Tentative de classification de fils épars sur quelques-unes de mes marottes : la langue française (qu'on massacre), l'enseignement (qu'on abandonne), la politique française (qui m'afflige), la politique internationale (qui me désespère), la laïcité (qu'on assiège), l'antisémitisme (qui va bien, merci). J'y parle très peu de littérature, parce que c'est mon métier.

6⃣Je me repens de mes annotations désobligeantes sur les copies où j’ai pu lire «costard», «virer», «engueuler», «mettre un stop». La distinction entre les niveaux de langue est, de fait, essentiellement sociale – et s’exerce aux dépens des classes dominées qu'on humilie.

4⃣Pardon à l’étudiant à qui j’ai reproché ses 30 «fautes» de syntaxe - en osant ajouter, avec une morgue toute mandarinale: « C'est inacceptable en licence de lettres ». Je n'ai pas su voir en lui un pionnier, dont la langue était simplement trop en avance sur celle de son temps.

«Le français va très bien, merci» et moi, je vais mieux. Pour tout dire, je suis en convalescence. Je bats ma coulpe de décliniste normopathe. J’affirme haut et fort que la «différence entre une faute et une évolution, c’est la place qu’elle occupera à long terme dans l’usage».1⃣

En appeler à l'autorité des linguistes quand il s'agit du souci de la langue française est aussi vain que de consulter un gynécologue pour parler d'amour ou de confier à un neurologue ses dilemmes existentiels. Il y a comme un malentendu. La plupart des linguistes se font un point d'honneur de décrire la langue sans la juger. Cela se défend, scientifiquement parlant. Pour autant que la compétence soit au rendez-vous - et l'on ne peut pas dire que celle Mme Abeillé saute aux yeux, si l'on en juge à la litanie de lieux communs et d'inepties pures et simples dont son propos est émaillé. (Au passage, j'ai la conviction que si l'école publique, achevant de s'effondrer, se mettait à suivre les préconisations aberrantes de Mme Abeillé, celle-ci ne manquerait pas de mettre ses enfants en lieu sûr, mais j'ai mauvais esprit.) Lorsqu'il s'agit, non plus de décrire des mécanismes objectifs de la langue, mais de parler pédagogie, les passions idéologiques ont du mal à se cacher, et nos linguistes atterrés oublient toute retenue. Toute régulation leur paraît au mieux une concession inévitable, au pis une convention suspecte, surtout si elle vient "d'en haut". Pour eux, la langue française n'a pas être défendue : par définition, elle va très bien (merci !), tant qu'on continue à la pratiquer... Parler de "bon français" n'est-il d'ailleurs pas un tantinet fasciste, ou classiste, sinon raciste ? Fort bien. Laissons-les décrire la langue telle qu'elle fonctionne et évolue. Ne leur demandons pas ce qui n'est tout simplement ni de leur goût, ni de leurs droits, ni de leurs compétences : prendre soin de la langue, en hiérarchiser les usages, en déterminer des règles. La belle langue n'est pas leur problème. L'élégance n'est pas leur affaire. Mais elle est la nôtre. Je dis toujours à mes étudiants de lettres qu'ils ne doivent pas seulement se servir de la langue, mais aussi servir la langue, servir une belle langue à ceux auxquels ils s'adressent... Oui, le français est à nous. Pas aux linguistes.

En somme, comme pas mal de forts en gueule et de fiers-à-bras, Donald Trump en avait une toute petite. Le Figaro - à lire : Trente-huit promesses d’accord en trois mois et demi de guerre : Donald Trump, un président devenu inaudible lefigaro.fr/international/me…

Si ce qui s'est passé à Ivry augure la France de demain, je suis infiniment triste pour mon pays.

Déclaration des droits de l’homme: «Article 11. La libre communication des pensées et des opinions est un des droits les plus précieux de l'homme : tout citoyen peut donc parler, écrire, imprimer librement, sauf à répondre de l'abus de cette liberté dans les cas déterminés par la loi.»

BREAKING: UNRWA just fired 70 employees in Gaza over their ties to Hamas, in wake of UN Watch's latest revelations and the investigation by the U.S. Inspector General of USAID. See our new UNRWA Terror Network map here, identifying 400 culprits: unwatch.org/unrwa-terror-net…

Jésus, un Arabe...? Soit c'est de l'analphabétisme, soit c'est une forme de colonisation rétroactive, d'annexionnisme historique. Tout cela, à vrai dire, est assez répugnant.

Ce mardi, à Herat, une ville à l'Ouest de l'Afghanistan, les talibans ont fait tirer à balles réelles sur une petite foule de femmes et d'hommes descendus dans la rue, au cri de : « éducation, travail, liberté. » Le bilan n'est pas connu, ni celui des morts ni celui des blessés. On sait seulement que parmi ces derniers, beaucoup ont préféré fuir plutôt que d’être pris. La raison de ce rassemblement dans le quartier de Jebrail (80 000 habitants) était que, quelques jours avant, entre le 5 et le 7 juin, plusieurs dizaines de femmes y avaient été arrêtées. Emmenées par la police des mœurs, rattachée au ministère de la répression du vice et de la promotion de la vertu. Elles avaient été arrêtées, ces femmes, pour non-respect du code vestimentaire : plutôt que la burqa intégrale prescrite par cette lecture fanatique de l’islam, certaines portaient le voile accompagné d'un masque FFP2 qui pourtant cache une bonne moitié du visage. Mais même la moitié, ce n'est pas assez. Il faut traquer jusqu'au moindre cil, jusqu'au moindre éclat d'iris, jusqu'au moindre bout de front ou d'affront. L’Afghanistan est un pays où les femmes n'ont plus le droit de rien : ni d’étudier, ni de travailler, ni de faire entendre le son de leur voix, ni d'être vues chez elles, depuis l'extérieur. C'est un enténèbrement. Des femmes. Mais aussi des filles. Un récent décret ayant autorisé de facto le mariage de ces dernières avant la puberté. Ce que démontre la répression de mardi dernier, cependant, c'est qu'il existe, désormais, des poches de résistance. Le quartier de Jebrail, ai-je appris, est historiquement peu favorable aux islamistes. Et clandestinement, une contre-vie s'y organise, faite d'écoles cachées, de soins dispensés, ou de musiques discrètes lors de célébrations secrètes. Depuis que les talibans ont repris le pouvoir en 2021, les femmes ont été emmurées, et le pays s’effondre. Je l'ai déjà dit ici : une nation qui maltraite ses femmes court au désastre. Ce n'est pas un slogan. C'est un fait. Aucune nation qui maltraite ses femmes ne s'en sort politiquement, ni économiquement. Le régime taliban ne prive pas simplement le pays de la moitié de l’humanité, de la moitié de sa richesse, mais il y produit le chaos de la misère affective et sexuelle, l'agressivité d'une frustration systémique, et l’étouffement de toute joie. Le régime est un mort à crédit, dont on démantèlera un jour les pick-up de l’effroi. Quand ? Le niveau effroyable de la répression qui sévit laisse peu d'espoir pour le court terme. En attendant, parlons autant que nous pouvons de ces poches de résistance. Car on sait que le courage est contagieux, et donc qu'il doit être dit, partout, pour qu’il soit répété, su, et que l’information revienne au pays, par des canaux de fortune. Parlons autant que possible de ces flammes de la liberté. Et de ce qu’il en coûte à ceux qui ont le courage de les allumer.

De quoi l’extension du domaine de la basket est-elle le signe ? Peut-être d’une manière d’être au monde ; après le « laisser-faire, laisser-passer » des libéraux, nous assisterions à la victoire du « laisser-aller » – non pas au sens de la liberté de mouvement mais bien à celui de l’avachissement comme culture dominante. « Esthétique de la basket » cincivox.fr/2026/06/08/esthe…

C'est bien que @JLMelenchon ait supprimé ce partage d'une publication antisémite (et complotiste), basée, du reste, sur une citation controuvée. Ça renseigne sur l'écosystème informationnel dans lequel il évolue. Pas de raison d'être surpris, ce n'est pas la première fois.

Tiens, encore une désinvitation ! On ne dit plus "censure". On veut simplement éviter tout risque de désordre, prévenir une protestation, anticiper un chahut. On recule devant le froncement de sourcil d'un militant énervé. C'est minable. Soutien à @Quatremer, évidemment.

Perdre un bloc aussi solide que Marjane Satrapi me donne le sentiment d'être un peu plus seule et démunie face aux cons… 🌹

Ne cherchez plus : le prix de l'humour politique est d'ores et déjà attribué à la section Loire-Atlantique de LFI.

Padbol/Maladresse/Gros doigts/Polémique lancée par l’extrême droite/ oh regardez là-bas un membre du Printemps Républicain ! Il n’a qu’à reprendre les « arguments » de Julien Thery, ça semble suffire. On commence à avoir l’habitude.

En effet, l'expression "France éternelle" ne veut rien dire. Si la France était éternelle, d'ailleurs, il ne serait pas nécessaire de la protéger. Toute nation, et même toute civilisation, est historique, donc périssable. C'est même ce sentiment qui justifie qu'on éprouve la peur poignante de leur disparition. Ce n'est évidemment pas ce que veut dire Bastien Lachaud.

Les uns, avec leur "nouvelle France", rêvent de dissoudre dans l'acide la "vieille France" que d'autres voudraient conserver dans le formol de leur nostalgie. Entre les deux, la vacuité désespérante de technocrates incapables de soulever le moindre élan de fierté nationale.

🚨🎭 🇵🇸 SIGNALMENT : Frédéric Biessy (@FredericBiessy), figure de la gauche culturelle parisienne, directeur et copropriétaire des théâtres de la Scala à Paris et à Avignon (@Projet_Scala), pour son rôle dans les graves événements survenus lors d’une représentation scolaire le 4 juin 2026. Parmi les 350 participants se trouvaient notamment une classe d’un établissement confessionnel juif ainsi qu’une classe du Lycée Pasteur de Neuilly-sur-Seine comptant plusieurs élèves de confession juive. Devant cette assemblée de lycéens, Frédéric Biessy (@BiessyF) prononce un discours dans lequel il s'en prend à Donald Trump, Vincent Bolloré puis au « Chef », au « Pire de Tous » Benjamin Netanyahou, tout en reprenant des références à la « libération de la Palestine » sous les acclamations du public. La sous-directrice apporte à son tour son soutien à cette intervention. La tension monte. Heurtés par ce discours hors de propos, les élèves juifs quittent la salle pour se concerter dans la rue sur leur participation, la prof de français du lycée Pasteur les convainc de revenir la tête haute pour présenter la pièce qu’ils préparent depuis 1 an, ils n'en joueront qu'une partie. Lors de la pause, ils sont identifiés et violemment pris pour cible aux cris de : « Free Free Palestine ! » « Free Gaza ! » « Vous n’êtes que des pleurnichards ! » Et même un : « On va tous vous génocider » La situation devenant intenable, l'enseignante accompagnant les élèves de Pasteur décide de mettre fin à leur participation avant la seconde représentation. Au moment de quitter définitivement la salle, le groupe est hué, insulté et humilié. « Cassez-vous ! », « On ne veut pas de vous ici ! ». Certains élèves se font cracher au visage. Aucun des enseignants présents, ni Frédéric Biessy, n’intervient pour mettre fin à ces comportements antisémites. Un théâtre se revendiquant « d’intérêt public » et soutenu par l’argent du contribuable ne devrait jamais devenir le lieu où des lycéens juifs sont pris pour cible en raison de leur identité. Ce jour-là, au Théâtre de la Scala, un parfum des années 30 a traversé la salle et les esprits.. cc @catherinepegard @MinistereCC @education_gouv @auroreberge @MBiessy @Academie_Paris @iledefrance @Paris