不要相信自己——從大衛的跌倒說起
大衛一生敬畏神、愛慕神,是聖經中少有被稱為「合神心意的人」(徒13:22)。然而,聖經卻毫不掩飾地記載了他人生中最黑暗的一頁——姦淫、欺騙、謀殺(撒下11章)。
這段記載最大的價值,不是讓我們定罪大衛,而是讓我們認識自己。
許多人以為最大的危險是在苦難中、逼迫中、失敗中;其實,屬靈歷史反覆證明,最大的危險往往是在成功之後。掃羅如此,所羅門如此,大衛也是如此。
當大衛年輕時逃避掃羅追殺,天天依靠神;當他征戰四方、建立王國之後,危機卻悄悄來了。撒母耳記下十一章開頭特別提到:「列王出戰的時候,大衛仍住在耶路撒冷。」當約押和士兵在前線爭戰時,大衛卻在王宮安逸休閒。就在這看似平靜的一天,他從房頂看見拔示巴,罪惡便一步步進入他的生命。
罪很少突然爆發,往往是從靈性的鬆懈開始。
一個不再警醒的人,很容易高估自己的屬靈光景;一個不再儆醒禱告的人,很容易以為自己站得穩。主耶穌說:「總要警醒禱告,免得入了迷惑。」(太26:41)大衛跌倒,不是因為他比別人更邪惡,而是因為他一度停止了警醒。
更深一層看,大衛的失敗也暴露了權力的危險。
當人擁有地位、名望、權柄之後,便容易產生一種錯覺,以為自己有資格滿足任何慾望。大衛若只是一個普通百姓,他不可能輕易把拔示巴召進王宮;但權力若失去敬畏神的約束,就會變成放縱肉體的工具。
因此,真正敗壞人的,不是權力本身,而是不敬畏神的心。權力不會改變一個人的本質,只會把他裡面原有的東西放大出來。
至於拔示巴,聖經並沒有詳細交代她當時內心的動機,因此我們應當謹慎,不宜超過經文所記載的範圍去定論她的責任。然而聖經確實提醒我們另一個重要原則:神不但要求人不犯罪,也要求人不成為別人的絆腳石(羅14:13)。
今天的世界充滿情慾文化,許多人高舉「我的自由」,卻忽略了自己對別人靈魂的影響。聖經教導信徒,無論男女,都應當以聖潔、端莊、自守為美(提前2:9;彼前3:3-4)。真正的美,不是引發人的情慾,而是彰顯神的榮耀。
然而,撒母耳記下十一章最令人震撼的,不是大衛犯罪,而是恩典仍然追趕他。
神沒有立刻擊殺大衛,卻差遣先知拿單來責備他。大衛被揭露時,沒有像掃羅一樣推卸責任,而是俯伏認罪說:
「我得罪耶和華了。」(撒下12:13)
從此我們看見一個重要真理:義人與惡人的分別,不在於是否曾經跌倒,而在於跌倒之後是否肯悔改。
大衛的故事告訴我們,人最危險的時刻,不是軟弱時,而是自以為剛強時;不是失敗時,而是成功時;不是受苦時,而是安逸時。
所以保羅說:
「自己以為站得穩的,須要謹慎,免得跌倒。」(林前10:12)
每一個信徒都當從大衛身上學習兩個功課:一方面,不要高估自己,以為永遠不會跌倒;另一方面,也不要因跌倒而絕望,因為真正憂傷痛悔的人,仍能在神的恩典中被恢復。
大衛的失敗提醒我們人的敗壞有多深;大衛的悔改則見證神的憐憫有多大。真正蒙保守的人,不是從未跌倒的人,而是終其一生始終被神的恩典扶持、管教、挽回的人。