勝手にフォローします。 組み込み系の仕事です。 特定政党の支持はしませんが自公維国参は好きになれません。カルトお断り。 みなさんのポストを見て、なんか降ってきたらなんか作ります。そして、そっと置いていきます。youtube↓にも置いていきます。

Joined April 2015
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目指せ!5,000万回再生‼️ 政府が回答控えようが NHKが削除しようが 私たちにはXがある! 陛下のお気持ちを皆で共有しよう! #RT消し込みに負けるな #見かけたらRTしていこ
お立場上お気持ちは抑えてらっしゃるのだろうけど、これはもう「令和の『世界一丁寧で気高いマジギレ』会見」だと思う
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カワウソさんはあの元彦福崎町長説明ガン無視自撮り事件の第一発見者かつ増山の居眠り事件の第一発見者であり、毎週元彦の定例会見を即時書き起こしして下さってる方です。 新曲『逆彦』は元彦のダメさが分かりやすく表現されたライトな曲だと思うので、是非一度聴いてみてください🙇
今日の記者会見でもいつも通りの発言が繰り返されました。聞く度におかしいやろと思っていた気持ちを歌にしました。「彦ズルい」がおかげさまで公開2日で1000回を超えたので、新曲「逆彦」急ぎ公開します!皆さんの心の声バーカバーカを聞いて! youtu.be/gjaGqeOMpKA?si=OHQr…
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チャンネル登録が200人超えました。 最近皆様に応援していただき、しばらく足踏みしていた登録者数が増え感謝しかありません! これからもコツコツ発信していきたいと思います! どうぞよろしくお願いします(∩´∀`@)⊃ カワウソチャンネル⬇️ youtube.com/@kawauso-i6f?si=…
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『斎藤元彦語録歌』 斎藤知事のPVのつもりで作成しました。 悪意は一切含まれていませんので、ファンの方もアンチの方も安心してお楽しみ下さい。
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#TLを花でいっぱいにしよう おはよーございます🐷☀
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いやまじ、田んぼ水貯まらない
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明日のゲンダイ! ハレンチ内閣は草www
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同じく😍 紫陽花が1番好き🩷 #TLを花でいっぱいにしよう
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#TLを花でいっぱいにしよう おはよーございます🐷✨️
#TLを花でいっぱいにしよう おはようございます☁️
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おそらくは多くの法律実務家が頭の中で行っているスタンダードな論点整理だと思います。 私の方では、何の脈絡もない「人殺し」という発言や発信は、事実の摘示に当たる可能性が高まると指摘しましたが、そうでなくとも侮辱に近づいてしまうというのは、ご指摘のとおりかと思いました。
この事案について、「人殺し」という言葉だけを切り取って論じても、法的な評価はできません。名誉毀損や意見・論評の法理において重要なのは、単語そのものではなく、その言葉がどのような文脈で使われ、一般の読者や視聴者がどのように受け取るかだからです。 今回のケースでは、元県民局長の自死、第三者委員会による違法認定、不服申立て期間中の死亡という事実関係が存在しています。そして、そのような状況の中で斎藤知事が「結果として懲戒処分を受け入れた」と説明したことに対して、菅野氏が強く反発し、「死んだからできひんかったやろ」「人の死を愚弄するな」「人殺しやないか」と発言しています。 この一連の流れを普通の視聴者が見た場合、「斎藤知事が誰かを殺害した」「殺人罪を犯した」と理解する人は少ないでしょう。むしろ、「知事の対応や判断が結果として人を死に追いやったのではないか」「その責任を自覚していないのではないか」という政治的・道義的責任についての強い非難として理解する可能性が高いと思われます。 その意味で、この事件の争点は、「斎藤知事が殺人をした」という事実の真実性や真実相当性ではありません。むしろ、「知事の行為や判断が人を死に追いやったという評価をすることが許されるのか」「それを『人殺し』という表現で行うことが意見・論評の範囲内なのか」が問題になると考えられます。 意見・論評の法理では、批判の対象が政策や行為である限り、かなり厳しい表現も許容される傾向があります。政治家に対する批判は民主主義において特に重要だからです。他方で、批判が行為や政策から離れ、単なる人格否定や罵倒に変質した場合には、保護の範囲を超える可能性があります。 その観点から見ると、例えば抗議活動などで特定の人物に対して「人殺し!」「人殺し!」と理由も示さず延々と連呼するようなケースは、具体的な行為への論評ではなく、人格攻撃やレッテル貼りと評価される可能性があります。そこでは何について批判しているのかが分からず、単なる侮辱に近づいてしまうからです。 しかし今回の記者会見では、元県民局長の死亡という具体的事実と、知事の対応との関係が問題にされていました。そのため、「人殺し」という表現が適切かどうかは別として、少なくとも一定の事実関係や評価の文脈の中で発せられた言葉であることは否定できません。 したがって、この事案は単純に「人殺しと言ったから名誉毀損だ」「政治批判だからすべて許される」という話ではありません。裁判になれば、一般人がこの発言をどのように理解するのか、知事の行為への論評なのか、それとも論評の域を超えた人格攻撃なのかという点を中心に争われることになるでしょう。まさに文脈の評価そのものが勝負になる事案だと言えると思います。
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この事案について、「人殺し」という言葉だけを切り取って論じても、法的な評価はできません。名誉毀損や意見・論評の法理において重要なのは、単語そのものではなく、その言葉がどのような文脈で使われ、一般の読者や視聴者がどのように受け取るかだからです。 今回のケースでは、元県民局長の自死、第三者委員会による違法認定、不服申立て期間中の死亡という事実関係が存在しています。そして、そのような状況の中で斎藤知事が「結果として懲戒処分を受け入れた」と説明したことに対して、菅野氏が強く反発し、「死んだからできひんかったやろ」「人の死を愚弄するな」「人殺しやないか」と発言しています。 この一連の流れを普通の視聴者が見た場合、「斎藤知事が誰かを殺害した」「殺人罪を犯した」と理解する人は少ないでしょう。むしろ、「知事の対応や判断が結果として人を死に追いやったのではないか」「その責任を自覚していないのではないか」という政治的・道義的責任についての強い非難として理解する可能性が高いと思われます。 その意味で、この事件の争点は、「斎藤知事が殺人をした」という事実の真実性や真実相当性ではありません。むしろ、「知事の行為や判断が人を死に追いやったという評価をすることが許されるのか」「それを『人殺し』という表現で行うことが意見・論評の範囲内なのか」が問題になると考えられます。 意見・論評の法理では、批判の対象が政策や行為である限り、かなり厳しい表現も許容される傾向があります。政治家に対する批判は民主主義において特に重要だからです。他方で、批判が行為や政策から離れ、単なる人格否定や罵倒に変質した場合には、保護の範囲を超える可能性があります。 その観点から見ると、例えば抗議活動などで特定の人物に対して「人殺し!」「人殺し!」と理由も示さず延々と連呼するようなケースは、具体的な行為への論評ではなく、人格攻撃やレッテル貼りと評価される可能性があります。そこでは何について批判しているのかが分からず、単なる侮辱に近づいてしまうからです。 しかし今回の記者会見では、元県民局長の死亡という具体的事実と、知事の対応との関係が問題にされていました。そのため、「人殺し」という表現が適切かどうかは別として、少なくとも一定の事実関係や評価の文脈の中で発せられた言葉であることは否定できません。 したがって、この事案は単純に「人殺しと言ったから名誉毀損だ」「政治批判だからすべて許される」という話ではありません。裁判になれば、一般人がこの発言をどのように理解するのか、知事の行為への論評なのか、それとも論評の域を超えた人格攻撃なのかという点を中心に争われることになるでしょう。まさに文脈の評価そのものが勝負になる事案だと言えると思います。
斎藤元彦は人殺し って立派な批評やん。 お前も、「菅野完、あれを批評言うんやったら笑うわ」言うて批評してるやんw
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🧭 道徳とのちがい 道徳:その社会に「昔からある善悪の常識」「しつけ」「マナー」に近いもの。 倫理:そうした常識やルールを、「本当にそれでよいのか」「より公正にするにはどう変えるべきか」と、理性的に考え直し、よりよい形を探る姿勢を含むもの。
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【倫理とは】 💡 基本の意味 「倫理」とは、人が社会の中で、他者と関わりながら生きるときに守るべき筋道やルール、ふるまいの基準のことです。 「人と人との関係をこわさず、社会がうまく続いていくための決まりごとや考え方」と言えます。
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今回の警察官の足踏み事故を巡る難波氏やプロテスター界隈の反応には流石に強い危機感を覚えます。 ​最初に無理な撮影凸で混乱の引き金を引いた因果関係は完全に無視して、最後の瞬間だけを切り抜いて「支持者女性のせい」「運転手の責任」と他人のせいにする。現場の警察官から「いや皆さんですやん」「車に近寄る件ですけど何度も言うてます」とプロテスター全体の無理なつきまといが原因だと言われていました。 さらに酷いのは、支持者女性からは警察官を気遣う言葉があったのに対し、プロテスター側からは責任転嫁の言い訳のみで、負傷した警察官を気遣う言葉ひとつありませんでした。 こんな倫理観の人たちが兵庫県の反斉藤の動きを牛耳っている現状に、同じ立場だからこそ強い恐怖を感じます。もっと大きな事故が起こったらどうするのですか?(1/3) ↓続く
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これが、正常会会長ドンマッツ氏の発言です。 菅野氏の「人殺し」発言を諌めることもなく、ハッシュタグをリポストして拡散しています。 ドンマッツ氏も暴力暴言肯定論者ということでしょう。 x.com/DonMatz1959/status/206… x.com/DonMatz1959/status/206…
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