السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ثريد 🧵 عن التعريف بـ (15) كتاب في عقيدة السلف وأهل الحديث والأثر رضي الله عنهم ومن بعدهم ممن اتبع نهجهم المستقيم بحق وإحسان. 🔴كل كتاب مرفق برابط لتحميله pdf🔴 الترتيب عشوائي وليس بالأولوية أو التاريخ ⬇️...

قاعد نقرا في مُقتطفات من أقوال الإمام اللالكائي رحمه الله في شرح أُصول إعتقاد أهل السُنّة و الجماعة، انصدمت انه ذكر ما يُقارب 550 من التابعين و تابعي التابعين، و العلماء الذين قالو بكُفر من يقول بخلق القرآن، متخيلين الرقم 550 و في منهم تابعين!!! نعوذ بالله من الكفر و الضلال.

﴿وَلِلَّهِ العِزَّةُ ولِرَسولِهِ ولِلمُؤمِنينَ ولَكِنَّ المُنافِقينَ لا يَعْلَمون﴾

= كم رب تعبد؟ - رب واحد بالطبع! = كم رب مات على الصليب؟ - واحد! = كم رب لم يمت على الصليب؟ - إثنيـ..... لا لا لا!! تخيل أن هذا السؤال البسيط جدا يجعل أي نصراني ينهار عقليا ويفقد القدرة على الحديث لوهلة، وكأن صاعقة نزلت عليه من السماء! فاحمد ربك على نعمة الإسلام والتوحيد.

The Messenger of Allah (peace be upon him) said: «May Allah curse the Jews and the Christians; they took the graves of their prophets as places of worship»

RT @A_Alhashemi11: ✍️🏻 الجهمية ومخانيثُهم المُعطِّلة أعداءُ الله -تبارك وتعالى- ورسوله -صلى الله عليه وسلم-، وأعداءُ السلفِ الصالحِ -رضوانُ…

المزيد منهم في صورة..

كان عمره 18 عاماً وضع صدرة على الكعبة وسأل الله يغير بدعوته الناس وأن يظهر أمر دعوته رأي مظاهر الشرك تنتشر في جزيرة العرب ورحل إلى المدينة ومكة وهناك التقى بعلماء من العالم الإسلامي وحدثهم عن مظاهر الشرك والوثنية التي انتشرت في الناس أقره العلماء على هذا أن هذا شرك لكنهم كانوا يائسين عاجزين عن المبادرة ثم ذهب إلى البصرة ثم إلى الأحساء وعند عودته لبلدته وجد أبوه ( شبه منفي ) إلى بلده أخرى فانظم إلى أبيه وحدث والده بشأن مظاهر الوثنية التي انتشرت من حوله وعزم على بدء الدعوة فنهاه والده لأنهم غرباء ( شبه لاجئين ) في هذه البلده التي استقبلهم فيها حاكمها بعد وفاة والده أخذ ينشر العلم والتوحيد وأيده حاكم البلده أراد هدم قبر زيد بن الخطاب الذي يعبده الناس في نجد فأخذ معه 500 فارس فانطلق هو وأنصاره نحو قبر زيد بن الخطاب رضي الله عنه وأرادت بعض القبائل أن تتصدى له وتحمي الوثن والضريح وعندما رأوا الفرسان مدججين بالسلاح على ظهر الخيول والإبل انفضوا فهدم القبة التي يعبدها الناس ويدعونها من دون الله تعالى هناك انتقلت الدعوة من الكتب إلى الميدان وضجت البلدان من حوله بهذا الحدث الجلل الوثن المقدس قدم هُدم طلب حاكم الأحساء من حاكم البلده أن يطرد هذا الرجل الذي جاء بأمر لم يعرفوه بعد هذا جاءت امرأة من أشراف الناس قد زنت فذهبت إليه واعترفت على نفسها بالزنا فصد عنها الشيخ ثم كررتها فصد عنها ثم كررتها حتى ثبت عليها حد الرجم فأقام عليها حد الله ( ورجمها ) وهي من أشراف الناس هنا تصاعدت الأمور وانتشر الخبر في انحاء المناطق المجاورة وهمت قبيلة كبيرة أن تجتاح هذه البلدة انتقاماً للمرأة الزانية وهنا حاكم الأحساء سليمان ال عرير مرة أخرى يطلب من حاكم هذه البلدة وهي العيينة أن يطرد هذا ( المطوع ) وهو محمد بن عبدالوهاب التميمي وتحت تهديد سياسي واقتصادي اضطر حاكم العيينة عثمان بن معمر الذي ناصر محمد بن عبدالوهاب أن يتخلى عن نصرته ويشرح له الضغوط والظروف فرحل الشيخ محمد بن عبدالوهاب بعد أن تخلى الجميع عن نصرته فذهب إلى الدرعية ونزل عند أحد طلابه وهنا جاء دور امرأة غيرت التاريخ واسمها موضي بنت أبي وهطان الكثيري وهي زوجة حاكم الدرعية عندما علمت بقدوم الشيخ محمد بن عبدالوهاب طريداً إلى الدرعية ذهبت إلى زوجها وكانت راجحة العقل فقالت له ( إن هذا الرجل ساقه الله إليك وهو غنيمة، فاغتنم ما خصك الله به ) وحثته على نصرته فوافق وقالت لا تستدعيه ليأتيك بل أنت اذهب إليه حتى يعلم الناس أنك داعم له فذهب أليه محمد بن سعود فدار الحوار بينهم الشيخ محمد بن عبدالوهاب: "أيها الأمير، إن ما أدعو إليه هو دين الله ورسوله، وهو التوحيد الذي نادى به الأنبياء جميعاً. انظر إلى ما آل إليه حال الناس من البدع والشركيات، وأبشر بالخير إن نصرت توحيد الله، فأنا أرجو أن تكون إماماً يجتمع عليه المسلمون، وتكون الإمامة في ذريتك من بعدك." الإمام محمد بن سعود: "يا شيخ، أبشر ببلاد خير من بلادك، وأبشر بالعز والمنعة. إن هذا الذي تدعو إليه هو دين الله ورسوله الذي لا شك فيه، وأنا أبايعك على النصرة لك ولما أمرت به، والجهاد لمن خالف التوحيد." الإمام محمد بن سعود (مستدركاً): "ولكن يا شيخ، أريد أن أشترط عليك أمرين." الشيخ محمد بن عبدالوهاب: "وما هما أيها الأمير؟" الإمام محمد بن سعود: "الأول: أننا إذا نصرنا الله وفتحنا البلاد، أخشى أن ترحل عنا وتستبدل بنا غيرنا. والثاني: أن لي قانوناً (خراجاً) آخذه من أهل الدرعية في وقت الثمار، وأخشى أن تمنعني من أخذه." الشيخ محمد بن عبدالوهاب (مبتسماً ومطمئناً): "أما الأولى أيها الأمير؛ فمد يدك.. الدم بالدم، والهدم بالهدم. لا أخرج عنكم أبداً ولا أفارقكم." الشيخ محمد بن عبدالوهاب (متابعاً): "وأما الثانية؛ فلعل الله أن يفتح عليك الفتوحات، فيعوضك الله من الغنائم والزكاة ما هو خيرٌ لك من هذا الخراج." وهنا بدأت دعوة الشيخ محمد بن عبد الوهاب وقيام الدولة السعودية الأولى وهي أكبر من الدولة السعودية الحالية الثالثه وأكبر من الدولة السعودية الثانية رحم الله الإمام محمد بن عبدالوهاب والإمام المجاهد محمد بن سعود هؤلاء صنعوا مجداً على الأرض وتركوا الثرثرة لأمثال دانيال حقيقتجو ومحمد حجاب

RT @Adeiaj11: أحلامنا في دنيانا كثيرة وأمانينا في نواحيها وفيرة تحزن النفس إذا مسها الحرمان وجهلت ما في الغيب من خبيء الإحسان فتراها عند ال…

الصياح هذا فقط في وقت الحج!

صحيح حد شاف الاخونجية بيكتبوا على مشجعي كاس العالم غثاء السيل؟! طب حتى قال قاطعوا يا جماعة كاس العالم اللي معمول في امريكا؟! ولا بيتابعوا وبيحضروا عادي؟! ويمكن بيحللوا كمان ويطلعوا بالعظات والعبر

[كلما سمع هيعة أو فزعة طار عليه، يبتغي القتل والموت مظانه]

قال اللّٰه ﷻ: ﴿سأصْرِفُ عنْ آياتِيَ الذينَ يَتَكَبَّرونَ في الأرضِ بِغَيرِ الحقِّ وإن يَرَوْا كُلَّ آيَةٍ لا يُؤمِنوا بِها وإن يَرَوْا سبيلَ الرُّشدِ لا يَتَّخِذوهُ سبيلًا وإن يَرَوْا سبيلَ الغَيِّ يَتَّخِذوهُ سبيلًا ذَلِكَ بأنهُم كَذَّبوا بِآياتِنا وكانُوا عَنها غافِلين﴾

ما أقعَدَكَ عن الذِّكر وقد علمتَ أنه يُثقِّلُ الموازين؟! - سُبحَان اللّٰه. - الحَمدُ لِلّٰهِ. - لا إله إِلَّا اللّٰه. - اللّٰه أكبر. - سُبحان اللّٰه وبحمدِه. - لَا حَوْل ولَا قُوَّةَ إِلَّا باللَّهِ. - لا إِلهَ إِلاَّ أَنْتَ سُبحَانكَ إِنّي كُنْتُ مِنْ الظَالِمِينَ.

القرآن كله في توحيد الله وجل وعلا، كله في التوحيد، وذلك أن القرآن: - إما أن يكون ما فيه خبراً عن الله جل وعلا وعن صفاته سبحانه وتعالى وعما يستحقه جل وعلا من توحيده بالعبادة والبراءة من الشرك وأهله ونحو ذلك، فهذا واضحٌ بأنه في توحيد الله جل وعلا. - وإما أن يكون ما فيه خبراً عن أنبياء الله جل وعلا وعن رسله وعن قصصهم، فهذا خبرٌ عن أهل التوحيد، جعل الله لهم في الدنيا من الأحوال والعاقبة ﴿وَنَجَّينَا الَّذينَ آمَنوا وَكانوا يَتَّقونَ﴾ - وإما أن يكون أمراً ونهياً - أمراً بأداء الفرائض ونهياً عن ارتكاب المحرمات - وهذا في حقوق التوحيد ومكمّلاته، لأن من وحّد الله جل وعلا أطاع الله في أمره وانتهى عن نهيه وتخلّص من داعي شهوته وهواه. - والأمر الرابع خبر عن الأمور الغيبية وما يحصل بعد الممات من النعيم والعذاب، ومن الجنة والنار، ومن الحبور والسرور لطائفة، ومن العذاب والنكال لطائفة، فهذا جزاء الموحدين وهذا جزاء المشركين. 🎥 محاضرات في التفسير ١ (مقاصد السور) للشيخ صالح آل الشيخ

الحمدلله الذي جمّلنا ياأهل السنة بالصدق وقبّح الرافضة والفرق الضالة بالكذب الفرق الضالة مثل الرافضة -الصوفية القبورية بأنواعها -الأشعرية الجهمية -الإباضية : وقد دخلتها الجهمية والصوفية -العلمانية -الفرق الباطنية الأخرى : الاسماعيلية والنصيرية والحشاشين ،،،،

إن حافظت على الوضوء، فاحتسب ذلك أنه من أعظم الأعمال. كيف؟ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ولن يحافظ على الوضوء إلا مؤمن. والإيمان بالله ورسوله صلى الله عليه وسلم هو أفضل عمل بإطلاق