الله خلق الإنسان في أحسن صورة والإنسان الجاهل يهجم على هذه الصورة الكاملة الجميلة وشمًا وقصقصةً وحرقًا وتخريمًا وتلوينًا وتركيبات رموش وأسنان مرصعة أو مغلفة أو صناعية! هذا عدا عن الطعام المصنع من مواد خطرة أو محرمة. فماذا أبقى من خلقة الله؟! لا حول ولا قوَّة إلا بالله

عن حكيمٍ بْن معاويةَ القشيريِّ، عن أَبيه قال: قُلْت: يا رسول الله ما حقُّ زوجةأحدِنا عليه؟ قال: [ أَن تطعِمها إذا طَعِمت وتكسوها إِذا اكتسيتَ أَو اكتسبتَ، ولا تضرِب الوجه ولا تقبح، ولا تهجر إلا في البيت] قال أبو داود: (ولا تُقبح أَي تقول: قبحك اللّه) . صحيح أبي داود «٢١٤٢»

عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله ﷺ قال: [بينا رجل يمشى فاشتد عليه العطش فنزل بئراً فشرب، فإذا بكلب يلهث يأكل الثرى من العطش، فقال الرجل: لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي بلغ مني، فملأ خُفَه ثم أمسكه بفيه حتى رقي فسقى الكلب، فشكر الله له فغفر له] رواه البخاري ومسلم.

بمشارف نهاية العام الدراسي أكرموا كتاب الله واحفظوا المصاحف والكتب التي تضم التفسير والتوحيد والفقه عن العبث والإهمال. ليتها تطبّق عقوبة صارمة لكل من يضع مصحفه وكتُبه في أماكن لا تليق. وتجمع المصاحف والكتب في صناديق وتسلّم إلى مؤسسات ترميم المصاحف وتصدر إلى البلاد التي تحتاجها📚

لا تترك وردك اليومي من الأذكار وليكن لك جزء من اليوم تتأكد فيه من استكمال الحد الأدنى من الأذكار المشروعة فهي لك أجر وحرز من الشرور بإذن الله play.google.com/store/apps/d…

عن أبي ذرٍّ الغفاري رضي الله عنه عن النبي ﷺ فيما يرويه عن ربه عز وجل أنه قال: [ يا عبادي إني حرّمت الظلم على نفسي وجعلته بينكم محرّمًا فلا تظالموا ] رواه مسلم. #فيصل_المطيري

اللهم إن أمة الأسلام وصلت إلى حال تضج فيه إليك بالشكوى وقد عمَّت وطمَّت البلوى. اللهم رفقك بالمسلمين فإنك تعلم أنّهم إن هلكوا فلن تعبد في الأرض

لا يوجد ما نفعله من أجلهم سوى الكلام وتجرع الغصص والآلام. حسبنا وحسبهم الله ونعم الوكيل

اللهم ثبتنا على كلمة التوحيد حتى نلقاك وأنت راض عنّا.

عن أبي ذرّ الغفاري رضي الله عنه قال : قال رسول الله ﷺ : ( يصبح على كل سُلَامَى من أحدكم صدقة، فكل تسبيحة صدقة، وكل تحميدة صدقة، وكل تهليلة صدقة، وكل تكبيرة صدقة، وأمر بالمعروف صدقة، ونهي عن المنكر صدقة، وَيُجْزِئُ من ذلك ركعتان يركعهما من الضحى ).

أسأل الله تعالى أن يرزق كل إنسان محروم من فرص العمل في وطني بل في بلاد المسلمين بعمل يحبه يدر عليه رزقا حلالا وأن يبارك له فيه.

"صنم" الاستحقاق وجفاء العلاقات أودُّ أن أبثكم حديثاً عن حملٍ ثقيل بات ينوء به كاهلنا جميعاً.. عن "صنم" جديد بدأنا نقدسه دون إدراك، وعن قسوةٍ مفرطة غُلِّفت بأغلفةٍ أنيقة تحت مسميات "الاستحقاق" و"رسم الحدود". كلما تأملتُ وصف الأنصار في القرآن الكريم: {وَيُؤْثِرُونَ عَلَىٰ أَنفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ} أقفُ مذهولاً؛ بشرٌ في أشد الاحتياج، وفي ضيقٍ من العيش، ومع ذلك يتجاوزون "ذواتهم" من أجل "غيرهم"! ثم ألتفتُ إلى واقعنا المعاصر، فأجدنا قد استلبنا مفاهيم علم النفس -التي وُجدت للرحمة والوعي- وحوّلناها إلى نصالٍ نذبح بها بعضنا بعضاً بدمٍ بارد. حين يتحول الوعي إلى قطيعة إن عبارة "اعتزل ما يؤذيك" قد تحولت في زمننا إلى فرمانٍ لقطع الأرحام، وهجر الأصدقاء عند أول عتاب، وتقويض أركان البيوت عند أول عقبة. * فكل من يطالبك بحقٍ أصيل، يُصنَّف بأنه "شخصية سامة". * وكل من يحتاج منك جهداً إضافياً، يُتهم بأنه "يستنزف طاقتك". * وكل من يخطئ عفواً، يُجابه بعبارة: "طاقتي لا تسمح، وأنا أستحق الأفضل". استحقاقٌ، فاستحقاقٌ، فاستحقاق.. حتى نسينا "الواجب"، وذهل القوم عن "الفضل"، وضاعت "العشرة" في مهبِّ الريح. حقيقة السلام النفسي يجب أن ندرك يقيناً أنك لستَ مركز الكون، وأن التنازل ليس دائماً "ضعفاً"، وأن الصبر على أذى الناس وطباعهم هو جزءٌ من تكاليف الدين وليس سذاجة. يقول الرسول ﷺ: > «المؤمن الذي يخالط الناس ويصبر على أذاهم خير من الذي لا يخالط الناس ولا يصبر على أذاهم». > تأملوا جيداً: يخالط ويصبر، ولم يقل "يعتزل ويحظر". إننا نشهد موجة جحودٍ مرعبة؛ حيث يبيع الجميعُ الجميعَ عند أول معضلة، ولا يشفع رصيدٌ سابق من الود. وكأننا وجدنا في "الشماعة النفسية" مبرراً لممارسة أنانيتنا المفرطة. إن السلام النفسي لا يعني العيش في فقاعة زجاجية تدوس فيها على مشاعر الخلق بحجة "حماية حدودك"؛ فالحدود وُضعت لمنع الأذى المدمر، لا لمنع المعروف والمروءة. صور من الواقع المؤلم * بتنا نرى أماً تشتكي جفاء ابنها الذي يصف برّه بها بأنه "ضغط نفسي". * وزوجة تتخلى عن زوجها في أزمته لأنها "تستحق شخصاً ميسوراً". * وصديقاً يترك صديقه في أوج وجعه مبرراً ذلك بقوله: "لستُ معالجاً نفسياً، أنا أبحث عن الطاقة الإيجابية". هل تُبصرون حجم الكارثة؟ كيف زيّن الشيطان لنا "الأنانية" في ثوب "الوعي"؟ إنها معركة قلبٍ يموت ببطء وهو يتوهم التحرر. دعوة للمراجعة فاثبتوا، وراجعوا مفاهيمكم؛ فليست كل الأمور تدور حول "الأنا" و"الحق الشخصي". هناك ثوابت تسمى "حق الله في خلقه"، و**"جبر الخواطر"، و"لين الجانب"**. وحتى إن استدعى الأمر وضع حدود، فلتوضع برحمة، وبمراعاةٍ لكسر خاطر الآخر. إن الدنيا دار ابتلاء، والناس للناس، ومن استغنى بالله عن الناس كان أكرمهم وأرحمهم بهم، لا أقساهم عليهم. اخرجوا من سجن "الأنا"، واكسروا صنم "الاستحقاق المزيف"، وتواضعوا.. فإنما يرحم الله من عباده الرحماء. اجعلوا ميزانكم دائماً: {وَلَا تَنسَوُا الْفَضْلَ بَيْنَكُمْ} هذا هو الميزان الذي يمنح الحياة طعماً، وللعلاقات روحاً.. وما دونه ليس إلا غابة، يطارد فيها كل فردٍ "وهماً"، لينتهي به المطاف وحيداً.

《محمّدﷺ》 صلّى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلّم✅️ صلّى الله عليه وعلى آله وسلّم✅️ صلّى الله عليه وسلّم✅️ عليه الصلاة والسلام☑️ صلّعسلّم.❌️ "ص"❌️ إذا وردت الصلاة على النبي في حديثك مرتين فأكثر فلك ألا تكررها، ولكن لا يجوز لك أن تنطقها بشكل خطأ فتثير سخرية المنافقين.

يقول الله تعالى في كتابه العزيز: "وَلَن يَجْعَلَ اللَّهُ لِلْكَافِرِينَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ سَبِيلًا". ​اللهم إنك قلتَ وقولك الحق، وعدتَ ووعْدُك الصدق.. فيا حي يا قيوم، يا ناصر المستضعفين، اللهم لا تجعل لمن لعنتهم في كتابك، ومن حادّوا دينك، على عبادك المؤمنين سبيلاً.

⛔ الوهابية اسم مصطنع لتشويه دعوة التوحيد

(فالله خير حافظا وهو أرحم الراحمين) اللهم احفظ أولى القبلتين وثالث المسجدين وانتقم من شرار خلقك

هم منا ولهم علينا حق النصرة فماذا ننتظر. قاطعوا بضائع الصين وشركاتها.

المسلمون في أضعف أيامهم يا للقهر!

لقد ضاقت الصدور وبلغ القهر مداه ولا بد من ردع وليس في الأمّة خير إن لم توقف شر أولئك المجوس.

اللهم إنّا نستودعك أولى القبلتين وثالث المسجدين ولا حول ولا قوة إلا بك