#JijukeBarundi Un mécanisme opérationnel CONOPS a été révélé dans Différents Accords bilatéraux récemment avec #Kinshasa mais aucun aperçu sur l'historique mouvement migratoire des FDRL au Burundi via la promotion de leur ancien Accords FDD-FDRL. Inquiétant pour les Concernés!

#Ukweli Pour moi, la peur est un sentiment ki accepte tout critique constructif; Voilà pourquoi leur détermination mène plutôt à la Condamnation comme celle du FDD-FDRL #JijukeBarundi C'est cette Condamnation qui fait que le #Burundi de 2026 assume son idéologie de la primitivité

That's Amazing and Wonderful, We have to learn about the Values of #Ubupfura from #Rwanda.C'est toujours inspirant pour toute détermination à édifier cette Paix durable tant désirée depuis des décennies et l'#Ubupfura s'observe dans ce genre de détails vivifiants sans forcer !Thx

#Facttalks U're really right! Ils n'ont pas de peur mais plutôt sont condamnés à nous mentir en vain car Nous sommes avisés; C'est pourquoi je ne l'ai jamais caché! Je réitère l'objet de ma détermination :"Nous ne sommes pas dans la même dynamique avec les #Abacerewamatora"Merci!

Cher @DavyleLion, de #Safisha, #Gatumba, de la #chasse aux sorcières envers cette jeunesse qui commençait à comprendre que #Arusha,avec son cohorte de normaliser la division ethnique dans un pays où seuls les club #tribaloGénocidaires tirent ficels de cette haine envers les #tutsis et la peur permanante de ces derniers: et aujourd'hui avec cette découverte de leurs alliances secrètent, qui travaillent ensemble pour ce statu quo, que le #Burundi continue de sombrer dans le goufre( pourvu qu,eux et les leurs vivent au dépend du peuple lamda): nous devons #instaurer( et c'est irréversible) une nouvelle ère politique, fondée sur #juger leurs crimes, souvent commis au nom de ce peuple qui en paie le prix! Ils haissent tout ce qui est justice car ils savent que tous ou presque ont une certaine responsabilité, donc inapte à se défendre contre une jeunesse et des gens sans les mains trempées dans le sang! #hutu comme #tutsi méritent qu'on les libèrent de ces carnivores, buveurs ,et s,assurer que les bergers de demain ne soient pas contraint de compromettre à cette justice car etant eux même suspects dans nos malheurs! C'est un combat dont ils ont peur car ils savent qu'ils l'ont déjà perdu! Traduire les criminels ne pas haïr leur familles ou leur ethnie, ça ils vont le savoir! #VivelaRévolution

#MasikiyoyAmani Pole sana Monsieur #Iragi, Tout est dit! Malheureusement, la plupart des burundais savent très bien certaines vérités révélées k tous les #Abacerewamatora ne font qu'à leur entêtement pour leurs intérêts face à la Justice des Victimes même de 2015 #TrèsbonCourage

L'héritage traditionel du Burundi profond fait que nul ne peut toucher ou t'enlever: #Ijambo/ parole! Je prend toujours mon temps pour m'assurer que mes doutes, mes supçons à propos de quelqu'un(e) se confirment avant de conclure que ce qu'il/elle prétend etre n'etait que mensonges et manupulations! Membre actif du #MSD depuis 2008/9, j'étais dans tous les campagnes electorales de ce parti pour 2010: On sillonnait presque toute Bujumbura, Mairie comme rural, et j'ai fallu etre tué dans une embuscade à Nyakabiga, avec mon ami Eddy( Dieu ait son âme) à cause du #MSD! Suis devenu réfugié depuis ma dernière et ennième arrestation en 2011/12, torturé à mort et sauvé in extremis par le courage des étudiants de mon Université National(UB), qui ont fait pression sur le Recteur de l'UB à l'epoque! Mon militantisme au sein du #MSD devenait donc ma vengeance politique contre mes tortionnaires et j'ai mis au service de ce parti mes connaissances, mes expériences , mes finances, avec cette conviction que seule la justice pour les crimes du passé, surtout le #genocide93 contre les tutsis pouvait remettre sur les rails notre pays, car le #MSD se voulait nouveau sur l'échiquer politique face à ce nauséabond club des politiques corrompus, sans âmes qui ne faiseaint que s'enrichir au dos d'un peuple pris en ôtage du clientelism ethnico-hérésiste, sans aucun grain de patriotism! Cet ancien journaliste, #Sinduhije a menti aux militants, car lui aussi etait toujours convaincu, à notre insu que le mensonge et manipulations etaient les seules guaranties de son accession au pouvoir, que donc comme toujours la fin justifierait les moyens! Le décalage horraire entre Europe et Afrique est entre 8-10 hrs, et son egoisme faisait que je me levais en plein nuit( 2-4h du matin ) pour des réunions sur zoom: mes demandes de faire les réunions un peu tôt étaient balayé par un prétexte ridicule: le vote de cette majorité des représentants qui se trouvait donc en Europe/Afrique/Amerique. La période 2019-2021: Discordes irréversibles. #Sinduhije faisait toujours des réunions secrètes avec differents groupes pour s'assurer que les oppositions en réunions pleinières soient relativement sans confrontations( des révélations par des membres qui étaient dégoutés de ses strategies très dangereuses, dans un parti qui prêche #Ubuntu et #Vérité mais dont le leadership embrassa mensonges et manipulations! #Sinduhije s'est permis d'user le narratif d'un génocide des hutu en 72 pour se faire aimé des nouveaux recrus et des partis de la mouvance hutu( cndd, fnl, et frondeurs,..) et à catégoriquement refuser qu'on parle de #génocide93 contre les #tutsis car, cela bloquerait les hutus du cnddfdd et palipehutu de se joindre au #MSD. Il a ensuite ordonné à son porte parole #EpitaceNshi de parler toujours de 1993 comme commémoration de l'#HéritageNdadaye comme une position du #MSD, un parti dont les membres tutsis ont toujours eté les premiers cibles du #cnddfdd , encore pour #enterrer à jamais aucune justice pour les victimes du #génocide93 contre les tutsis dont un rapport des #NU est sans equivoque! La #hutisation du #MSD a atteint son comble avec un #PancrasCimpaye , et des rumeurs des contacts secrets de #Sinduhije avec les officiers congolais( #Masunzu) pour se débarrasser, selon lui du joug #Rwandais. #sinduhije s'emportait de rage à quiconque demanda des réponses sur les bavures de #Redtabara.le langage #antiRwanda coe: ntitwanse kuba #abaja ba #nkurunziza ngo tube abaja b'ikindigihugu(#Rwanda). Au début, je croyais, naivement que ça doit etre la pression sur un chef d'un parti en exile, qu'il ne peut pas faire un tel #autosabotage. À la fin, #sinduhije lui-même révela sa déception avec le #cndfdd qu'il a aidé, que sans lui il serait encore #mwishamba ou anéanti!La révélation des crimes #Redtaba à #nturo metta à nu son mariage avec la vielle politique! Quelle trahison! @12amorFati @MaxNdayizeye @rwandan_pundit @nadine79_nadine @Sgt_Tiger1 @ndoridalt

Ce vieux de 100 ans de la Communauté des Banyamulenge, habitant de Minembwe dans le Territoire de Fizi, province du du Sud-Kivu, en République Démocratique du Congo se plaint des bombardements des drones que subissent les Banyamulenge mais dit que ces engins n'ont plus d'effet quelconque sur eux car ils n'ont pas ébranler leur détermination à rester debout. Il demande Tshisekedi, le Président congolais d'ordonner l'arrêt des ces bombardements sur Minembwe, faut de quoi il mourra. "Les Banyamulenge sont des congolais à 100%, pourquoi nous bombarde-t-il ?" à lâché ce vieil homme, avant de demander aux États-Unis d'Amériquer, Gande Puissance, selon lui, d'intervenir pour faire cesser ces bombardements intentionnels. Il a fini par dire que les Jeunes Banyamulenge qui ont fui le pays et ne veulent pas revenir pour combattre aux côtés des autres, sont des bons en rien

Salama Wazamani,#Ubupfura ki oblige toute volonté refusant le génocide à faire appel à l'#Ubumwe (Pas celle d'Akagara du FDD-FDRL) est plutôt celle avk un sens naturel de tout esprit refusant le mal car "Akaga (Akabi) ntikazira Umwe arko karwanywa n'Ishaka riri M'#Ubumwe"Courage!

#Facttalks très intéressante stratégie de ramener la Paix aux alentours de #Minembwe;hier j'ai bien écouté et compris Afande Col. @Fidelrugabo nous décrire en toute humilité l'importance de soutenir cette cause existentielle qui fait leur résistance face au FDD-FDRL @ScoviaMutesi

Non, non et non. Il ne s’agit ni d’une "guerre économique" ni d’une simple "guerre de proxy". Cessez ces narratifs propagés par les régimes Tshisekedi et Ndayishimiye! Les communautés Tutsi, Hema et Banyamulenge sont depuis des années persécutées, marginalisées et massacrées à cause de la haine ethnique. La lutte de M23 et Twirwaneho est avant tout leur protection, leur sécurité et leurs droits fondamentaux

#Ubupfura est la Seule réponse possible car la Vie est faite de Choix : entre Une Vision globale bien claire et déterminée de "The EAC We prefer" et la médiocrité animée d'une primitivité assumée du régime FDD-FDRL qui a pris en otage le #Burundi ; ce n'est pas du #Kirundi ni #G7

#RDC #Sud_Kivu #Minebwe ⚠️⚠️ Les militaires du gouvernement #Tshisekedi se pavanent avec des quartiers de viandes de vaches pillées aux populations #Tutsi_Banyamulenge de #Minembwe et ils volent les instruments de musique des petites églises évangéliques de la zone.

🚨🚨 𝐄𝐛𝐨𝐥𝐚 : 𝐋𝐞 𝐭𝐫𝐨𝐢𝐬𝐢𝐞̀𝐦𝐞 𝐩𝐚𝐭𝐢𝐞𝐧𝐭 𝐠𝐮𝐞́𝐫𝐢 𝐪𝐮𝐢𝐭𝐭𝐞 𝐥’𝐡𝐨̂𝐩𝐢𝐭𝐚𝐥, 𝐚𝐮𝐜𝐮𝐧 𝐜𝐚𝐬 𝐚𝐜𝐭𝐢𝐟 𝐞𝐧𝐫𝐞𝐠𝐢𝐬𝐭𝐫𝐞́ 𝐚̀ 𝐜𝐞 𝐣𝐨𝐮𝐫 Une nouvelle étape importante vient d’être franchie dans la riposte contre la maladie à virus Ebola dans les zones sous administration de l’AFC/M23. Le troisième patient déclaré guéri, une femme, a quitté l’hôpital ce mardi 16 juin 2026 à Bukavu après avoir obtenu un deuxième test négatif consécutif, confirmant ainsi sa guérison complète. Depuis l’apparition de cette flambée, quatre cas ont été enregistrés. Le bilan fait état d’un décès et de trois guérisons, portant désormais à zéro le nombre de cas actifs. Cette évolution positive témoigne des efforts déployés par les équipes médicales, les autorités sanitaires ainsi que les différents partenaires engagés dans la riposte. Grâce à une prise en charge rapide, au suivi rigoureux des contacts et au respect des mesures de prévention, les patients infectés ont pu bénéficier des soins nécessaires. Malgré cette avancée encourageante, le responsable et coordonnateur de la riposte contre la maladie à virus Ebola Bundibugyo dans les zones administrées par l’AFC/M23, Prof. Freddy R. Kaniki, appelle la population à maintenir un niveau élevé de vigilance. L’absence de cas actifs ne signifie pas la disparition définitive du risque, d’où l’importance de poursuivre les mesures de prévention, de signaler rapidement tout symptôme suspect et de respecter les consignes des équipes de santé. L’autorité sanitaire réaffirme son engagement à surveiller de près l’évolution de la situation afin d’éviter toute résurgence de la maladie. « Aujourd’hui, nous ne comptons aucun cas actif d’Ebola. Toutefois, restons en état d’alerte afin de préserver les acquis obtenus dans la lutte contre cette épidémie », a-t-il déclaré. @Fkaniki @LawrenceKanyuka @BenMbonimpa @bbisimwa

L'approche de la fin d'un régime dictatorial/génocidaire se remarque souvent par une course de fabrique des lois/rapports/déclarations ayant un seul object: la propagande/accusation en miroir. La clique du CNDD-FDD oublie complètement que chaque échelon qu'elle atteint constitue une circonstance aggravante du crime international, ici c'est le génocide perpétré contre les Batutsi au Burundi en 1972, dans lequel chacun de ses membres est impliqué. Dans le contexte actuel burundais, comme la CVR ainsi que les acteurs visibles et invisibles (entre autre certains représentants de la société civile) déclarent le génocide perpétré contre les Bahutu à la place de celui des Batutsi. Les garants (ONU, OUA,USA, UE, CIRGL...) de l'accord d'Arusha qui ont transformé un groupe tribalo-génocidaire(cfr pourparlers de Lusaka) en politiciens ne reviendront pas nier leur implication dans cette crise qui est à sa quatrième décennie. Lorsque la fameuse Communauté internationale se tait face aux actes de génocide ou autres crimes internationaux, il faudrait aussi un silence de mort lorsqu'un peuple/Communauté abandonné(e) à leur sort se lèvera pour l'exorcisme de sa Patrie. Malheureusemen, dans la plupart des situations ce n'est pas le cas. Il arrive des situations où l'on exige d'enlever les mesures défensives pour permettre à l'ennemi de réussir la mission sans entrave. Ceux qui ont déjà les acquis à protéger n'ont qu'un seul choix:se protéger pour écoper des sanctions. Mieux valent les sanctions car elles sont adressées à ceux qui existent encore. Les morts-civils(n'ont aucun droit sauf celui de n'en avoir aucun) comme les Batutsi Burundais sont sur le fil d'attente du génocide qui les guette. Parmi les différentes formes de génocide dont ils sont victimes, les plus remarquables sont entre autre le génocide par machettes/couteau/fusil, disparition forcée après viol pour les femmes/filles/fillettes, gususurutsa(chassés du travail) économique, psychologique, culturel et biologique. Tout cela est occulté par des coopérations pour des intérêts rendus supérieurs à la vie humain. Mais plus les jours avancent, plus la désillusion contribue positivement pour une auto-détermination et autonomie vers une lutte existentielle qui devient le seul choix. Et le bénéfice secondaire du Crime selon Karl Max, ici la passivité face au génocide perpétré contre les Batutsi, font les recharges des énergies très puissantes pour une libération, durable et définitive d'un peuple abandonné à leur sort. Je rappelle l'"unicité du Génocide perpétré contre les Batutsi dans la région des Grands-Lacs africains ". Ceci signifie que lorsque les génocidaires ont pris les machettes pour massacrer les Batutsi au Burundi, les Batutsi Congolais et Rwandais, n'ont pas survécu. Même au Rwanda et au Congo ça s'est passé de la même façon. Comprendre ce mode opératoire ainsi les alliances génocidaires permet à se projeter pour la lutte contre cette idéologie anti-tutsi. En conclusion, faire un regard croisé sur les alliances génocidaires facilite à mieux élucider la coopération militaire bilatérale entre le Burundi et la RDC qui cache cette alliance. Ça permet également de décoder comment le Président Ndayishimiye a rassuré les jeunes FDLR à Kinshasa qu'il est prêt à les aider pour prendre le pouvoir de Kigali. Enfin, lorsque le président Tshisekedi projetait l'attaque aérienne de Kigali, cela fait sortir une assurance sur la fourniture des armes, l'appui par les mercenaires, la disposition des instructeurs et la garantie de non poursuite. Un peuple oppressé n'a que deux choix: celui de résistance et libération sans compter par les alliés de l'oppresseur. Ces derniers s'alligneront si victoires il y aurait, ou continueront à inventer des stratégies pour en finir avec ce peuple en cas de perte. Il y a peu de choix, d'ailleurs un seul. En faire bon usage fera un succès incontestable et définitif. Le vivre ensemble, et le leadership éclairé découleront de l'autodétermination. Ma RGL

RT @DeboraK_RDC: #Ebola Alerte 🚨 Les informations qui me parviennent ce matin sont très inquiétantes. Je lance donc un appel urgent aux au…

🇷🇼🤝🇱🇺 Amb. Olivier Nduhungirehe yagiranye ibiganiro na Claude Wiseler, Perezida w'Inteko Ishinga Amategeko ya Luxembourg. Ibiganiro byibanze ku gushimangira inter-parliamentary diplomacy no gukomeza ubufatanye hagati y'u Rwanda na Luxembourg. #Rwanda #Luxembourg #Diplomacy #hobenews

#Facttalks Afande PC Mavugo @mavugonyandind1 qui a en charge la cohésion entre les soldats et la population au sein du #MRDP avec un démenti temoigné par une vidéo en plein centre Urbain de #Minembwe à 16h03' aujourd'hui 16/06/2026 #MasikiyoyAmani Leur plein droit mérite respect!

RWANDA x.com/QUSAY_NOOR_/status/206… SYRIA LOOKS TO RWANDA ON TRANSITIONAL JUSTICE President Ahmed al-Sharaa said Syria is committed to transitional justice, but warned it must not become a tool for revenge or new oppression. He said the government has studied experiences from Rwanda and Bosnia to build a system aligned with international standards, stressing that justice must rely on evidence, due process, and the rule of law—not public pressure. #FactsOnRwanda

#MasikiyoyAmani Une paix durable pourra élever notre Afrique à ce niveau de Vision d'#Ubumwe fruit d'une bonne intégration économique intracontinentale qu'aspirent tous ces détails qui facilitent les acteurs et les décideurs pour nous offrir ces infrastructures indispensables

Bisesero in Rwanda 1994, Minembwe in the DRC 2026 During the 1994 Genocide against the Tutsi, those who were being hunted down did not simply wait to be killed. Many fought tirelessly to survive. They negotiated safe passage for their most vulnerable relatives, sought refuge with neighbours and in churches, hid in bushes and endured cold nights in the open, and paid bribes in the hope of being spared. Some even negotiated the manner of their deaths, hoping to avoid the particularly cruel methods of killing that inflicted extreme suffering on victims. Others who remained alive while lying among the dead survived by drinking the blood of fellow victims. Many gathered to pray. Yet there was another category of people who refused to surrender to death and instead organised self-defence. The most well-known example is Bisesero, often referred to as the "Hill of Resistance." It is widely recognised for the courageous—though ultimately tragic—efforts of local Tutsi who resisted attacks using only rudimentary weapons such as sticks and stones. Despite their determination and resilience, the resistance was eventually overwhelmed. In the end, approximately 50,000 Tutsi were killed in the Bisesero area. A form of Bisesero in the DRC The Banyamulenge people have faced sustained persecution since 2017, largely on the basis of their Tutsi identity. They have been targeted by elements of the DRC state, the Burundian military, and a coalition of numerous armed groups operating in eastern DRC. As a result, the community has lived under siege and endured a prolonged humanitarian crisis. Over the past nine years, more than 90 percent of Banyamulenge villages across a territory spanning approximately 200 kilometres have been destroyed, abandoned. During this period, thousands of people have been killed, thousands young Banyamulenge have been arbitrarily arrested by national security agencies and transferred to prisons in Kinshasa. Many have been targeted solely because of their identity and physical appearance. Many civilians retreated to Minembwe, which became the principal refuge for those displaced from their homes. It was in this context that Twirwaneho was established as a self-defence force. Initially composed largely of members of the affected population, it emerged in response to what supporters describe as an existential threat posed by a combination of the Congolese army, allied armed groups, foreign forces, and mercenaries. The Parallel Between Minembwe and Bisesero As with the resistance at Bisesero during the 1994 Genocide against the Tutsi, early efforts at self-defence relied on rudimentary means, including sticks and stones. Over time, Twirwaneho transformed into a more organised self-defense force. It acquired weapons from their perpetrators during the course of the conflict and engaged in thousands (over 2000) of battles over a period of nine years. In recent months, the attacks on Twirwaneho have increasingly shifted toward the use of drone strikes and attacks on civilians, including elderly people, women, children, and livestock. These tactics are intended to terrorise the population and undermine its resilience. Like Bisesero, the plight of the Banyamulenge is well known to diplomatic missions in Kinshasa and to international organisations operating in the DRC. Yet international recognition has not translated into meaningful protection. Speaking openly about targeted persecution remains politically sensitive and diplomatically costly. The Banyamulenge have engaged with President Tshisekedi on more than seven occasions in search of peace and security. They have sought dialogue, appealed to state authorities, and repeatedly expressed their desire to live peacefully within the DRC. As with Bisesero in 1994, Banyamulenge chosen to resist. They continue to defend themselves and their communities while advocating for a future in which security is guaranteed for all citizens and ethnonationalism is overcome. For many, the struggle in Minembwe is not simply about survival but about dignity, equal citizenship, and the right to exist without fear. As Bisesero symbolised resistance in 1994, Minembwe has come to symbolise a people's determination to survive, defend their dignity, and refuse annihilation