宋人对燕人“思汉之心”的认知偏差 两宋精英普遍秉持一种预设：辽朝统治下的燕云汉人在文化上认同中原，内心期盼宋朝收复失地、恢复汉人政权。 北宋前期，范仲淹、吕大忠等官员，针对燕地、西北灵州、西南边陲的境外汉人，多次提出“思汉之心”“思中国之心”的判断，认为他们渴望重回宋廷教化体系。 宋太宗基于这一认知，将燕地汉人视为北伐的潜在军事盟友，两次主动北伐幽燕。即便太宗北伐惨败，王禹偁等重臣反思失败，但富弼、苏轼、李清臣等后世士大夫依旧坚信燕人“向化之心”，认为辽朝内部族群矛盾会成为宋朝北伐的契机。 事实上，就如986年太宗惨败时一样，根本没有证据表明燕人站在宋朝一边。据记载，当地人在读到宋廷要求他们效力的榜文时尤为震惊。后来，宋军在1122年两次兵败幽州。其中一次，宋军抵达幽州城下，主事的辽朝汉官拒绝打开城门。而在几个月后，面对女真军队，这些辽朝的汉人没有任何抵抗就开城门投降。 头脑相对清醒的官员已经发现了问题。官员洪中孚在大战前曾上书指出，燕地“汉人……当以香花楼子，界首迎接”，云云，根本就是“不根之语”。洪中孚追问道：既然辽朝高官厚禄，延请汉人出仕，为什么这些汉人要放弃一切，投奔宋朝？此外，辽朝认识到幽云十六州是帝国的粮仓，早已经轻徭薄赋，取得了当地汉人的支持。因此洪中孚最后反问道：“香花楼子之语，果可凭乎？”果然，宋军惨败。数年后，有论者在回顾当年失败的原因时总结道：“初，燕人本无思汉心。” 女真大举进军中原后的十数年里，许多人接受了这样的观念：沦陷区有大量忠义之人，“日望王师之至”。当时一首构想故都开封现状的诗作中还描绘了“遗民相对向天泣”的场景。在大多数时候，人们觉得中原之人本是宋的子民。女真南下以后，他们自然希望中兴宋室。不过，这也不限于宋的遗民。在女真占据中原以后，南宋人还是认为燕人会站在自己这边。当时的一种文献中说，燕人恨女真人入骨，“欲食其肉”。此外，到1180年代和1190年代，人们依然认为汉人会基于族群身份团结一致，但此时距离靖康之变已经有两代人的时间，当年忠于宋朝的人们应已不在世。南宋政治精英们错误地相信汉人会团结一致，这又造成了新的军事灾难。 普通的汉人并不愿意为了其他的汉人而牺牲自己，只有宋代的政治精英一厢情愿地这样认为。这是一个由士大夫想象出来的“想象的共同体”。

MARCO RUBIO: "Marxism is the single most evil & destructive ideology that mankind has ever known."

这样子吗，那我还是了解太少，因为我看晚唐全国内战全国主要城市像长安扬州整个中原和江南被屠了个遍，连李茂贞的凤翔都开始人吃人，只有王健的蜀国屠人比较少，剩下的河朔藩镇像李袭吉卢龙和成德确实保留一点，但主要我看李存勖称帝想找几个士大夫搞礼法都是类似于假冒伪劣。