三峡大坝堆积淤泥超过18亿吨，现在进退两难，防洪功能形同虚设，发电量也没有达到预期目标。 搞这种巨型工程，政治先于科学，要科学家按照政治指定的方向思考，不管其他国家在这种巨型工程方面的教训……结果就这样了。 未来新国家接过这个烂摊子一样头痛🤦‍♀️

深圳“电梯亲吻门”持续发酵，已远超私人情感闹剧。 千亿市值芯片公司董事长，第二天床头只留20块打车费 宋珍珍：这位97年环球华裔小姐华南冠军，身材样貌顶尖 2019年21岁就拖着行李从大连杀到深圳，一心想“搞钱”实现阶层跨越。她直播一年能挣几十万，却仍不满足，主动扎进富豪圈，想靠关系一劳永逸。 结果，她在直播里自曝这些年先后陪过7个深圳富豪，每段经历都透着心酸和魔幻： 千亿市值芯片公司董事长，睡完第二天床头只留20块打车费； 罗湖某上市公司老板庆功宴后，直接把她拉进电梯地下二层解决，完事拍拍屁股走人，助理回她“行情不好，预算砍半”； 南山地产大佬约她游艇出海过夜，第二天塞给她一袋散装速冻饺子。 7个人里，最“大方”的那位，也只送了一条199元的丝巾。 这就是她收到的最贵礼物。 如今事件已不止于八卦。6月6日她实名曝光胜宏科技董事长陈涛的电梯亲吻视频和聊天记录后，公司两个交易日市值蒸发超200亿，27万股民直接买单。 从“想傍大佬”到直播哭诉求打赏，宋珍珍用亲身经历证明：富豪圈的捷径，从来不是捷径，只是一场精心包装的惊悚剧。

2008年胡锦涛在日本访问，一名小学生问胡锦涛：“您为什么想当国家主席？”胡锦涛做了具有争议的回答，国内删除了，而凤皇卫视向全球华人播出了这段视频

观摩了下李新野新作：《吃毒鸭腿的清北母狗》 其实李新野的创伤是大学追喜欢的漂亮女孩，结果全都被少数民族，海外留学生抢走了。 虽然现在已经A10在曼哈顿第五大道的高级公寓。 但是，还是没有办法弥补大学时期的创伤和自卑。 我建议李新野如果要弥补创伤，应该多去研讨女大而不是少妇。把创伤留给现在的男大。 小时候恨夏树坐上大叔的奔驰，年纪大了都想开奔驰载着夏树。 没办法的，再快的AE86都追不上夏树的奔驰。

也没人跟我说做鸭子原来这么赚钱啊，还炒个屁币、研究个屁美股啊，每天吃吃喝喝玩玩再干点体力活儿就完事了啊

国民党主席郑丽文访美被中国人现场教训： “我来自中国大陆，我有一个问题，郑主席去见了习主席，我说一下为什么习近平要武力攻占台湾？我是个大陆人，我很清楚，因为中国是一个独裁社会，习近平是个独裁者…… 此时，现场粉红和国民党支持者大喊，随即请来保安人员。 “ 习近平要攻占台湾是因为台湾是民主社会， 中国是独裁社会”。

昨天北京某饭店，服务员把无糖雪碧错上成正常款，顾客以此坚持要求全桌免单，店长反复道歉后，顾客才同意五折。店长发视频问网友，如今为什么得理不饶人的顾客这么多？

【网友投稿】中国博主笔下的真实朝鲜 这两天，习近平访问朝鲜，为接待外宾，金正恩把朝鲜最好的一面展现了出来，但对于绝大多数普通人而言，真实的朝鲜依然隐藏在镜头之外。 大约今年4月左右，一位Threads博主宣称，自己叔叔在中朝边境开工厂，博主大学毕业到厂里帮忙，因此记录下不少关于朝鲜社会的真实观察和亲身经历，那可能是一个更真实也更残酷的朝鲜。（1/4）

真人真事：我们小区有一个女的，在网上找兼职，被骗了5万。 她老公知道后，没有责怪她，反而安慰了她一整天。 然而这女的经过几天反思后，得出一个结论：她说，她之所以被骗，是因为她老公。 她的逻辑是：如果老公有钱，她就不会想着去挣钱，不想着挣钱，也就不会被骗。所以，她被骗，只因为嫁了个没我的老公。 于是在家里和老公大吵大闹，骂老公没本事，现在闹看要离婚。

清末为什么只谈“丧权辱国”，不谈“民间疾苦”❓ 所谓的“丧权辱国”，本质上是一场最高级别的概念置换和责任转移。 我们不妨深究一下究，竟丧掉了谁的“权”？又辱没了谁的“国”？ 第一，百姓本无权，何谈“丧”？ “丧权”，指的是什么？是关税自主权、是领事裁判权、是驻兵权、是筑路权。请问，对于清末一个在黄土地里刨食、衣不蔽体的老百姓来说，上述哪一项权利属于过他？并没有。 关税权属于户部，裁判权属于衙门，驻兵权属于八旗营。在那个时代，老百姓在内没有参政议政的权利，在外没有作为公民被保护的权利。他们在统治者眼里是草民，是蚁民。你从来就没有拥有过的东西，是不可能“丧失”的。 所以，真正“丧权”的是谁？是爱新觉罗家，是满朝文武，是地主士大夫。 是他们失去了对这片土地独家垄断的收税权、审判权和管理权。以前只有县太爷能打你板子、收你的粮，现在洋人来了，也能分一杯羹。所谓的“丧权”，不过是统治阶级把自己的“私权”受损，包装成了全民的损失。 第二，百姓常被辱，何知“国”？ 再说“辱国”。当慈禧太后仓皇西逃，当圆明园被烧，当大清官员给洋人作揖磕头时，这是奇耻大辱。但这辱的是皇家的脸面，是朝廷的威严。 对于底层的杨白劳们来说，见到官老爷要下跪，被衙役像牲口一样驱赶，灾荒年间易子而食。他们的尊严早就被本国的统治者踩在泥里摩擦了千百遍。 对于一个已经被踩在泥里的人来说，头上是踩的是满人的脚还是洋人的脚，区别很大吗？之所以不提民间疾苦，是因为“疾苦”是常态，是清政府统治下的出厂设置。如果大书特书民间疾苦，矛头就会指向清廷的腐败无能；但如果大书特书“辱国”，矛头就能成功转向外部的“洋鬼子”。 第三，为什么一定要强调“丧权辱国”？ 为了让你买单。这是最核心的逻辑。 清廷打输了仗，签了条约，要赔款。《马关条约》两亿两，《辛丑条约》四亿五千万两。钱从哪来？官员会把家产捐出来吗？慈禧会把这一天的六十道菜减成六道吗？不会。官员依然是官员，在内依然不缺权力和财富。这些天文数字的赔款，最终全部转化为了对劳动人民的剥削。 如果不发明一套丧权辱国的宏大叙事，老百姓会怎么想？ 百姓会说：“那是你们爱新觉罗家欠洋人的钱，是李鸿章签的字，冤有头债有主，凭什么让我卖儿卖女来还？”但是，一旦扣上了“丧权辱国”的帽子，逻辑就变了：这不再是朝廷的烂账，而是中华民族的苦难； 这不再是统治者的无能，而是全体国人的耻辱。 通过这种概念捆绑，统治者成功地告诉老百姓，虽然你没有享受过国家的权利，但你必须承担国家的债务。 ---- 为什么百姓会给八国联军扶梯子，甚至还要帮洋人运粮草？ 因为在百姓的眼里，大清朝廷从来不是“我的国”，而是“我的主子”甚至是“我的仇人”。 平时你们把老百姓当工具，视民如草芥，甚至防民甚于防川；等到洋人打来了，你需要炮灰了，忽然想起来老百姓是同胞了，想让老百姓去送死了？天下哪有这么便宜的事？百姓也有最朴素的生存智慧：谁给我饭吃我就帮谁，谁平日里压榨我我就恨谁。 “民间疾苦”是清政府造成的，提多了，合法性就没了； “丧权辱国”是洋人造成的，提多了，内部矛盾就能转化为外部矛盾。 这种叙事逻辑掩盖了一个残酷的真相， 在那段历史里，真正的受害者百姓，既没有享受到权，也没有资格谈国，却实实在在地承担了所有的苦和所有的债。 * 以上内容转发自：知乎用户@青红辣椒

资助贫困学生总遇到一些奇葩，不是蹬鼻子上脸的白眼狼，就是一些离奇的要求😰

我原本不想地域黑。6月9日，河南驻马店。高考考点外，志愿者义务买了成箱矿泉水，免费供给考生、家长饮用。一位六旬老太，骑着三轮车，每次拿走多瓶水，骑车到偏僻角落将水倒掉，只留空瓶好卖钱，再返回考点继续拿，由于过于频繁，被人发现。

🚨重磅： 马可·鲁比奥把大家不敢说的话说出来了 美国人干40多年…… 缴税、守法、建设国家。 退休后每月却只能领800、900、顶多1000美元社保。 而新来的移民，3个月前，从古巴来，29岁，不工作，但却能从同一个系统拿到1500美元福利—— 因为，他是个难民。 1年后，他来回古巴15次。 这还不包括支付给他们的医疗，食物券等。 他们一分钱都没缴过。 这很荒谬！ 再读一遍。建设美国的人，反而被排到了队伍最后面。 这不是同情， 这是政府的优先级出了大问题。 America First 从来不是一句口号， 它是一句警告。到底谁该排第一？ 是纳税人……还是这个系统？ 先美国人。