, at noen har en voldsalarm på lager. Mens mannen som bryter grensene, får beholde friheten sin litt til. Hvorfor er det slik? Hvorfor er terskelen for å beskytte en kvinne så høy, mens terskelen for å la en farlig mann gå fri er så lav? Hvorfor veier hans bevegelsesfrihet tyngre enn hennes rett til å leve? Når en mann sporer en kvinne med GPS. Når han bryter besøksforbud. Når han oppsøker henne. Når han saboterer bilen hennes. Når hun sier at hun er redd for livet. Da skal ikke systemet spørre: «Har han skadet henne fysisk ennå?» Da skal systemet spørre: Hvordan får vi henne trygg nå? Ikke i morgen. Ikke etter neste anmeldelse. Ikke etter neste risikovurdering. Ikke etter neste møte. Nå. For hva slags samfunn ønsker vi å være? En rettsstat skal ikke først og fremst beskytte voldsmenn mot konsekvenser. Den skal beskytte mennesker mot vold. En stat som ikke klarer å beskytte kvinner som ber om hjelp, men som samtidig finner tusen grunner til å ikke gripe inn mot menn som truer, forfølger og kontrollerer, har snudd ansvaret på hodet. Da er det offeret som lever i fengsel. Hun må endre rutiner. Hun må sjekke bilen. Hun må flytte. Hun må slette kontoer. Hun må passe på hvem hun møter. Hun må be andre følge henne. Hun må leve som om hun allerede er jaktet på. Mens han får fortsette. Det er statlig svikt. Norge beskytter ikke ofre godt nok. Vi har fine ord om likestilling. Fine planer. Fine strategier. Fine markeringer på kvinnedagen. Men når en kvinne sier «jeg er redd for livet mitt», da må staten svare med handling, ikke papir. - Omvendt voldsalarm må brukes langt tidligere. - Brudd på besøksforbud må få umiddelbare konsekvenser. - Digital stalking må behandles som alvorlig vold, ikke som teknisk plagsomhet. - Voldsalarmer må finnes når kvinner trenger dem. - Politiet må ha ressurser til å rykke ut. - Skjult adresse må gis før begravelsen, ikke diskuteres etterpå. - Og ingen kvinne skal nektes beskyttelse fordi hun virker «ressurssterk». PUNKTUM. Det at en kvinne er sterk, betyr ikke at hun er trygg. Rahavy skulle vært her. Hun skulle ikke blitt en sak. Hun skulle ikke blitt en rapport. Hun skulle ikke blitt et eksempel på systemsvikt. Hun skulle blitt beskyttet. Jeg sitter her og føler på et dypt sinne og en enorm vilje til å endre dette. Beskytte den neste kvinnen før det er for sent. For et samfunn kan ikke kalle seg trygt når kvinner må dø for å bli trodd. Og en stat kan ikke kalle seg rettsstat hvis den beskytter overgriperens frihet mer enn offerets liv. Foto: VG Les sakene fra VG.

Nytter ikke å skrike taktfast på arabisk lenger. Stadig flere har lært seg noe arabisk.

They came into a Jewish community and then had the audacity to chant “Zionists out, out” in Arabic. How about antisemites out, out.

BREAKING: Yesterday Hamas attacked multiple families in Gaza, shooting at women and children, and kidnapping men. You haven’t seen a word about from the New York Times or any so-called “pro-Palestinians,” weird.

Snart tar halve Norge fri. Norge er langt fra best på psykisk helsevern. Mange som som trenger hjelp for å beskytte seg selv og andre, går for lut og kaldt vann. De har vært tvangsinnlagt og slippes ut. Noen isolerer seg. Andre robbes for det lille de har. Noen blir aggressive.

SD:s utspel om att förbjuda slöjan träffar rakt i hjärtat på den islamistiska maktstrukturen. Slöjan är inte ett fritt val, utan ett verktyg för kontroll, segregation och underordning av kvinnor. Islamisternas ilska och panik handlar inte primärt om religionsfrihet – den handlar om att de riskerar att förlora greppet över kvinnors klädsel, rörelsefrihet, äktenskap och livsval. Utan slöjan som synlig markör blir det svårare att upprätthålla hederskulturer och parallella normer. Ett förbud skyddar de kvinnor som vill välja frihet istället för kollektivets krav. SD prioriterar här svensk lag och jämställdhet framför importerade medeltida könsroller.

Den där bilden på en svensk folkdräkt med huvudduk är ett patetiskt whataboutism-trick. En traditionell svensk huvudbonad vid högtidliga tillfällen är kulturarv – frivilligt, utan påtryckningar, utan hot om våld om man väljer bort den. Den symboliserar inte segregation, hedersnormer eller kontroll över kvinnors sexualitet och rörelsefrihet. Islamistisk slöja däremot är i praktiken ett verktyg för kollektiv kontroll över kvinnor i stora delar av den muslimska världen och i parallella samhällen här hemma. Vittnesmål från ex-muslimer, iranska kvinnor som riskerar livet för att bränna hijaben, och svenska organisationer som GAPF, Varken hora eller kuvad och Nationellt centrum mot hedersrelaterat våld och förtryck talar sitt tydliga språk. Hedersförtryck, social kontroll och begränsad frihet för flickor och kvinnor är ett dokumenterat problem i delar av Sveriges invandrargrupper – kopplat till importerade normer, inte till svensk midsommar. Att som socialdemokratisk ”feminist” likställa detta med en folkdräkt är inte progressivt – det är att vara nyttig idiot åt de konservativa och islamistiska krafter som vill behålla greppet om ”sina” kvinnor. Svensk lag och jämställdhet ska gälla alla. Ett förbud mot slöja i offentliga sammanhang (särskilt för barn och i skolor) skyddar individen mot gruppens krav, inte tvärtom. Sluta gömma er bakom kulturell relativism. Kvinnors rättigheter är universella – eller är de inte det längre när det krockar med er identitetspolitik?

Jeg har sett de to første episodene av Saltkråkan. Hva syns dere om nyversjonen? Jeg likte den gamle bedre.

Till svenska vänsterkvinnor som simpar för islamsk hederskultur vill jag säga följande: Sätt inte er själva i brand för män som inte ens skulle pissa på er för att släcka elden. Det är inte värt det, det är en form av självskadebeteende som ni behöver fundera över.

Abdullah Ibhais is a Jordanian citizen and former communications director for the committee that organized the Qatar 2022 World Cup. Ibhais told the @guardian how he was imprisoned for three years in Qatar after refusing to whitewash the harsh working conditions of foreign workers, who had not been paid for months and were forced to build the stadiums. And now, when he tried to testify about the affair ahead of the new World Cup, his passport was confiscated in Jordan and he was warned not to speak about Qatar, the workers, or his imprisonment again. So let's help him make his voice heard and expose the injustices of the Doha.

Summer vibes in Nuuk, Greenland 🇬🇱 as people enjoy the sunshine and 18°C in the city’s Old Town. June 14, 2026 (2pm)

Det var tordenvær her en kort stund. Det startet som alltid med styrtregn. Det er fremdeles veldig lummert, så det kan bli en ny omgang.

Terrorromatikk. Sjampanjekommunist. Min tilføyelse: sjampanjejournalist. Denne tids journalister hyller terrorister og alt som smaker av dyre designklær, rådyre doninger, luksusbevertning inkludert sjampanje.

Är det konstigt att Jan Guillou försvarar V:s terrorromantik och antisemitism? Nej. Han var själv avlönad KGB-agent och deltog i palestinska terrorläger på 1970-talet. Denna champagnekommunist är Sveriges främsta kontraindikator: vill man veta var den moraliska kompassen pekar fel, är det bara att läsa Aftonbladet varje söndag. aftonbladet.se/nyheter/kolum…

Islam in Iran: Muslim husband smiles with his child bride’s severed head in public. Mona Heidari was sold by her Muslim father at age 12 into a forced marriage with a monster. Her Muslim husband beat her if she failed to satisfy him sexually, feed him, or remain silent. He subjected her to inhumane abuse and torture, enabled by Islamic authority. He tortured, raped, and inflicted sadistic violence on her, calling it marriage. She fell into depression shortly after the arranged marriage. At age 17, severely depressed and broken, unable to please him, she sought divorce and escape from Iran. He called his Muslim brother to punish her for disobedience. They tied her hands and feet and tortured her to inflict maximum pain, ignoring her cries for mercy. No one called the police. In Iran under Islamic law, husbands are required to beat wives for discipline. During the prolonged torment, the brothers mutilated her living body. Once she was too weak to resist, the enraged husband beheaded her. He then paraded her severed head through Ahvaz streets to restore family honor, showing pride. Like many child brides in Iran and the Muslim world, Mona endured inhumane treatment from her husband and family, who knew of her suffering but blamed her for failing to obey. Thousands of women in the Middle East and Asia are murdered yearly in “honor” killings—executions for dishonoring families or challenging male dominance. Muslims may view these Islamic practices as justice fitting the will of Allah. In the civilized world, they are crimes against humanity, women, and human dignity. Western leaders must not sacrifice women’s rights for political survival. Migrants seeking Western settlement must reject Islam’s Sharia laws or face asylum rejection. This is not a “cultural difference.” This is barbarism enabled by Islamic doctrine. The West has no obligation to import or tolerate systems that treat women and girls as property to be bought, raped, tortured, and murdered.