Связь расы и IQ
Влияние эволюции на интеллект принято замалчивать по причинам политической корректности
Между тем это влияние легко продемонстрировать в рамках даже одного поколения: если ваш отец победил в конкуренции, став успешным предпринимателем, а чей-то отец выиграл, хорошо убегая от львов — вполне очевидно, кто из вас двоих будет умнее
Конечно, тут можно попытаться вставить что-то про социальную обусловленность интеллекта, но, по исследованиям (
pubmed.ncbi.nlm.nih.gov/1864…), корелляция IQ между разлученными близнецами составляет 0.8 — и к тому же растёт со временем, что свидетельствует о том, что умный человек в процессе жизни формирует окружение под себя, а не наоборот
Так в чем же причина подобного разрыва?
Обычно консерваторы склонны говорить что-то вроде "жёстокие условия способствуют эволюции" — но эта, безусловно верная фраза, имеет не слишком много объяснительной силы, ведь жестокие условия встречаются не только на севере
Но у меня есть предположение того, что встречается на севере, создаёт селекцию на интеллект и по совместительству является основой скандинавских религий
И это зима, а точнее её цикличность
Каждый год северяне проходили зефирковый тест: тех, кто не оставил запасов, не построил тёплых помещений и крепких социальных связей — сжирал голод и холод
Это же объясняет и математические способности азиатов: их цикл рисового земледелия был куда сложнее, чем пшеничный
Впрочем, есть в нем и проблема: рис привязывает тебя к месту, ты не можешь сбежать и посадить его в другом месте — а значит вынужден подчиняться. Что, в свою очередь, объясняет, почему белая цивилизация все же победила в этой гонке: у азиатов просто не было своего аналога американской революции, а воля к свободе нужна для развития цивилизации ничуть не меньше, чем интеллект.
При этом попадая в США, азиаты демонстрируют куда лучшие результаты, чем сами американцы, что приводит меня к следующему выводу:
Ключ к развитию человечества лежит в кооперации, в признании различий между людьми и концентрации на сильных их сторонах, а не на превознесении слабых