كاتب وباحث

Joined June 2009
170 Photos and videos
عبدالله بن بجاد retweeted
سمو سيدي #ولي_العهد يرأس جلسة #مجلس_الوزراء في جدة.
131
532
1,365
57,246
عبدالله بن بجاد retweeted
وزير الخارجية السعودي: السعودية لن تقدم أي مساهمات مالية للصندوق المقترح من قبل الرئيس ترمب، الخاص إيران.
119
935
2,168
1,286,022
عبدالله بن بجاد retweeted
أين نحن من فهم هذا المجتمع المعقّد؟! هل يوجد لدينا بالخليج العربي - لن أقول العالم العربي - «مجتمعٌ» علمي منغمس بالحالة الإيرانية، من كل زواياها، وليس الشأن السياسي الأمني الحالّ؟! نعم لدينا بضعة مراكز ، لكن ليس لها أثرٌ فاعل، ولا ولا تاريخ تراكمي عريق. aawsat.com/node/5283767
4
8
449
عبدالله بن بجاد retweeted
يا رب تكمل الفرحة 🙏💚 #السعودية_الأوروغواي #السعودية
60' 📸 🇸🇦 السعودية 1 - 0 الأوروغواي 🇺🇾 #السعودية_الأوروغواي | #قدام_بنفس_الروح
5
86
22,616
عبدالله بن بجاد retweeted
اليسار في الخليج العربي مرةً أخرى eti.ae/JbWG إكمالاً لما تقدّم عن "اليسار في الخليج العربي" سابقاً فإن تسمية دول الخليج العربي الحديثة بـ "الجزيرة العربية" وترك مسمياتها الرسمية المعتمدة، هي تسمية تتعمد الخلط بين التاريخ والعلم والأنثروبولوجيا وبين الواقع المعيش والسياسة القائمة التي تطورت تطوراً تاريخياً طبيعياً يمكن رصده والتعبير عنه. بناء على ما سبق فإنه وبعد التأثر الكبير والظاهر بين حركات "اليسار" وحركات "الإسلام السياسي" فقد تطورت تسمية "الجزيرة العربية" من الكاسيتات والكتيبات لتصبح اسماً لقناةٍ إخباريةٍ، وهو ما دفع المثقف الكويتي "أحمد الربعي" رحمه الله لاقتراح اسم قناة "العربية" على مؤسسي هذه الأخيرة في 2003 باعتبار أن الآخرين أخطأوا في التسمية الأصح.
3
10
1,536
عبدالله بن بجاد retweeted
عبدالله بن بجاد العتيبي يكتب: «اليسار في الخليج العربي مرةً أخرى» للتفاصيل: eti.ae/JbWG #وجهات_نظر #مركز_الاتحاد_للأخبار @abdullahbjad
1
2
232
عبدالله بن بجاد retweeted
Replying to @abdullahbjad
أعرف كل ما قيل بالتفصيل عن الأمير خالد بن سلطان وتمويله للمشروعين وقيادة أستاذنا الصديق الدكتور سعد الصويان -شفاه الله- للمشروعين ونجاحهما. أما أن الفكرتين للزميل الأستاذ داود الشريان وأن الوفي الذي ساعده في تمويلهما من قبل الأمير خالد هو محمد ال الشيخ فهو جديد كليًا وملفت حقًا..
1
2
1,482
عبدالله بن بجاد retweeted
عبد الله بن بجاد العتيبي: من أفكار كارل ماركس وكتابات فريدريك أنجلز، ولد اليسارُ فلسفياً ليجمع بين تنظيرات هيغل الجدلية، وكتابات فيورباخ المادية الإلحادية، وهو ما نتج عنه لاحقاً «النظام الشيوعي». ara.tv/uxn6d
1
1
372
عبدالله بن بجاد retweeted
في ما يخص موسوعة الثقافة التقليدية. فهي عمل عظيم استفدت منه كثيرا كمرجع ثقافي موثوق واذكر اني قابلت الدكتور سعد في احدى المناسبات في جمعية الثقافة والفنون بالرياض بعد صدورها بسنوات وذكرت له ان الموسوعة كان ينقصها مجلد عن الموسيقى والفنون فرد علي مازحا :(به احد مسلطك علي ).
1
1
423
عبدالله بن بجاد retweeted
Replying to @abdullahbjad
مشروعان مبكران ومهمان جداً في سياق حفظ واستعادة روح ثقافتنا الوطنية. المشروعان لا يحظيان بالضوء الإعلامي الكافي ولا بالتداول البحثي في الجامعات. ألف تحية لجهودك أخي داود.
1
1
434
عبدالله بن بجاد retweeted
اليسار في الخليج العربي مرةً أخرى eti.ae/JbWG القصص حين ترتبط بالتاريخ يكون لها تأثيرٌ خاصٌ وجاذبية ممتعةٌ لأنها تقوم على السرد الذي يُغري بالمتابعة، كما أنها تُقدّم زوايا نظرٍ مختلفةٍ وتفسيراتٍ متعددة لأحداثٍ معيشة، عبر المقارنة والاعتبار، كما تكشف الأهداف والغايات وتوضّح زوايا الصراعات والتناقضات في لحظاتٍ تاريخيةٍ معينةٍ. ومن أفكار كارل ماركس وكتابات فريدريك أنجلز، ولد اليسارُ فلسفياً ليجمع بين تنظيرات هيغل الجدلية، وكتابات فيورباخ المادية الإلحادية، وهو ما نتج عنه لاحقاً «النظام الشيوعي» كنظام حكمٍ سياسيٍ يعبَّر عنه مرةً بـ«الشيوعية» ومرةً بـ«الاشتراكية»، والاشتراكية هي تجلٍ اقتصادي للماركسية أكثر منها تجلياً سياسياً، والتفاصيل كثيرةٌ للتفريق بين المصطلحين. إكمالاً لما تقدّم عن «اليسار في الخليج العربي» سابقاً، فإن تسمية دول الخليج العربي الحديثة بـ«الجزيرة العربية» وترك مسمياتها الرسمية المعتمدة، هي تسمية تتعمّد الخلط بين التاريخ والعلم والأنثروبولوجيا وبين الواقع المعيش والسياسة القائمة التي تطورت تطوراً تاريخياً طبيعياً يمكن رصده والتعبير عنه. بناءً على ما سبق، فإنه وبعد التأثر الكبير والظاهر بين حركات «اليسار» وحركات «الإسلام السياسي»، فقد تطورت تسمية «الجزيرة العربية» من الكاسيتات والكتيبات لتصبح اسماً لقناةٍ إخباريةٍ، وهو ما دفع المثقف الكويتي «أحمد الربعي»، رحمه الله، لاقتراح اسم قناة «العربية» على مؤسّسي هذه الأخيرة في 2003، باعتبار أن الآخرين أخطأوا في التسمية الأصح. إبان ما كان يُعرف بالربيع العربي كان كثير من المثقفين العرب ضحايا لخطابات «اليسار الليبرالي» الأميركي، وهو نسخةٌ تختلف عن نُسخ اليسار الأخرى المتعددة بحسب الزمان والمكان، فأيدوها فكراً وكتابةً، ودعّموها مؤسسات صحفية وقنوات فضائية، ودافعوا عن سياساتها التخريبية المشؤومة والمجازر الدموية عبر تبريرهم لنشر «استقرار الفوضى» ولتمكين جماعات «الإسلام السياسي». إبان الحرب العالمية الباردة، ظلّ اليسار عدواً كاش

1
4
1,121
عبدالله بن بجاد retweeted
بعد نشر مقالتي اليوم بعنوان: سعد الصويان في عيون الثقافة السعودية. أرسل لي الأستاذ داود الشريان تعقيباً مهماً جداً. واستأذنته في نشره فأذن لي مشكورا بالنشر. وهذا نص رسالته بالغة الأهمية في نظري. ————— الصديق العزيز الاستاذ عبدالله بن بجاد المحترم، تحية طيبة، اطلعت على مقالك عن الدكتور سعد الصويان، وقد تضمن عرضا وافيا لمسيرته العلمية وإسهاماته في خدمة الثقافة الوطنية والبحث الأنثروبولوجي، كما أبرز مكانته الأكاديمية وما حققه من منجزات تستحق التقدير. ونظرا إلى أن المقال تناول مشروعين كنت صاحب فكرتهما ومؤسسهما، أود إيراد بعض المعلومات التاريخية ذات الصلة، بهدف التوثيق واستكمال الصورة المتعلقة بنشأتهما، مع كامل التقدير لما ورد في المقال. مشروعا "موسوعة الملك عبدالعزيز: سيرته وفترة حكمه في الوثائق الأجنبية "و"موسوعة الثقافة التقليدية في المملكة العربية السعودية" انطلقا من فكرتين أسست من أجلهما " شركة الدائرة للإعلام والتوثيق" في أوائل عام 1986. وفي البداية لم أجد من يمول أو يتبنى المشروعين، حتى وجدت عام 1991 من وقف معي لإنجازهما، وهو صاحب السمو الملكي الأمير خالد بن سلطان ، وكان الذي ساعدني في الوصول إلى الأمير خالد بن سلطان الصديق الراحل محمد بن عبداللطيف ال الشيخ ، رحمه الله ، الذي تحمس للفكرتين وعمل جاهدا لدعمي فيهما .  وفي مشروع " موسوعة الثقافة التقليدية في المملكة العربية السعودية" أسندت الإشراف العلمي إلى الدكتور سعد الصويان، بينما أسندت الإشراف العلمي على مشروع "موسوعة الملك عبدالعزيز: سيرته وفترة حكمه في الوثائق الأجنبية " إلى الدكتور فهد السماري. وكان التصور الأول لمشروع "الثقافة التقليدية " أن أقوم بتوظيف باحثين ميدانيين لتنفيذ أعمال مسحية واسعة في مختلف مناطق المملكة، بدعم من فرق متخصصة في الإعاشة والتنظيم والتسجيل والتوثيق، إلا أن هذا التصور كان يتطلب موارد مالية كبيرة. لكن شريكي، رجل الأعمال الأستاذ محمد العقيل، اقترح نموذجا تنفيذيا أكثر كفاءة، يقوم على إسناد أجزاء الموسوعة الاثني عشر إلى أساتذة متخصصين، كل في مجال اختصاصه، مقابل مكافآت محددة. وقد تولى الدكتور سعد الصويان الإشراف العلمي والمنهجي على أعمال الموسوعة ومتابعة الباحثين المشاركين فيها. أما في مشروع "موسوعة الملك عبدالعزيز: سيرته وفترة حكمه في الوثائق الأجنبية"، فقد اخترت الدكتور فهد السماري للإشراف العلمي عليه، إلا أنه لم يتمكن من الاستمرار في المشروع لظروف خاصة، فأسندت المهمة إلى الدكتور سعد الصويان، الذي تولى إنجازها ما تبقى من المشروع بكفاءة مهنية عالية. وكان صاحب السمو الملكي الأمير خالد بن سلطان هو من تبنى المشروعين وتولى تمويلهما، ثم اشترى مني لاحقا شركة الدائرة للإعلام والتوثيق ، والفضل في ذلك لأبو عبداللطيف رحمه الله . كما أود الإشارة إلى أنه قبل التعاقد مع الدكتور سعد الصويان، اجتمعت في مكتبي بالدكتور عبدالوهاب المسيري، وعرضت عليه العمل مستشارا للمشروع في الجوانب المتعلقة بالعمل الموسوعي بحكم تخصصه وخبرته، إلا أنه اعتذر بسبب ارتباطاته ومشاغله، وكان آنذاك يعمل في جامعة الملك سعود. وفيما يتعلق بما ذكرته عن الدكتور سعد الصويان، أود أن أشير إلى معلومة ربما لا يعرفها كثيرون. فخلال عملنا في مشروع "موسوعة الثقافة التقليدية"، سافرت أنا والدكتور سعد إلى بريطانيا وهولندا وعدد من الولايات الأميركية في رحلة استمرت قرابة شهر. وخلال تلك الرحلة عقدنا لقاءات مع أساتذة جامعات ومتخصصين في الأنثروبولوجيا، وكذلك مع عدد من العاملين المتقاعدين في أرامكو. وقد لفت انتباهي آنذاك أن معظم الأكاديميين والباحثين الغربيين الذين التقيناهم كانوا يتعاملون مع الدكتور سعد الصويان بتقدير علمي كبير، ويجلسون إليه كما يجلس الطالب إلى أستاذه، ويستشيرونه في أبحاثهم ومشروعاتهم العلمية. ومنذ ذلك الوقت أدركت أن المكانة العلمية التي يحظى بها سعد الصويان في الأوساط الأكاديمية الغربية تفوق كثيرا ما يعرفه عنه كثيرون في السعودية والعالم العربي، وأن تقديره العلمي في الخارج كان استثنائيا بحق. هذه هي قصة الموسوعتين كما عايشتها وأسهمت في تأسيسهما، وأحببت أن أضعك في الصورة وأنقل إليك هذه المعلومات في إطار التوثيق التاريخي، واستكمال ما ورد في مقالك من معلومات عن نشأة هذين المشروعين ومن أسهموا في إنجازهما. دمت بود وتقدير، داود الشريان
9
44
106
31,626
عبدالله بن بجاد retweeted
✍🏻 عبدالله بن بجاد العتيبي يكتب: كل إصدارات الدكتور سعد الصويان تستحق الاقتناء والاستفادة فهو من الروّاد الكبار، وهو أهم علماء المملكة العربية السعودية وعلماء العرب في علم الأنثروبولوجيا أو «علم الإنسان». 🎙️ لقراءة المقال أو الاستماع إليه: aawsat.com/node/5283757
5
5
2,058
عبدالله بن بجاد retweeted
بريطانيا وفرنسا وألمانيا وإيطاليا: مستعدون لرفع العقوبات عن إيران
1
4
31
5,696
عبدالله بن بجاد retweeted
ترمب: إلى سفن العالم شغلوا محركاتكم وليتدفق النفط
3
10
64
18,847
عبدالله بن بجاد retweeted
بيان مشترك لقادة بريطانيا وفرنسا وألمانيا وإيطاليا: نرحب بإعلان مذكرة التفاهم بين واشنطن وطهران #سوشال_سكاي #التصعيد_في_الشرق_الأوسط #إيران #إسرائيل #الولايات_المتحدة
11
32
5,020
عبدالله بن بجاد retweeted
بعد التظاهر ضد الاتفاق المرتقب واتهام فريق التفاوض بـ "الخيانة".. الرئيس الإيراني مسعود بزشكيان يؤكد أن المرشد مجتبى خامنئي هو المسؤول عن قرار الحرب والتفاوض مع أميركا
14
24
11,017